Estudio Bíblico de Job 10:3-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Job 10,3-17
¿Te parece bien que oprimas?
La visión errónea de Job sobre sus sufrimientos
Yo. Como inconsistente con todas sus ideas de su Hacedor.
1. Como inconsistente con Su bondad. “¿Te parece bien que oprimas, que desprecies la obra de tus manos?” Te creí benévolo y misericordioso, pero en mi sufrimiento te siento maligno. Hay una fuerte tendencia en todos los hombres que sufren a considerar al Todopoderoso como cualquier cosa menos bueno.
2. Con su justicia. “Y resplandecerá sobre el consejo de los impíos.” Job vio a hombres malvados a su alrededor, fuertes y robustos en el cuerpo, optimistas en espíritus animales y prósperos en los asuntos mundanos, mientras que el que en lo más profundo de su corazón simpatizaba con la justicia y el Dios de la justicia, estaba reducido a la mayor angustia. No vio justicia en esto.
3. Con su grandeza. “Tienes ojos de carne”, etc. No puedo conciliar los sufrimientos con los que afliges a una criatura insignificante como yo con Tu omnisciencia y eternidad.
II. Como una muestra injusta de poder arbitrario. “Tú sabes que no soy malo”, etc. Job no se considera absolutamente santo. El Omnisciente sabía que no era culpable de esa hipocresía de la que le habían acusado sus amigos. ¿Dónde, pues, está la justicia de sus aflicciones?
III. Al contrario de lo que la organización Divina y la preservación de su existencia le hicieron esperar. En el versículo octavo y los dos siguientes atribuye a Dios la formación de su cuerpo. Le atribuye también su sustentación. Parecía asombrado de que el Dios que así lo producía y lo sostenía estropeara así su belleza, destruyera su salud y lo abrumara con la miseria. Esto es, en verdad, una perplejidad tanto para nosotros como para Job.
IV. Como desconcertante todo intento de entender. “Y estas cosas has escondido en tu corazón.” Si hay una razón, está en Tu corazón encerrada y escondida de mí, y no puedo alcanzarla. Cuanto más pensaba, más avergonzado estaba Job con los misterios de su ser. Conclusión–
1. La grandeza de la capacidad del hombre para sufrir. A qué miseria y agonía indecibles estaba ahora reducido Job, tanto en el alma como en el cuerpo.
2. Lo absoluto del poder de Dios sobre nosotros. Estamos en Sus bandas, todos nosotros.
3. El valor del cristianismo como intérprete del sufrimiento. La gran “confusión” de Job en su sufrimiento parecía surgir de la idea de que a menos que un hombre fuera un gran pecador, no había razón para un gran sufrimiento. Las aflicciones a los hombres buenos son disciplinarias, no punitivas. (Homilía.)
Para despreciar la obra de tus manos.
El hombre es obra de Dios
Job alude a los artífices que, habiendo hecho una excelente pieza, no la destruirá ni la romperá en pedazos; son muy tiernos con su trabajo, sí, tienden a jactarse y enorgullecerse de él. El hombre fue la obra maestra de toda la creación visible. El Señor no tiene por qué avergonzarse, ni despreciar ninguna parte de Su obra, y mucho menos ésta, que es la mejor y más noble de ella. Como el cuerpo, así el alma del hombre es obra de la mano de Dios. Su poder y sabiduría la forjaron, y obraron poderosamente en ella. Con respecto a la sustancia corporal, las criaturas más inferiores reclaman ser parientes del hombre, y éste puede compararse con la bestia que perece; pero con respecto al alma, el hombre los trasciende a todos, y puede desafiar una cercanía, si no una igualdad con los ángeles. Tome tres precauciones.
1. No os enorgullezcáis de lo que sois, todo es obra de Dios. Cuán hermosos o hermosos, cuán sabios o santos, no es de ustedes.
2. No desprecies lo que los demás son o tienen; aunque no sean piezas tan exactas, aunque no tengan tan excelentes dotes como vosotros, sin embargo, son lo que la mano de Dios ha hecho en ellos, y tienen lo que la mano de Dios ha hecho en ellos.
3. No despreciéis lo que sois; hacerlo es un pecado, y un pecado muy común. Los hombres se avergüenzan de ser vistos como Dios los ha hecho; pocos se avergüenzan de ver lo que el diablo les ha hecho. Muchos están preocupados por los pequeños defectos del hombre exterior. Los que vienen en pos de Dios para enmendar su obra, para no ser despreciados, sólo se harán más despreciables. (José Caryl.)