Estudio Bíblico de Salmos 17:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 17:8

Guárdame como la niña de los ojos.

La súplica de la protección divina

El mundo no es amigo de la justicia ; su espíritu no puede soportar las restricciones que la santidad impone a su funcionamiento. De ahí la hostilidad del mundo hacia todos aquellos que viven vidas verdaderamente piadosas. Para comprender la fuerza total de mantener a uno como la niña del ojo, es necesario considerar primero cómo se protege todo el ojo, protegido por huesos y tendones, abriendo y cerrando puertas, cortinas que suavizan la luz y excluyen el polvo, y luego , que la pupila del ojo, situada más adentro, está protegida por guardianes igualmente maravillosos y peculiarmente suyos. No hay otra parte del cuerpo humano tan maravillosamente protegida, y ninguna otra parte que, cuando está en peligro, tratemos instintivamente de protegernos del daño. Y así Dios guarda a Su pueblo tan tiernamente como nosotros guardamos la pupila de nuestro ojo; sí, tan tiernamente como Él guarda la pupila de Su propio ojo. (David Caldwell, AM)

El ojo, una similitud

El El hombre sabe algo de sí mismo que ofrece con sinceridad esta petición lastimera: “Guárdame . ¿No está implícita una confesión dolorosa? Pero implica también el conocimiento de Dios. Lo que Él es y hará. La guarda deseada es aquella con que los hombres guardan el ojo. Significa, por lo tanto–

I. Guárdame con muchas guardas y protecciones. El ojo está guardado por los huesos del ojo, las pestañas, los párpados, que sirven como obras exteriores, cercas y barricadas para proteger la pupila del ojo. Dios ha otorgado dolores extraordinarios a todo lo que concierne al ojo. Los centinelas vigilan para que no se ponga en peligro. Cada vez que se ve amenazado, con una agilidad tan rápida que parece casi involuntaria, se levanta el brazo y se levanta la mano para protegerlo. Todos los miembros del cuerpo pueden ser considerados como una patrulla para la vigilancia del ojo. Así debemos orar para ser guardados con muchas protecciones: providencia, ordenanzas de gracia, el Espíritu Santo, los ángeles.

II. Con constancia, continuidad ininterrumpida. El ojo siempre está vigilado. Sin que lo pensemos. Si entra un grano de polvo, inmediatamente se exuda un quemado acuoso para llevárselo o disolverlo. El dolor es una misericordia, porque te inquieta hasta que obtienes alivio. Cuando te quedas dormido, las cortinas caen, las persianas, por así decirlo, bajan, y las ventanas se cierran de forma segura con pestañas y tapas. Así, y de otras maneras, la parábola del ojo sugiere la oración del texto. Siempre, oh Señor, vela por mí. Obsérvese aquí que en ningún momento el cristiano corre más peligro que cuando acaba de estar en comunión con Dios. Los bandoleros de la antigüedad no se entrometían con los granjeros cuando iban al mercado; fue cuando regresaban a casa y traían sus bolsas de dinero llenas. Nuestros barcos de guerra atacaron a los galeones españoles no en su camino hacia sino desde América, cuando sabían que estaban cargados hasta la orilla del agua con plata y oro. Necesitas mantenerte, entonces, siempre.

III. De los pequeños males, el polvo y la arena de este mundo. Tu ojo no necesita estar protegido tanto de las vigas como de las motas. Sea esta tu oración: “Guárdame de lo que el mundo llama pecados pequeños”. A uno, un puritano, a quien se le ofreció un gran favor si cumplía con las demandas del gobierno, se le dijo: “Otros han hecho largas heridas en sus conciencias: ¿no podrías hacerte un pequeño corte en la tuya?” Pero esos “pequeños rasguños” corren rápidamente al desgarramiento de la conciencia de arriba abajo. Había un oficial que tenía en su casa un leopardo domesticado que había nacido en la casa. Había crecido tan inofensivo como un gato doméstico. Pero un día, cuando su amo estaba dormido, le lamió suavemente la mano. La lengua de la criatura pasó sobre una herida leve pero reciente. Salió un poco de sangre. El sabor despertó el espíritu demoníaco de la bestia de inmediato, y si no hubiera sido disparado rápidamente, la vida de su amo habría sido su víctima. Cuando el ladrón no puede forzar la puerta él mismo, mete a un niño a través de la ventana, y luego la gran puerta se abre rápidamente.

