Estudio Bíblico de 2 Crónicas 6:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Cr 6,12-15

Y se puso de pie delante del altar del Señor.

Se cumplió el encargo de David a Salomón

Yo. Recuerdo afectuoso de Salomón de su padre terrenal.

II. Su reverencia a su Padre celestial. ¡Qué sublimidad y, sin embargo, qué humildad se manifiesta en esta oración del rey! Si hubiera sido un paria como Manasés, orando a Dios por la restauración de su trono perdido, no podría haberse humillado más profundamente en el polvo. Escuche sus humildes palabras: “¿Pero Dios en verdad morará con los hombres en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerte; ¡cuánto menos esta casa que he construido!” etc. ¿Quién es este de rodillas y con el corazón doblegado que ofrece estas humildes peticiones? ¿Un rey? Sí, os digo, y más que un rey. Es Salomón en toda su gloria. La verdadera grandeza se basa siempre en la humildad. Tal como es en el mundo natural, así es en el mundo moral: cuanto más alta es la estructura, más profundo es el fundamento. Los altos Alpes, sobre cuya cumbre nevada parecen descansar las estrellas del cielo, tienen sus cimientos en lo profundo del corazón de la tierra. Salomón nunca fue tan exaltado, nunca estuvo más cerca del cielo, que cuando de rodillas lo contemplamos suplicante en el escabel del trono de Dios. El rango más alto, el genio más elevado, la corona más espléndida, reciben un doble esplendor de la gracia de la humildad. (H. Cayo.)

Oración de Salomón

La gran prueba de la bendición dada a Salomón se encuentra en la oración que hizo en la dedicación del templo. Ningún hombre podría haber orado esa oración sin ayuda. Esto deberíamos haberlo dicho con toda honestidad si lo hubiéramos encontrado en sánscrito; si lo hubiéramos exhumado de las bibliotecas indias, se habría debido al autor haber dicho: “Nunca soñaste ese sueño; fue una visión de Dios.” Probablemente no exista tal oración en todos los registros literarios. Si alguna vez se supera esa oración, será solo por el Hijo de Dios, y Su superación será por contraste más que por comparación. No hay una palabra egoísta en ello. No es la oración de un judío; es la oración de un hombre. (J. Parker, DD)