Estudio Bíblico de 2 Crónicas 6:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Cr 6,6-9

Mi padre David tenía en el corazón edificar una casa al nombre del Señor Dios de Israel.

La intención de David para construir el templo

I. Los propósitos del hombre a veces son mayores que su poder. Limitación de–

1. Carácter.

2. Cuerpo.

3. Cultura.

4. Circunstancias–falta de medios o libertad.

5. Destino.

6. Vida.

II. La importancia y el valor de estas graciosas pero incumplidas intenciones. Propósitos serios, deseos sinceros, son hechos, y como hechos serán recompensados.

1. Son hechos para Dios.

2. Son hechos para quienes los aprecian.

3. Las intenciones no cumplidas no dejan de tener su influencia práctica sobre la sociedad.

III. La comodidad que estas consideraciones están calculadas para brindar–

1. Los pobres y sin educación.

2. El sufrimiento.

3. Los que están llamados a una muerte prematura.

4. Todos los hombres buenos en presencia de sus vidas imperfectas. (W. L. Watkinson.)

El servicio rechazado, pero motivo aprobado

I. Un servicio rechazado. He aquí un buen hombre empeñado en un servicio que no se le permite realizar. Es un ejemplo de los propósitos de un hombre que superan las posibilidades de su vida. Hay muchas razones por las que a veces no se debe permitir que un hombre lleve a cabo tareas impuestas por él, aunque pueden ser el resultado de motivos muy buenos. Había razones en la vida de David. David había sido hombre de guerra, y como tal había derramado sangre humana (1Cr 22:8). Había una incongruencia que Dios reconoció, que había escapado a la atención de David, entre derramar sangre y construir un santuario para Dios. Luego, nuevamente, puede haber algún obstáculo especial en la época en que vive un hombre, o las circunstancias que lo rodean, que hacen necesario el aplazamiento de la obra. Un hombre puede vivir, como decimos, antes de su edad, puede proyectar grandes propósitos en la vida humana y, sin embargo, Dios puede decirle: «Detente, el motivo es lo suficientemente puro y se acepta como tal, pero el mundo es aún no está listo; Mi providencia debe madurar las cosas, y debemos esperar”. Nuevamente, puede haber algo en el diseño de Dios -hacia el mundo: ese diseño que incluye el tiempo y la eternidad dentro del alcance de su operación- que puede poner un veto a cualquier plan de este tipo, cumpliendo sus tareas que son en sí mismas muy loables, y que son impulsados por motivos puros y exaltados. Ahora bien, he dicho que todo hombre que ha vivido con un propósito debe saber en algún momento lo que significa una desilusión como ésta. Bueno, este libro nos dice que Dios ha puesto la eternidad en el corazón de un hombre. Dios ha puesto la eternidad en el corazón del hombre; por lo tanto, los impulsos de la eternidad, o los objetivos y propósitos que llevan a la eternidad, están ahí. El hombre no es una mera criatura del tiempo: traza grandes contornos, no como una mera criatura del tiempo, sino como alguien que ha de vivir para siempre. Por lo tanto, mientras sea cierto que Dios ha puesto la eternidad en el corazón de un hombre, y sólo ha puesto setenta años, o a lo sumo ochenta o noventa años, en su vida, debe haber una superposición de propósitos y diseños en relación con los logros. en esta vida. Es imposible, por tanto, que cumpla todos sus designios, o llene los contornos de estos planes, en una vida breve. David estaba empeñado en edificar una casa para el Señor: se le negó ese privilegio, pero ¿quién dirá que su vida fue, por lo tanto, un fracaso? Después de todo, a David se le permitió hacer una obra más noble que construir un santuario para Dios, por grande que hubiera sido ese privilegio. Cantó los himnos que estaban destinados a convertirse en el salterio inspirado para todas las edades. Ahora bien, hay algunos hombres que escapan a estas decepciones; ¡pero a qué precio! Los hombres que nunca aspiran a cosas elevadas, que nunca trazan el contorno de ninguna obra noble; los hombres que nunca permiten que el espíritu inmortal que está dentro de ellos diseñe cosas inmortales, y por lo tanto cosas que nunca pueden lograrse en una vida mortal, sin duda escapan a estas desilusiones, pero a costa de degradar lo que es más noble y mejor en su naturaleza.

II. El motivo aprobado: “Habiendo tenido en tu corazón edificar una casa a mi nombre, bien hiciste en haberlo tenido en tu corazón”. Muchos hombres habrían dicho: “¡Ah, pobre David! Toda la inspiración de un gran propósito, toda la planificación paciente y todo el esfuerzo ferviente para cumplir la tarea de su parte, han sido inútiles. El veto divino ha acabado con todo”. No, no es así. David no ocupa la misma posición hacia Dios o hacia los hombres que habría ocupado si nunca hubiera diseñado un esquema tan devoto y exaltado.

