Estudio Bíblico de Job 29:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 29:15

Yo era ojos a los ciegos.

Automultiplicación

¿No son mis ojos ¿mío? No, nada es tuyo; y hasta que no consigas esa verdad inculcada en tu alma, no puedes ser cristiano. ¿No puede un hombre hacer lo que quiere con lo suyo? Sí, cuando lo reciba. Tu mano no es tuya, entonces, ¿qué pasa con la cosita que hay en ella? Lo mayor incluye lo menor. Ni un cabello en tu cabeza es tuyo, ni un aliento en tu cuerpo es tuyo; la sangre de Cristo os compró todo y cada fibra, o no compró nada de vosotros. Si un hombre tiene visión, tiene esa visión por el bien de aquel que no la tiene. Esa es la ley de propiedad del Nuevo Testamento. Todo hombre que tenga necesidad de vuestra ayuda podéis hacerlo parte de vosotros mismos, y por una transmigración de las almas, que nada tiene que ver con las viejas fábulas de la metempsicosis, podéis tomar en vosotros a otros hombres, poneros en otros hombres y vivir. la vida pública, la vida filantrópica, sin que mucha gente sepa mucho al respecto. ¿Nada da el que es ojos para los ciegos, el que lee la letra pequeña para los que tienen los ojos nublados? Dicen que podemos distinguir estas letras grandes, pero ¿qué es toda esta escritura pequeña? ¿Es nada leer la Biblia a una persona cuyos ojos están fallando y que ya no puede ver la dulce revelación de Dios en letra oscura? ¿No es nada sentarse durante una hora al lado de una pobre alma solitaria un domingo por la noche y leerle palabras del cielo? El que hace esto, ¿no hace nada porque su nombre no aparece en esta lista o en aquella? La dificultad con la que todos los hombres tienen que lidiar es que no pueden escapar de sus propias y estrechas concepciones de lo que son las cosas. Si no haces exactamente lo que yo hago y cuando lo hago, entonces el enemigo me sugiere que no estás haciendo nada, mientras que puedes estar haciendo diez mil veces más de lo que nunca se me ocurrió imaginar que fuera posible para un hombre. que hacer. Por lo tanto, hay algunas personas que no pueden alejarse de la idea de que a menos que un ministerio esté asociado con miles y miles de conversiones, no está haciendo nada. Bendito sea Dios, no son jueces, son solo críticos. ¿No hace nada quien estimula toda la humanidad que hay en un hombre? ¿No hace nada el que hace decir al cobarde: “Dios, ayúdame a ser valiente, y cuando el enemigo venga de nuevo, me levantaré contra él con toda mi fuerza”? No intente escribir la lista de suscripción de otro hombre para él. Todo hombre dará cuenta de sí mismo a Dios. ¡Suficiente! Dios es amor. Hay otros que no pueden alejarse de la idea de que a menos que tengas organizaciones interminables, todo un tumulto de mecanismos, no estás haciendo nada. ¿El ciego no participa en todo este maravilloso drama del amor? Vaya, el ciego nunca debe olvidar quién fue el que lo condujo a través de la vía pública. Incluso un ciego no está exento de gratitud; incluso el hombre que ha sido ayudado debe recordar al hombre que lo ayudó; aun Dios se sienta para recibir nuestros tributos de agradecimiento, de los cuales no tiene necesidad, pero sabe que es bueno que purifiquemos nuestro egoísmo dejando correr por él nuestros ríos de gratitud. ¿Has reconocido a todos los hombres que fueron ojos para ti? no temo ¿Quién te miraba en los negocios cuando eras joven y podías ver muy poco? ¿Quién fue ese hombre fuerte de ojos penetrantes que vio millas más allá de la línea donde tu visión falló, y que te dijo: Así y así está el horizonte del destino y la esfera de la posibilidad comercial? Aprovechaste los ojos de ese hombre y la guía de ese hombre: ¿qué has hecho por él? ¿Eres consciente de que algunos de sus hijos están en dificultades? ¿Sabes que su viuda sería casi feliz si tuviera una libra más a la semana de lo que tiene? ¿Sabéis que ese hombre, entonces tan bueno y fuerte, no tiene una lápida para señalar dónde yacen sus huesos? Podría colocar uno y escribir en él: “Él me ayudó, fue mis ojos; pero por ese hombre cuyo cuerpo yace aquí, habría muerto en la noche sin haber visto nunca la luz”; y que los hombres del pasaje de la Biblia puedan leer, y la lectura pueda comenzar a sentir, y el sentir pueda comenzar a orar, y la oración pueda comenzar a ayudar a otros jóvenes. ¿Quién fue el que te aconsejó cuando estabas en dificultad? Pero, ¿qué valor monetario se atribuye a un buen consejo? ¿A quién le importa pagar por las ideas? Pague por ladrillos y piedras, pilares de hierro y luz de gas y vidrio pintado, pero nunca, dice el avaro, pague por el alma, la mente, la sangre, la furia de la alta inspiración. Muchos hombres no ven a los ciegos, o les ayudarían. ¿Te diré por qué muchos hombres no ven a los ciegos? La respuesta es, porque no los buscan; y es increíble cuánto te puedes perder si nunca lo buscas. Hay almas que se están mintiendo a sí mismas, a saber: Ahora, si tan solo tuviera la oportunidad, podría hacer mucho, pero las personas que necesitan este tipo de ayuda nunca parecen cruzarse en mi camino: sin duda, hay muchas que la merecen. casos en el mundo si uno los conociera. ¿Cómo te atreves a ir a descansar en la oscuridad después de decir esa falsedad? ¡Fuera ante tanta hipocresía! Esto estoy dispuesto a decir, que algunos de nosotros tenemos mayores oportunidades de ver que otros hombres. Eso es necesariamente cierto: pero los otros hombres deberían decirles a aquellos que tienen una perspectiva más amplia, gasten este dinero en mí; Lo daría de mi propia mano si conociera las facilidades, pero tienes mayores oportunidades de verlas: gasta doscientas libras al año por mí. Piense en un hombre que tiene sus diez mil, quince, veinte mil al año, y nunca hace a ningún hombre que tenga una gran visión de la sociedad su tesorero o su fideicomisario. Recordemos que hay otra ceguera además de la del cuerpo. Aquí está el campo más amplio, aquí hay espacio para el genio y la simpatía y la oración y el amor. “Yo era ojos para los ciegos”—los ignorantes; Les enseñé sus letras, les di la clave del conocimiento, les enseñé a leer un poco por sí mismos, y luego les di un libro o dos; y ahora están leyendo y creciendo mentalmente; están pensando profundamente en cuestiones prácticas y ellos mismos están enseñando a otras personas a leer. “Yo era ojos para los ciegos”—para aquellos que estaban trabajando en la oscuridad de la superstición, pensando en presagios y siendo asustados por sugerencias de presencias espectrales; no la gran espiritualidad que llena el universo con el Espíritu Santo, sino el miedo a la bruja y al demonio y al diablillo y al hada: para ellos purgué el aire, les hice sentir que el aire era un gran viento de salud del cielo, destinado a rejuvenecer hombres, para hacerlos jóvenes y alegres, alegres con una alegría solemne; y ahora comían diciendo a los demás que Dios es luz, Dios es amor, y que los que temen al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo nada más tienen que temer, porque están en la luz del amor. (Joseph Parker, DD)

