Estudio Bíblico de Job 10:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 10:2

No condenéis mí.

El grito de penitencia

I. Este es el lenguaje de un penitente sincero. Expresa temor a la condenación y temor al castigo futuro. Esta impresión es despertada por–

1. El recuerdo de los pecados pasados.

2. Por una sensación de sufrimiento presente.

II. Implica que hay algunas personas a quienes Dios ciertamente condenará. La sentencia de “partir” será pronunciada por el Juez justo, y estará dirigida especialmente a tres clases de individuos. A los que no oran, a los farisaicos ya los que viven en la práctica habitual del pecado.

III. Nos dirige a los medios por los cuales se puede evitar esta sentencia final.

1. Debes justificar el carácter y la conducta de Dios.

2. Haz un reconocimiento humilde y sincero de tu pecaminosidad.

3. Acepta alegremente el método de la misericordia divina.

IV. Sugiere algunos motivos importantes para producir en nuestra mente un arrepentimiento verdadero y evangélico.

1. La primera clase de motivos está dirigida a nuestros miedos.

2. De los esfuerzos del Espíritu.

3. De la gloriosa dispensación bajo la cual vivimos. (Recordador Congregacional de Essex.)

Muéstrame por qué peleas conmigo.

Los dulces usos de la adversidad

No se necesita más que una breve mirada para que descubramos que si Dios contiende con el hombre, debe ser una contienda de misericordia. Debe haber un diseño de amor en esto. Dirección–

I. El hijo de Dios. A veces cuestionar a Dios es malvado. Pero esta es una pregunta que se puede hacer.

1. Mi primera respuesta de parte de Dios es esta: puede ser que Dios esté contendiendo contigo, para mostrar Su propio poder en sostenerte. Él ama escuchar a Sus santos probados, para que todo el mundo vea que no hay ninguno como ellos sobre la faz de la tierra. Qué noble obra es esta, que mientras Dios arroja a Su hijo con una mano, debería sostenerlo con la otra. Por eso Dios contiende contigo; para glorificarse a sí mismo mostrando a los ángeles, a los hombres, a los demonios, cómo puede poner tal fuerza en el hombre pobre y enclenque, que puede contender con su Hacedor, y llegar a ser un príncipe prevaleciente como Israel, quien como príncipe tenía poder con Dios y prevaleció.

2. El Señor está haciendo esto para desarrollar tus gracias. Hay algunas de tus gracias que nunca serían descubiertas si no fuera por tus pruebas. Tu fe nunca se ve tan grande en verano como en invierno. El amor es con demasiada frecuencia como una luciérnaga, que muestra poca luz, excepto en medio de la oscuridad circundante. La esperanza misma es como una estrella, que no se ve bajo el sol de la prosperidad, y solo se descubre en la noche de la adversidad. El crecimiento real es el resultado de estas pruebas. Dios puede quitaros vuestras comodidades y vuestros privilegios, para haceros mejores cristianos.

3. Puede ser que el Señor contienda contigo porque tienes algún pecado oculto que te está haciendo mucho daño. Las pruebas a menudo descubren pecados, pecados que nunca hubiéramos descubierto si no hubiera sido por ellos. Las casas en Rusia están muy infestadas de ratas y ratones. Tal vez un extraño apenas los notaría al principio, pero el momento en que los descubres es cuando la casa está en llamas, entonces se derraman en multitudes. Y así Dios a veces quema nuestras comodidades para hacer que nuestros pecados ocultos se agoten; y luego Él nos permite golpearlos en la cabeza y deshacernos de ellos. Esa puede ser la razón de su prueba, para poner fin a algún pecado enconado desde hace mucho tiempo; o para prevenir algún pecado futuro.

4. Debemos tener comunión con Cristo en sus sufrimientos, haciéndonos semejantes a su muerte. ¿Nunca has pensado que nadie puede ser como el Varón de Dolores, a menos que ellos también tengan dolores? No pienses que puedes ser como la cabeza coronada de espinas y, sin embargo, nunca sentir la espina. Dios te está cincelando, no eres más que un bloque áspero, te está haciendo a la imagen de Cristo; y ese cincel afilado te está quitando mucho que te impide ser como Él. Dulce es la aflicción que nos da comunión con Cristo.

5. Puede ser que el Señor contienda contigo para humillarte. Todos estamos demasiado orgullosos. Tendremos muchos golpes antes de que lleguemos al blanco correcto; y es porque nos levantamos continuamente, que Dios nos vuelve a humillar continuamente.

II. Hablar al pecador que busca. Quién se estará preguntando si no ha encontrado paz ni consuelo. Tal vez–

1. Dios está contendiendo contigo por un tiempo, porque todavía no estás completamente despierto. Cristo no sanará tu herida hasta que no la haya sondeado hasta el centro.

2. Dios puede estar compitiendo contigo para probar tu seriedad.

3. Quizás estás albergando algún pecado.

4. Quizás no comprendes a fondo el plan de salvación. (CH Spurgeon.)

El diseño de Dios en la aflicción

Hombres buenos que tienen sobresalido en una virtud particular han fallado a veces lamentablemente en su ejercicio–por ejemplo, Moisés, Pedro, Job. El texto se refiere a una temporada de gran aflicción. El espíritu de Job estaba oprimido; su mente estaba acosada; estaba lleno de confusión; y no nos extraña que su lenguaje delate la perplejidad que sentía.

I. Un buen hombre conversa con Dios. En todas las circunstancias, ya sea de alivio o de dolor, de salud o de enfermedad, piensa en su Dios y estima mucho la comunión con Él. En la aflicción nos hablamos a nosotros mismos; hablamos con nuestros amigos; pero nuestro mejor empleo es conversar con Dios. En nuestro acercamiento a Él, Él nos permite expresar lo que interesa a nuestra mente, para expresar los sentimientos más íntimos de nuestro corazón.

II. Un hombre bueno desprecia un mal. “No me condenéis”. Job se refiere probablemente al sentimiento de sus amigos. Confundieron su carácter. Job le dice a Dios: “No me condenes”. Sin duda, Job tenía una opinión baja de sí mismo a los ojos de Dios. Esto se aplica a nosotros mismos. ¿Merecemos la condenación de Dios? ¿Qué alegaremos en el arresto del juicio? Nada menos que la mediación de Cristo.

III. Un buen hombre solicita un favor. “Muéstrame por qué contiendes conmigo”. «Aflicción» es una mejor palabra aquí que «contendiente». Es una petición justificable, una oración llena de decoro. La aflicción es de Dios, y Él tiene algún diseño en ella, lo cual es importante que nosotros averigüemos. La aflicción es enviada para convencer de pecado; para prevenir el pecado; como prueba de principios; promover la santidad; para mejorar nuestra utilidad. Entonces, ¿qué sabes de conversar con Dios y cómo se mejora el privilegio? (T. Kidd.)