1. Fue bueno para el mismo David, bueno para su propia alma que este pensamiento se apoderara de ella. Recuerda las circunstancias. David se había construido una casa con techo de cedro, pero luego se sorprendió al pensar en su morada en un palacio mientras su Dios moraba en el viejo tabernáculo andrajoso del desierto. Seguramente ese retroceso en sí mismo fue ennoblecedor.

2. Fue bueno, también, para la vida exterior de David, así como para su vida interior. Mientras se dedicaba a recolectar materiales para el templo, se salvó de hacer cosas menos dignas de su llamamiento y posición como el ungido del Señor. Mientras se dedicaba a este trabajo tenía menos disposición a entrar en conflicto con sus vecinos.

3. También era bueno que esto estuviera en su corazón, porque al reunir los materiales para la construcción del templo había fomentado el objeto al preparar el camino para que algún otro terminara la tarea.

4. Estuvo bien, también, porque, ahora que sabía que a él mismo nunca se le permitiría construir la casa, tendría la oportunidad de ejercer una abnegación que no habría hecho si la suya hubiera sido la suya. privilegio de completar la tarea. Así hubo una bendición espiritual, una gracia enriquecedora, una providencia ennoblecedora en esta negación. Ahora, vemos esto a menudo en la vida. Es ley de la vida humana que unos hombres originen una obra y otros la realicen. No hay nada definitivo sobre el trabajo del hombre en la tierra; retomamos el hilo donde otras manos lo dejaron y pronto lo dejaremos caer en manos más jóvenes que las nuestras. Los diseños de Dios cubren milenios. Mira la vida diaria. Hay un hombre que funda una casa, o inicia un negocio: un hombre que comienza en una habitación pequeña, y a fuerza de genio y perseverancia, bajo la bendición de Dios, extiende su negocio de tal manera que casi ocupa un lado de un calle. Ese hombre fallece. Pero ha tenido sueños más grandes que su logro. Entre sus pensamientos posteriores estaba que se podría hacer algo más, pero se le negó el privilegio de encarnar esos pensamientos. Su hijo toma su lugar. Ah, y cuando el motivo nunca se alcanza, aun así, si es noble, no es infructuoso. Ahí está ese niño por la borda: un hombre salta tras él, pero la tormenta ruge y el océano se agita terriblemente, de modo que el hombre finalmente no logra rescatar al niño. ¿Quién dirá que no estuvo bien que pensó en ello y arriesgó su propia vida en el noble empeño? Es el cielo el que suplirá la solución final, y es el futuro el que coronará el edificio de tareas inconclusas en esta nuestra vida mortal, aunque se originaron con motivos elevados y propósitos trascendentales. David entró en la eternidad, no como un hombre decepcionado, sino como alguien inspirado con un objetivo exaltado que legó a una generación siguiente, cuyas actividades más nobles puso en marcha. (D. Davies.)

Propósitos piadosos frustrados pero recompensados

Yo. El Señor nota los propósitos piadosos del corazón. Y aquí los siguientes puntos requieren atención.

1. Él es omnisciente. “Todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver”. “Yo, el Señor, escudriño el corazón”. Juzgamos por las manifestaciones externas y conocemos el árbol por su fruto; pero Él entiende nuestro pensamiento de lejos.

2. El omnisciente Jehová aprueba el propósito piadoso. Le es aceptable por medio de Jesucristo, porque brota de la fe y del amor, porque significa gloria para Dios y buena voluntad para con los hombres. El Señor conoce y aprueba vuestro deseo de servirle, cualesquiera que sean los obstáculos que puedan surgir para impedir el cumplimiento. “El deseo del hombre es su bondad”, y se acepta como tal.

3. Él ve el efecto de Su gracia. “De Él vienen todas las cosas buenas”. ¿Y dónde está el creyente que no reconocerá con gratitud: “Todas nuestras obras las hiciste en nosotros”? No tenemos propósitos que, a los ojos de Dios, sean piadosos, hasta que se comience en nosotros una buena obra; porque, como criaturas depravadas, todos estamos alejados de la vida de Dios. Nuestros propósitos son mundanos y pecaminosos.

II. Quiera el Señor, en el ejercicio de su infinita sabiduría y bondad, desilusionarnos en cuanto al cumplimiento de nuestros propósitos de servirle.

1. Para impresionarnos con la convicción de Su independencia. Él es el “Señor Dios Todopoderoso”, quien es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. Tales dispensaciones de la Providencia pueden ser designadas para enseñar a la Iglesia de Dios que su gran Cabeza, cuando Él lo considere apropiado, puede prescindir del instrumento que esperábamos que Él empleara.

