Estudio Bíblico de Salmos 18:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 18:11

Sus pabellones son redondos acerca de Él eran . . . espesas nubes del cielo.

El ministerio de la nube

¡Sus pabellones son espesas nubes! Entonces la nube no es un libertino destructivo, una fuerza perdida, fortuita y sin ley, el sombrío padre de la sombra, el frío y la tempestad. “Sus pabellones son nubes espesas”. Las nubes son las moradas de Dios. Él vive en ellos; Se mueve a través de ellos; Él los impregna con los ministerios suaves de la gracia y el amor. “Las nubes destilan su rocío”. Entonces las nubes son más que persianas; son resortes. Hacen más que excluir la luz del sol; son los padres de las lluvias fertilizantes y de las neblinas y los rocíos que empapan. Es algo así como un triunfo cuando hemos llegado tan lejos en nuestra fe religiosa. La nube puede ocultar la luz; no lo destruye. La nube no desmiente la luz; es realmente la prueba de la luz. Sin la luz cálida y genial no podría haber nubes; la nube es la creación de la luz. Cuando, por lo tanto, la nube se está formando, significa que el sol está trabajando. Las gotas de lluvia se pueden rastrear hasta los rayos del sol. El amor anhela enviar una lluvia suave, y así el amor prepara una nube. Entonces, la nube es parte de la respuesta a nuestra oración por rocío. Si, por lo tanto, he estado pidiendo a mi Dios una lluvia suavizante y fertilizadora, no debo ser desconcertado por la aparición de una nube helada y oscurecedora. Si he estado pidiendo un bautismo empapado de rocío, no debo perder el corazón cuando viene una niebla confusa. Le pedimos al Señor que bendiga a nuestra nación; vino una desilusión escalofriante; la respuesta estaba en una nube! ¿Habéis notado alguna vez cuántas de las disposiciones de la vida perfecta sólo pueden adquirirse ricamente en el bautismo de sombra y lágrimas? Y cuando contemplo las disposiciones que son creaciones del Espíritu, siento que para su perfecto alimento se necesita algo de humedad y de sombra. Aquí hay una breve lista de las cosas hermosas: “Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”. ¡Me inclino más a llamarlos helechos que flores! ¡No creo que llegarían a tener una lujosa profusión y belleza si crecieran en el resplandor prolongado y sin nubes! Aquí hay un helecho exquisito: «mansedumbre». ¿Dónde lo encontrarás creciendo con mayor profusión? Lo encontrarás creciendo en la vida que ha conocido la sombra y el desgarro. No hay toque tan tiernamente suave como el toque de la mano herida. No hay discurso tan insinuantemente comprensivo como el discurso de aquellos que han sido envueltos por el manto de la noche. La mansedumbre es un helecho, y requiere el ministerio de la nube. Aquí hay otro helecho raro y hermoso: «largo sufrimiento». ¿Cómo puedes hacer crecer eso en el “día chillón”? “Longitud de sufrimiento” es un helecho, y necesita el ministerio de la nube. ¿Y ocurre lo contrario con los helechos de la “bondad” y el “amor”? Cómo se expande este helecho de amor cuando la vida pasa a la sombra; cuando el marido o el hijo son derribados, ¡cómo adquiere fuerza y belleza el amor, ya sea la amante una campesina o una reina! Ahora bien, no creo que tengamos ninguna dificultad en percibir la influencia de la nube en la vida individual. “En mi angustia me has ensanchado”. ¡Engrandecido! Es una palabra muy espaciosa e incluye los significados complementarios de ampliación y enriquecimiento. “¡En mi experiencia en la nube me has enriquecido!” ¡Un hombre entra en la nube tosco y grosero, y lleno de agresión dominante, y emerge de su ministerio extrañamente suavizado y refinado! Entró en la nube duro y seco como un pavimento; emerge con una disposición que sugiere el helecho. “¡En mi angustia me has enriquecido!” ¡Pero la experiencia de la nube no es solo el ministro del enriquecimiento, sino también del ensanchamiento! Es en la nube donde los hombres cultivan el helecho de una espaciosa tolerancia. La estrechez se transforma en amplitud. En la vida personal, si no fuera por la nube nos volveríamos y permaneceríamos secos e infértiles como el Sahara; es la nube providencial que invoca el crecimiento oculto, los helechos durmientes, y transforma el montón de polvo en una cosa de gracia y belleza. No es diferente con el ministerio de la nube en el ámbito del hogar. Hay muchas familias que nunca se dan cuenta de su unidad hasta que se ven envueltas en los pliegues de una nube helada. La salud y el lujo a menudo generan divisiones; la enfermedad y el dolor son cementos maravillosos. El lujo alimenta un individualismo irreflexivo; la adversidad descubre parentescos ocultos y más profundos. ¡Nos conoceremos mejor cuando las nieblas se hayan disipado! ¡Ay! ¡pero a veces nunca nos conocemos hasta que nos encontramos en la niebla! Es en la nube común donde la familia encuentra su parentesco. Es en nuestro dolor que lo profundo llama a lo profundo, y nuestra comunión se revela. ¿Ocurre de otro modo en la vida y la familia más amplias de las naciones? ¿El ministerio de la nube ejerce su influencia en el Estado? Seguramente podemos decir que la vida común de un pueblo se profundiza y enriquece por el ministerio de la sombra. Un pueblo no se consolida por intereses materiales comunes y fines finales. No es por el libre comercio o por la reciprocidad que forjaremos los lazos de compañerismo duradero. La yuxtaposición no es comunión. No es el resplandor próspero lo que nos hace uno. Nos desmoronamos en el mediodía; nos acercamos el uno al otro en la noche. Es en las nubes y sombras nacionales, y en las lágrimas de la nación que encontraréis las fuerzas de una verdadera consolidación. Las nubes, en su curso, han sido las amigas de la vida nacional. (JH Jowett MA)