Estudio Bíblico de Job 3:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Job 3:20
¿Por qué es la luz dado al que está en miseria.
Postura cristiana ante el problema del mal en la vida
Esta cuestión de interés universal, intelectual y moral, en cuanto al propósito del mal, es una cuestión que siempre ha sido planteada por hechos espantosos en la vida humana, paralelos a los de Job. ¿Por qué fuiste tan visitado, preguntaste, oh Job? ¿Por qué sino para que, a través de tu tentación momentánea de asombro y murmuración, esa hermosa paciencia y admirable piedad tuya puedan desarrollarse después, y que así puedas establecer en la tierra una escuela de paciencia y confianza en Dios, donde todas las generaciones posteriores de los hombres pueden estudiar? Aun así podemos responder a este viejo “por qué y para qué” en nuestra propia experiencia. ¿A qué debemos todo lo que es suave, hermoso y gentil en este mundo áspero y enfadado, sino a los casos que deploramos? La pregunta de Job, por qué la luz de la vida humana se mezcla con la amargura y la miseria, se responde entonces, en la demostración de que estamos endeudados por lo que es más valioso en el temperamento, el carácter y la esperanza, no solo a lo que es soleado y dulce, pero a la sombra que oculta nuestro paisaje, y al ajenjo que rompe nuestra copa. Por el momento, no nos angustiemos por saber más. (CA Barril.)
Razones para la continuación de la vida
Cuando se pregunta por qué un el hombre se mantiene en la miseria en la tierra, cuando se alegraría de ser liberado por la muerte, quizás las siguientes entre otras pueden ser las razones.
1. Esos sufrimientos pueden ser los mismos medios necesarios para desarrollar el verdadero estado de su alma. Tal fue el caso de Job.
2. Pueden ser el castigo apropiado por el pecado en el corazón, del cual el individuo no era plenamente consciente, pero que Dios puede ver claramente. Puede haber orgullo, y amor por la comodidad, y confianza en sí mismo, y ambición, y un deseo de reputación. Tales parecen haber sido algunos de los pecados que acosaron a Job.
3. Son necesarios para enseñar la verdadera sumisión, y para mostrar si un hombre está dispuesto a resignarse a Dios.
4. Pueden ser las mismas cosas que son necesarias para preparar al individuo para morir. Al mismo tiempo que los hombres a menudo desean la muerte y sienten que sería un alivio, podría ser para ellos la mayor calamidad posible. Es posible que no estén preparados para ello. Para un pecador, la tumba no contiene descanso; el mundo eterno no proporciona reposo. Un diseño de Dios en tales dolores puede ser mostrar a los malvados cuán intolerable será el dolor futuro y cuán importante es que estén listos para morir. Si no pueden soportar los dolores y las penas de unas pocas horas en esta corta vida, ¿cómo podrán soportar los sufrimientos eternos? Si es tan deseable liberarse aquí de las penas del cuerpo, si se siente que la tumba, con todo lo que hay de repulsivo en ella, sería un lugar de reposo, cuán importante es encontrar alguna manera de estar seguro de los dolores eternos! El verdadero lugar de liberación del sufrimiento, para un pecador, no es la tumba; está en la misericordia perdonadora de Dios, y en ese cielo puro al que es invitado por la sangre de la Cruz. En ese santo cielo está el único verdadero reposo del sufrimiento y del pecado; y el cielo será tanto más dulce en proporción al extremo del dolor que se soporta en la tierra. (A. Barnes.)
La voluntad de Dios una razón suficiente para existir
La voluntad de Dios es razón suficiente para el hombre y debe ser la razón más satisfactoria. Si Dios dice: Voy a hacer que quede vida en un hombre que es amargado en el alma, ese hombre debe decir, Señor, es razón para que lo haga, porque es Tu placer, aunque sea para mi propio problema. Sin embargo, es muy raro que Dios haga de su voluntad su razón, y responda con su simple prerrogativa: a menudo ha dado razones de peso a esta pregunta. Primero, se continúa la vida de la naturaleza, para que la vida de la gracia pueda aumentar. Además, los tales viven en sufrimientos, para que aprendan la obediencia por las cosas que sufren. Dios nos enseña por Sus obras, así como por Su Palabra, Sus tratos nos hablan. Otra razón de este “por lo cual” puede ser esta, Dios establece algunos como modelos para la posteridad; Por tanto, da la luz de la vida a algunos que están en miseria, para mostrar que no es cosa nueva ni extraña que sus santos estén en tinieblas.
1. Para que lo mejor de este mundo venga a ser una carga para nosotros. Véase aquí un hombre, cansado de la luz y de la vida.
2. Es un problema poseer cosas buenas cuando no podemos disfrutarlas. (J. Caryl.)
¿Por qué se mantiene vivo al miserable?
La pregunta aquí se pregunta: ¿Por qué el hombre, cuya miseria lo lleva a desear la muerte, debe mantenerse en vida? Una pregunta muy natural esta. Un expositor moderno ha respondido la pregunta así:
1. Esos sufrimientos pueden ser los mismos medios necesarios para desarrollar el verdadero estado del alma. Tal fue el caso de Job.
2. Pueden ser el castigo apropiado por el pecado en el corazón, del cual el individuo no era plenamente consciente, pero que Dios puede ver claramente. Puede haber orgullo, y amor por la comodidad, y confianza en sí mismo, y ambición, y un deseo de reputación. Tales parecen haber sido algunos de los pecados que acosaron a Job.
3. Son necesarios para enseñar la verdadera sumisión, y para mostrar si un hombre está dispuesto a resignarse a Dios.
4. Pueden ser las mismas cosas que son necesarias para preparar al individuo para morir. Al mismo tiempo que los hombres a menudo desean la muerte y sienten que sería un gran alivio, podría ser para ellos la mayor calamidad posible. Es posible que no estén preparados para ello. (Homilía.)