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Estudio Bíblico de Job 7:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Job 7:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 7:2-3

Como un siervo anhela la sombra.

Anhelando la puesta del sol

El título de este sermón es el tema de una imagen. El artista muestra a un esclavo cansado y con exceso de trabajo, que mira con seriedad hacia el cielo occidental y anhela la sombra del atardecer que dirá que su trabajo ha terminado.


I.
Las diferentes formas de esa experiencia en la que el alma “anhela la sombra”, o la llegada de la noche de la muerte. El instinto natural del hombre es desear vivir. Sin embargo, hay un estado de ánimo establecido o un hábito del alma en el que se anhela la puesta del sol.

1. Una forma de esta experiencia surge de una enfermedad dolorosa y agotadora. Meses de amargura y noches fatigosas habían desgastado para Job el instinto de vida. La tumba le pareció un refugio deseable de sus angustias.

2. Cuando las enfermedades de la vejez se arrastran y la vida continúa después de la pérdida de casi todos los amigos entre los que se pasó.

3. Aquellos bajo la sombra de un gran dolor de Dios a menudo anhelan la puesta del sol. Las desilusiones mundanas a veces casi enloquecen el espíritu agonizante.

4. El héroe desconcertado de la Iglesia, después de un largo conflicto con la maldad, a menudo anhela el final de su carrera. (Ilustración de Lutero.)

5. La elevada experiencia cristiana que se complace en trabajar para Dios en la tierra, anhela también una plena comunión con Él en el cielo.


II.
¿Esta experiencia es saludable y deseable en cualquiera de sus formas? Cuando está inspirado por una clara realización de las glorias celestiales, ciertamente es tanto saludable como deseable. El verdadero cristiano necesita a menudo este anhelo de Dios como consuelo y esperanza de su obra. Pero toda forma de esta experiencia que surge del disgusto por la vida es insalubre e indeseable. No es una condición normal del alma del hombre desear morir, simplemente como un alivio de las preocupaciones y fatigas de este mundo. Los hombres aman la actividad. Es un signo seguro de enfermedad cuando el vigor varonil del alma sucumbe a sus penas y anhela el descanso de la tumba. El sistema físico mismo está descompuesto. Tal estado mental también es indeseable. Oprime el alma con una pesada carga, de modo que no puede soportar la carga del deber. Envuelve la vida en una nube de tinieblas, para que no pueda ver la luz. Se debe orar, trabajar y vivir en su contra, con la mayor tenacidad de voluntad.


III.
¿Hasta qué punto está bien o mal albergar este disgusto por la vida? No podemos condenar este anhelo de muerte en las almas de aquellos desgastados por la enfermedad, pero no podemos sancionar la noción muy común de que es en alguna medida la prueba de la gracia en el corazón. En lo que se refiere al deseo del sepulcro, es simplemente el quebrantamiento de la naturaleza, y no la venida de la gracia. También es justo que el anciano mire con alegría hacia el final. Y si por los ancianos, ¿por qué no por los oprimidos? Nadie que es llamado a vivir tiene derecho a querer morir. Todo cristiano está pecando contra Dios cuando se permite aborrecer o descuidar la obra real a la que está claramente llamado. Observad, pues, la dignidad suprema de una vida alegre, ferviente y trabajadora en Dios. Eso es mucho mejor que un anhelo constante por la puesta del sol: Dios da una mayor importancia a nuestra vida que a nuestra muerte. Sin embargo, aunque una vida de trabajo es deseable en sí misma, no es cierto que un cristiano siempre se entrene mejor bajo la luz del sol. Algunas de las gracias más preciosas crecen mejor en la oscuridad, y los discípulos más selectos a menudo pasan sus vidas bajo una nube. Pero no debemos olvidar que la sombra caerá pronto, ni descuidar la preparación para la muerte. Y es bueno tener en cuenta las bendiciones que la puesta del sol traerá al santo cansado. (WH Corning.)