IV. Sensible, tierna de corazón, como la niña de los ojos. Dios lo ha hecho así sensible para su propia protección. La conciencia debe ser un indicador real: si se mantiene en buen estado, sería un maravilloso indicador. Te sobresaltará de tu letargo, te despertará como con una alarma.

V. Como se debe guardar el ojo. Debe ser «único», claro, clarividente. Como adorno, porque la hermosura del rostro está en los ojos. Así debemos “adornar la doctrina” y la Iglesia de Dios. Útil, un cristiano genuino orará para ser útil, no como un ojo de vidrio, una mera falsificación. Y luego, aunque el comentario pueda parecer extraño y pintoresco, le pido al Señor que me mantenga en la cabeza. Salomón ha hecho la astuta observación: “Los ojos del sabio están en su cabeza, pero el necio anda en tinieblas”. Le daría a esto un giro espiritual, y pediría ser guardado en Cristo Jesús. ¿De qué servía el ojo de un hombre si no en la cabeza? ¿Y qué nosotros, aparte de Cristo? Hay algunos para quienes esta oración es nada, porque no son de Cristo. Que tu oración sea: “Señor, sálvame, o pereceré. Una vez salvo, puedes orar para ser guardado. (CH Spurgeon.)

Dos emblemas de la Biblia

La Palabra y las obras de Dios, los dos grandes fuentes de nuestro conocimiento de Dios. Cuando queremos obtener una concepción clara y vívida de cualquier verdad, empleamos la analogía e instituimos la comparación, y decimos que es «como» o «semejante» a algún objeto de la naturaleza. Envía una ilustración de esto. Significa–

Yo. Que el salmista real ora para ser protegido divinamente. No poseía todo nuestro conocimiento moderno sobre la anatomía del ojo, pero debe haber sabido mucho o no podría haber escrito esta oración. De todos los órganos del cuerpo, el ojo es el más delicado y precioso, y está protegido por los artilugios más maravillosos y elaborados. Los ojos son los centinelas del cuerpo y lo vigilan constantemente. Son las ventanas a través de las cuales el alma mira hacia todas las cosas dentro de su alcance. Están íntimamente conectados con el cerebro, y por una misteriosa telegrafía de nervios transmiten al cerebro el conocimiento de lo que está pasando en el mundo exterior. Los ojos son como ciudadanos dentro de las trincheras de una ciudad fortificada, rodeada de obras exteriores, vallas y barricadas. Y los brazos son como dos guardianes para defenderlos. Tenga en cuenta algunas de sus protecciones. Una cuenca que sobresale, como una pared alrededor: con una frente sobresaliente para llevar las gotas de sudor; con pestañas para protegerse del polvo y los insectos; con tapas que se cierran automáticamente al acercarse el peligro; con glándulas que secretan lágrimas que limpian y lubrican el globo ocular; con lechos, como cojines por su suavidad, sobre los cuales reposan y giran con seguridad. Todo esto y muchos más muestran cuán cuidadosamente guarda Dios a la niña de sus ojos, y nos ayudan a ver cómo David deseaba que Dios lo guardara.

II. Y sería divinamente preservado. “Escóndeme bajo la sombra de tus alas”. Este emblema, como el anterior, es sumamente sugestivo. Puede haber una referencia a las alas de los querubines que eran el símbolo de la presencia de Dios en el tabernáculo de la antigüedad. David tenía un amor ardiente por la casa de Dios, incluso envidiaba a los gorriones que construían sus nidos cerca del altar de Dios. En el tiempo de angustia estaría escondido en el pabellón de Dios, en el lugar secreto del tabernáculo; y allí, escondido como bajo las alas de los querubines, encontraría un refugio y un hogar. (FW Marrón.)