Estudio Bíblico de 2 Crónicas 29:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Cr 29:11

Por el Señor os ha escogido para que estéis delante de él, para que le sirváis.

Servicio divino

I. Algunas personas pueden preguntarse, “¿por qué debemos servir a Dios? Él ¿No parece como si Él se preocupara por nosotros?” Admitimos que, en lo que respecta a las apariencias externas, parece como si este gran universo fuera algo así como una máquina bien regulada con Dios como el ingeniero invisible. Cuando un ser humano, hombre, mujer o niño, va en contra de las leyes de esta gran máquina, Dios no la detiene, como lo haría un mecánico humano con su motor. El creyente cristiano a veces se pregunta por qué Dios no interfiere en alguna emergencia crítica; pero nosotros, que somos como las criaturas de un día, ¿expresaremos alguna duda de la sabiduría de Dios?

II. Permítanme decir algunas palabras a aquellos que ahora están sirviendo a Dios.

1. Sé alegre en tu servicio.

2. Que vuestro servicio sea puro y desinteresado. Un hombre que había estado ayudando en una buena obra durante unos meses, con un grito de descontento dijo: «No vendré más porque nadie me agradece». ¿La violeta, la rosa o el sol necesitan gracias por dar belleza, perfume y luz? La recompensa beat de un buen servicio está en el corazón del servidor. Un hombre que se dedica al servicio Divino por motivos egoístas es como un pájaro encadenado. El pájaro podría volar por sí mismo en la bóveda del cielo azul allá; pero tiene una piedra atada a su pierna. Tu egoísmo es una piedra que encadena tu utilidad.

3. Que su servicio sea continuo.

III. Permítanme hablarles a aquellos que no tienen ninguna esperanza de convertirse jamás en siervos de Dios. Dios te conoce y te cuida. (W. Birch.)

Diligencia y esfuerzo en el ministerio cristiano

Procuremos–

I. Para explicar el consejo de Ezequías a los sacerdotes y levitas: “no seáis ahora negligentes”. Esto a veces se traduce: “no os dejéis engañar ahora”. Esto transmite la idea de que nunca somos más propensos a imponernos que cuando somos negligentes en el deber, porque en vano imaginamos que Dios no será estricto en señalarnos lo que es tan natural y tan agradable al corazón depravado del hombre. Implica una deficiencia anterior en el cumplimiento del deber. Este consejo fue–

1. Lo más necesario.

2. Muy importante y útil

3. Excepcionalmente razonable.

II. Considerar algunos motivos para su aplicación.

1. Si actuáramos de acuerdo con el diseño de Dios en el nombramiento del sagrado oficio del ministerio, usaremos la mayor diligencia en Su servicio.

2. El número, la variedad, la dificultad y la importancia de los deberes relacionados con el oficio del ministerio, requieren diligencia.

5. Coherencia con su carácter profeso.

4. La brevedad e incertidumbre del tiempo asignado.

5. El sentido de la responsabilidad. “Vosotros servís a Cristo el Señor.” (W. Schaw.)

El ministerio cristiano

Yo. Mientras que todos los hijos de Dios son llamados a “servirle”, hay un sentido especial en el que el ministro de Dios es “elegido para servirle”

1. Él es externamente «elegido y llamado a esta obra por hombres a quienes se les ha dado autoridad pública» en la iglesia.

2. Él es llevado interiormente a ella; pues declara que “piensa en su corazón que es verdaderamente llamado”.

II. El objeto del oficio ministerial es la gloria de Dios en la salvación de los pecadores.

III. Los medios por los cuales se ha de efectuar este resultado son–

1. La predicación del Evangelio.

(1) Fielmente.

(2) Con valentía. p>

(3) Con cariño.

2. El correcto desempeño de sus deberes oficiales regulares, bautismo, matrimonio, etc.

3. Relaciones personales con su rebaño.

4. La coherencia de vida del ministro.

IV. La actitud del ministro es de peculiar dignidad; es “estar de pie delante del Señor”. Exhortación; “no seas ahora negligente.”

1. En oración.

2. En estudio, se dice del Venerable Beda, que “nunca supo lo que era no hacer nada, y siempre le pareció dulce estar aprendiendo, enseñando o escribiendo”.

3. En trabajo de parto.

4. En conducta. (FB Ashley.)

La idea compleja de la adoración

Cometemos errores si supongamos que la adoración es una mera nube, una espuma de sentimiento; es trabajo de todo tipo, abrir puertas y encender lámparas y barrer pisos, limpiar, preparar, ventilar, esperar a la gente y acogerla con alegría; y luego la quema de incienso, y el levantamiento de la cruz, y el grito de elocuencia atronadora y muda, y el himno, dulce, manso, tierno, y la oración que golpea contra el cielo como artillería, todas estas cosas y muchas más están incluidas en la idea compleja. De alabanza. Que cada hombre, por lo tanto, haga lo que pueda en este asunto, sabiendo que ningún hombre realiza todo el ministerio de adoración, sino que es un acto de cooperación y combinación, una parte jugando con otra parte, y cada una interrelacionándose entre sí. entre sí, a fin de constituir una suma total significante de unidad, adaptación, música y homenaje. (J.Parker, D.D.)