2. Otra razón de la conducta divina en el caso que nos ocupa es inducir el espíritu de sumisión y resignación. ¿Y puedes decir: “Tu voluntad, Dios mío, hágase tu voluntad”? Naturalmente, nos gusta nuestro propio camino. Nuestros “propósitos son desbaratados”, incluso “los pensamientos de nuestro corazón”. Dios nos frustra, no para entristecernos, sino para enseñarnos deferencia a Su voluntad.

3. Podemos agregar otra razón por la cual Dios se lleva a los jóvenes y útiles, para prevenir la idolatría.

III. Si el Señor impide así el cumplimiento del piadoso propósito, dice con ternura: “bien has hecho en lo que estuvo en tu corazón”.

IV. Dios recompensa generosamente la intención, tanto como si se hubiera cumplido. Es nuestro doloroso deber encargar al pecador que recuerde que Dios nota y toma en cuenta sus malvados planes. (S.Eldridge.)

El ideal incumplido

Un ideal religioso puede definirse como un producto de la imaginación santificada, y la imaginación santificada puede de nuevo describirse como la fe considerada en su libre expresión intelectual. Un ideal es el cuadro esbozado de la posible utilidad y éxito, concebido bajo las incitaciones de la fe, la esperanza y el amor inherentes a la nueva vida. Un ideal que nace de la pura vida religiosa, y no de la mera ambición mundana, es hijo de la inspiración de Dios en segundo grado de descendencia. Todo obrero cristiano tiene sus ideales. Los ideales acariciados por el pueblo de Dios varían según los requisitos de la época. la de David era construir un templo; la nuestra probablemente se refiera a la edificación de piedras vivas en ese templo incomparable en el que Dios será adorado a través de todas las edades. El valor de los ideales incumplidos es una lección que todos debemos aprender. Sólo una pequeña fracción del celo que tanto prometía al principio parece dar frutos visibles. Vemos los ideales de los compañeros de trabajo frustrados por el acto de Dios, casi antes de que hayan tocado sus codiciadas tareas. Los logros de las mejores vidas no igualan la medida de la aspiración ardiente, y Dios recompensa tanto la aspiración como la acción perfecta. También hay ideales cuyo secreto de frustración se encuentra en nuestro propio corazón. Tal vez habíamos calculado mal nuestra fuerza, o el orgullo se había mezclado con nuestros ideales, y Dios nos estaba reteniendo de su realización hasta que el orgullo se hubiera extinguido y la fe, la esperanza y la humildad hubieran crecido en proporciones acordes con el éxito que estaba a punto de darnos. . Pero no entendemos el significado de las demoras de Dios, y por eso nuestros ideales de trabajo y obligación y éxito evangelístico han sido relegados al trastero y han estado allí en el polvo innoble y la podredumbre seca durante años. Un famoso viajero ha escrito un libro para decirnos cuán rentables pueden llegar a ser los yacimientos de oro abandonados de Madián. Algunas de las minas de plata más productivas de América del Sur son minas que fueron explotadas por los conquistadores españoles, abandonadas durante dos siglos y medio y ahora se están explotando nuevamente. La riqueza espiritual ilimitada y las posibilidades yacen ocultas en los ideales medio olvidados de nuestra juventud y juventud.

