Estudio Bíblico de Ester 6:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Est 6:3
No hay nada hecho por él.
Mérito pasado por alto
Mérito modesto es pasado por alto, mientras que el aspirante, el ambicioso, y el ascenso al servicio del tiempo hacia el honor y las riquezas. La ingratitud tampoco se limita a los tribunales. (T. McCrie, DD)
Ingratitud hacia Dios
Pero si la gratitud hacia el hombre porque su bondad comparativamente pequeña (pues el hombre no puede hacer mucho por su prójimo) anima el pecho del creyente, resplandece con aún más ferviente gratitud a Dios, por la invaluable y merecida bendición de la salvación. (T. Hughes.)
Una resurrección de buenas obras
Las cosas se hacen y olvidados, y los hombres nunca suponen que volverán a surgir; sin embargo, después de muchos días se vivifican, y la historia comienza a retomar el hilo donde se dejó caer. (J. Parker, DD)
El mejor momento de Dios
Pero Dios nunca se sorprende , y el fin de todo es hacernos pensar en Él. Nada anotado en Su “libro de memoria” se olvida jamás. Su momento para sacar a la luz las buenas obras de Su pueblo rara vez puede ser el momento que juzgaríamos mejor, pero siempre es el más adecuado. Mira esta facilidad. Si hubiera sido un día, una hora, media hora antes, ¿el efecto habría sido tan bueno para Mardoqueo como para su pueblo? ¿Se habrían llamado la humildad, la oración y la paciencia al ejercicio fortalecedor? (AM Symington, BA)
Desenterrado
La lealtad y la fidelidad de Mardoqueo no habían sido recompensadas en ese momento. Por el lado humano eso podría haber sido considerado como una ingratitud, no es un descuido reprobable; pero por el lado Divino fue una causa preparada, secretada y escondida durante un largo período, y sin embargo esperando y lista para el cumplimiento, en el momento adecuado de un resultado benéfico. Estaba destinado a salir a la luz. Era una semilla de maíz enterrada en la tierra, que debería dar fruto a su debido tiempo. En una dirección opuesta, existe la misma providencia particular que a menudo se manifiesta en el desvelamiento del crimen, y el traer la culpa a los corazones de aquellos que lo han contraído, como en la envidia y malicia de los hermanos de José y la avaricia codicia de Acán. Así como las conchas, en lo profundo del mar, se abren paso a tientas hacia la orilla, o como los manantiales ocultos irrumpen en la superficie y forman pequeños riachuelos, así hay en la providencia una gran ley, en constante operación, para la revelación de todo. que es bueno o malo en el carácter o la conducta humana. Si es malo, es como si el vengador estuviera siguiendo los pasos del transgresor, y en algún recodo de su camino, y por algún accidente trivial, el mal es desenterrado, y el autor de él llevado a juicio. O si es bueno, es como si el galardonador estuviera siguiendo el camino del justo, y en el mejor momento, y aparentemente por la combinación más fortuita de circunstancias, el bien hecho se da a conocer y encuentra su recompensa. Incluso ahora es así. Pero las líneas se extienden mucho más allá del presente y convergen en las transacciones de un día lejano. (T. McEwan.)
Recompensa y retribución
I. Nos enseña lo bien que un buen hombre puede permitirse esperar el debido reconocimiento de su rectitud, y cualquier recompensa que necesite por la bien que ha hecho. La conjetura es que habían pasado seis largos años desde que Mardoqueo reveló el complot de los chambelanes y salvó la vida del rey, y ni siquiera una palabra de reconocimiento le había llegado durante todo ese tiempo. Pero lo que más admiramos es su comportamiento mientras tanto. Si hubiera sido un hombre egoísta, fácilmente podría haber encontrado la manera de refrescar la memoria del rey en cuanto a sus servicios; pero guardó silencio. Si hubiera sido un hombre maligno, podría haber buscado lo que, en ese caso, habría llamado una justa venganza por la desagradecida negligencia con que había sido tratado, tramando o cayendo en algún otro complot. Y luego, ¡qué bien sale todo al final! ¡Cuánto mejor que si la recompensa se hubiera dado en el momento! “El que creyere, no se apresure”; El tiempo de Dios es siempre el mejor. La justicia es su propia recompensa, y nunca somos justos como Dios quiere que seamos hasta que lo sintamos profundamente y actúemos en consecuencia. Aquel que, en la fuerza de Dios, mira todos los días el rostro del deber, y camina con él a lo largo de los caminos que sus sagrados pies puedan pisar, tiene en su propio espíritu, en su propio carácter, lo que tarde o temprano florecerá en toda la belleza. y grandeza; lo que al final se convertirá en “gloria, honra e inmortalidad”.
II. La próxima lección es justo lo contrario de esto, a saber, «¡Cuán ciertamente un hombre malo debe ser alcanzado y castigado!» Decimos “cuán ciertamente” porque en su maldad está la raíz y el elemento de la retribución, y muchas veces, sin saberlo, cuidadosamente desarrolla y madura por su propia acción la retribución que cae sobre su cabeza.
III. Porque hay un poder creciente en el mal (como también lo hay en el bien), en vista del cual no podemos estar demasiado alertas y ansiosos, no sea que de alguna manera caigamos bajo su poder. Su poder, recordad, es muy silencioso y suave, generalmente, en sus operaciones. (A. Raleigh, DD)
Apaciguamiento de conciencia
El rey estaba decidido a rectifique este asunto, porque pensó que por la pacificación de la conciencia podría volver el sueño. Muchos hombres están dispuestos a comprar el sueño a precios elevados. ¿Se podría deshacer el asesinato? si la mala acción pudiera ser borrada; si el dinero robado pudiera ser devuelto con seguridad; si la palabra cruel pudiera ser recordada; en resumen, ¿podría hacerse algo para que el sueño pudiera volver a la casa y envolver todos los recuerdos y ansiedades dentro de sus túnicas curativas? (J. Parker, DD)