“Ojos a los ciegos”

I. La condición peculiarmente dependiente de los ciegos.

1. En cuanto a las cosas espirituales, los ciegos son peculiarmente dependientes. En las cosas espirituales todos los hombres son dependientes. A veces la ceguera se envía en el juicio. Cuántos son los libros que los ciegos no poseen. De cuántos objetos de la vista la Escritura extrae lecciones de fe. Estos deben ser más difíciles para los ciegos que para los demás.

2. En cuanto a las cosas temporales. Tan pocas profesiones y oficios pueden seguir los ciegos.

II. El deber y el modo de convertirse en ojos de los ciegos. Es nuestro deber estudiar la mente de Dios hacia los ciegos, y orar, y esforzarnos con Su ayuda, para ser afines, según nuestra oportunidad. En cuanto a la modalidad, ésta se aplicará a las personas físicas. Todos deben mantener la más sincera simpatía, todos deben estar listos para brindar su ayuda práctica; pero diferentes individuos pueden ayudar de diferentes maneras. (John Hambleton, MA)

La bondad social de Job

Evidentemente, Job era un amigo común y benefactor, amante de la humanidad, que empleaba alegremente su tiempo, su trabajo y sus bienes en promover el bienestar y la felicidad de los demás.

I. Job era ojos para los ciegos”. Esto se entiende comúnmente de la ceguera intelectual, de aquellos cuyas mentes están oscurecidas. Ser ojos para ellos debe significar, en consecuencia, iluminar esas mentes oscuras con los rayos del conocimiento y la instrucción. Este sentido figurado de las palabras no tiene por qué excluir el literal. La pérdida de la vista es una calamidad tan conmovedora, un estado tan fastidioso y desconsolador, que suscita compasión en algunos pechos que no son aptos para ser muy afectados por otros objetos. Las facultades racionales del hombre, que es la vista interior, pueden estar cegadas por el pecado, por la ignorancia o por la distracción.

II. Job estaba cojo hasta los pies. La solidez del cuerpo y una constitución sana, con todos los miembros íntegros y capaces de ejercer sus funciones respectivas, es toda la herencia en la que nace el gran número de la humanidad. Difícil es en verdad su suerte, y muy severa la dispensación en que caen, los que no tienen pan para comer, ni manos con que trabajarlo; que están gravemente mutilados y lisiados de sus miembros, atormentados por dolores atormentadores, o consumidos por enfermedades persistentes. Para ello se prevén hospitales especiales.

III. Job fue un padre para los pobres. Tenía un alma demasiado engrandecida y generosa para permitir que su generosidad fluya simplemente en el canal de su familia. Él es en esto un patrón muy noble para la imitación. (Andrew Snape, DD)

Recuerdos felices de utilidad pasada

El invento más hermoso del poeta Dante no es su retrato de Beatrice, ni de Francesca, sino su descripción del río Eunoe, en cuyas aguas habiendo sido sumergido, uno recuerda a la vez todas las buenas acciones y pensamientos de su vida pasada. Mucho antes de la época de Dante, los poetas del mundo pagano habían cantado acerca de un arroyo llamado Lethe, en el que si uno se zambullía, olvidaba las penas del pasado. Uno fue la consecuencia del paganismo, el otro del pensamiento cristiano. Los paganos no podían esperar nada mejor que el olvido. El olvido completo era todo lo que el corazón pecador se atrevía a esperar. Pero el cristianismo no sólo apunta con esperanza al futuro, sino que santifica el pasado. Llena la vida de los hombres con actos amables y recuerdos benditos, que nunca se olvidan. Y en el futuro eterno, los hijos de Dios con memoria vivificada lo alabarán por el pasado. (D. Columpio.)