I. La influencia que ejerce la idea incumplida sobre el carácter personal. Es concebible que la vida religiosa pueda existir sin la ayuda y la influencia de los ideales, pero sólo estará marcada por la debilidad y la insipidez. Encontrará su emblema apropiado en el nivel muerto de la pradera más que en la imponente majestuosidad del bosque. En el momento en que renuncias a tus grandes ideales, dejas de sentir la necesidad de un gran sacrificio, un gran heroísmo, un generoso olvido de ti mismo. Un ideal ocupa precisamente la misma relación con el crecimiento y el poder religiosos que la facultad de la imaginación en el niño tiene con el carácter y el éxito del hombre posterior. Los estudiosos de las ciencias sociales nos dicen que la educación que se imparte en el asilo parroquial no aporta ningún elemento para estimular la imaginación del niño, y que los pequeños sometidos al régimen crecen aburridos, huraños, desinteresados por todo lo que les rodea, y sin una sola ambición de mejorarse a sí mismos. Con el transcurso del tiempo, después de que todos los intereses y aspiraciones potenciales son derrotados y amortiguados, el niño se convierte en el mundo; y se encuentra casi invariablemente que, después de algunos años de indolencia, estolidez y delincuencia leve, el niño regresa al asilo para proteger su incompetencia y su vejez. Si se niega a la imaginación su función propia en la vida religiosa, el resultado será limitar esa vida a un plano muy bajo y abyecto. El profesor de religión que no tiene un ideal inspirador está pasando la vida de un paupérrimo, aletargado, espiritual. Todas nuestras virtudes religiosas ganan o pierden a medida que se aferran o abandonan nuestros ideales de trabajo religioso. Hay un impedimento lógico para el crecimiento de la fe en el corazón del hombre que ha renunciado a sus ideales. Toda fe es doble en su acción, personal y vicaria, y un tipo de acción no puede continuar sin el otro como la sístole puede separarse de la diástole en la acción del corazón. La decadencia en la fe que ejerces en nombre del mundo traerá decadencia en la fe ejercida en tu propio beneficio. Por lo tanto, en los avivamientos genuinos de la religión, la santificación de los creyentes y la conversión de los impíos siempre proceden a la misma velocidad. Un ideal, si se retrasa en su cumplimiento, o incluso si no se cumple en la forma precisa en que lo concibiste por primera vez, será una fuente perpetua de salud y prosperidad para tu propia alma. Sin duda, todo el carácter de David se elevó y ennobleció por el ideal que durante tanto tiempo había albergado en su corazón. Si no puedes ver el valor de tus ideales incumplidos, Dios, que rastrea su influencia sobre el carácter, puede hacerlo; y si el oído interno no estuviera pesado con la babel del mundo que distrae, escucharías el testimonio de Su favor y aprobación: “Hiciste bien en que estaba en tu corazón”. Nunca peses contra tus intereses morales y espirituales los sacrificios temporales que haces por tus ideales.

II. Estos ideales mueven la mente de Dios Todopoderoso. El ideal toca con alguna impresión duradera al Dios que no olvida, y pasa a ser una de las fuerzas motrices permanentes del universo que Él gobierna para redimir. Hay una doctrina espiritual de la conservación de la energía que es herencia de todo el verdadero pueblo de Dios. Cuando la Providencia detiene el progreso de nuestros ideales, cada fracción de la fuerza sigue viva. ¡Bendita doctrina de la conservación de la energía! David tuvo alguna pista de ello cuando exclamó: “¿No están mis lágrimas en tu libro?” Cristo lo estaba reconociendo cuando pronunció las palabras que inmortalizaron el amor de María: “Dondequiera que se predique este evangelio, allí también se contará lo que esta mujer ha hecho, para memoria de ella”. El escritor de Hebreos lo sintió cuando exclamó: “Dios no es injusto para olvidar vuestra obra de fe y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre”. Hay una fuerza que mueve a Dios a nuestro cuidado. ¿Cómo se debe sacar y aplicar el poder? Debe ser estimulado y aumentado por la demora temporal. Existe el peligro de la unilateralidad en la acción de nuestros ideales. A veces estimulan la fuerza del trabajo sin estimular al mismo tiempo la fuerza gemela de la oración. Empujas por este lado, y golpeas por el otro, y no logras nada. Dios parece confundirte y estás dispuesto a renunciar a todos tus ideales en tu vejación e impaciencia. Dios quiere que dejes caer el rudo bastón y tomes el arma enjoyada de la oración total. Nuevamente, cuando nuestros ideales se posponen en su realización, es para que la fe se perfeccione y para que podamos entregarnos más plenamente a Dios. ¡Qué espantosos incrédulos nos convertiríamos si viéramos que nuestros ideales saltan hasta la realización inmediata con nuestro mero toque, como por un proceso de rápido crecimiento tropical! Pierdes poder sobre la mente de Dios cuando comienzas a deshacerte de tus ideales.

III. Piense en la influencia del ideal de David sobre la obra real de erigir el templo. El ideal de David se convirtió en la obra consumada de su sucesor. Sus altísimos ideales de hoy, si son captados con fidelidad y seguidos hasta donde Dios lo permita, serán una plataforma segura para la acción de la próxima generación. Conclusión:

1. Debes elevar tus ideales lo suficiente como para asegurarte de que todos aquellos en cuyos corazones está el amor al mundo y no el amor del Padre, los llamarán extravagantes. No importa lo atrevidas que sean, si en su esencia más profunda entra el amor puro de Dios y de los hombres.

2. Sobre todas las cosas trate de mantener el orgullo fuera de ellos.

3. Habiendo formado una vez tus ideales, mantenlos firmes. Algunos hombres se burlan de los ideales de su juventud, como si fueran una especie de avena loca que habían estado sembrando, y no una semilla inmortal y engendrada por Dios. No seas satírico cuando Dios es un admirador, y no pongas tus pequeñas y cínicas burlas de ti mismo en contraposición a Su palabra de aprobación. “Hiciste bien en que estaba en tu corazón.” (Thomas G. Selby.)