Estudio Bíblico de Job 13:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 13:23

¿Cuántos son mis iniquidades y pecados?

Luchas de conciencia

En tiempos de Lutero el mal preciso bajo el cual trabajaban los hombres era este: creían en ser farisaicos, por lo que suponían que debían tener buenas obras antes de poder confiar en Cristo. En nuestros días el mal toma otra forma. Los hombres se han propuesto ser santurrones de una manera bastante singular; piensan que deben sentirse peor y tener una convicción más profunda de pecado antes de poder confiar en Cristo. Es realmente el mismo mal, del mismo viejo germen de justicia propia, pero ha tomado otra forma más astuta. Es con este mal mortal con el que quiero lidiar. En la época puritana hubo una gran cantidad de predicación experimental. Parte de ella era malsana, porque tomaba como norma lo que sentía el cristiano y no lo que decía el Salvador; la inferencia de la experiencia de un creyente, en lugar del mensaje que precede a la creencia. Siempre nos equivocamos cuando decimos que la experiencia de un cristiano debe estimarse por lo que otro ha sentido.

I. A modo de consuelo. Cuanto mejor es un hombre, más ansioso está por saber lo peor de su caso. Los hombres malos no quieren conocer su maldad. Debería consolarte saber que la oración del texto ha sido constantemente ofrecida por los santos más avanzados. Nunca oraste así hace años cuando eras un pecador descuidado. De hecho, es muy probable que ya sientas tu culpa, y lo que pides se haya realizado en cierta medida.

II. A modo de instrucción. A veces sucede que Dios responde a esta oración permitiendo que un hombre caiga en pecados cada vez más graves, o abriendo los ojos del alma, no tanto por la providencia como por la misteriosa agencia del Espíritu Santo. Os aconsejo que particularicéis vuestros pecados; para escuchar un ministerio personal, busca un predicador que te trate como a un hombre solo; procure estudiar mucho la ley de Dios.

III. A modo de discriminación. Tenga cuidado de discriminar entre la obra del Espíritu y la obra del diablo. Es obra del Espíritu hacer que un hombre sienta que es un pecador, pero nunca fue Su obra hacer que un hombre sintiera que Cristo lo olvidaría. Satanás siempre obra tratando de falsificar la obra del Espíritu. Tenga cuidado de no convertir sus sentimientos en una justicia. Todo lo que se aparta de Cristo es pecado.

IV. A modo de exhortación.

1. Es un pecado muy grande no sentir tu culpa, y no llorar por ello, pero es uno de los pecados que Jesucristo expió en el madero. Sólo Jesús puede daros ese corazón que buscáis. Cristo puede ablandar el corazón, y un hombre nunca puede ablandarlo él mismo. (CH Spurgeon.)

Cuántos son mis pecados

El significado de una pregunta a menudo está determinado por su razón, espíritu, tono. En esta etapa de la controversia entre Job y sus posibles amigos, Job cambia su discurso de ellos a Dios. Dolido por sus reprensiones, en una profunda y oscura perplejidad acerca de los caminos de Dios, Job se vuelve hacia Él con una triste queja. La fe que irrumpe en tono majestuoso -“Aunque él me matare, en él confiaré”-, de nuevo parece estar mezclada con lúgubres dudas; la amargura y la melancolía marcan sus declaraciones. Le dice a Dios: “¿Cuántas son mis iniquidades y mis pecados?” Sabemos el final de la historia. Se demostró que Job tenía razón en lo principal. ¿Con qué motivo y con qué espíritu haremos esta pregunta? ¿Es sabia la pregunta? Si Dios fuera a responderla, literal, directa e inmediatamente, ¿no estaríamos completamente abrumados por la desesperación? Dios respondió a la pregunta de Job de una manera muy diferente de lo que esperaba. Dios se reveló de tal manera al patriarca que exclamó: “Me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza”. Dios tratará con mucha ternura a un alma que sinceramente haga la pregunta del texto. Ningún hombre tendrá una respuesta aritmética. Pero un buscador sincero que desee conocer su estado como pecador llegará a conocer lo suficiente. El pecado tiene referencia a su estándar; a su acción; y a sus efectos. Toda religión verdadera tiene su fundamento profundo en el conocimiento y convicción del pecado. Hunde sus fuertes raíces a través de los sentimientos en la conciencia. (Donald Smith Brunton.)