Estudio Bíblico de Salmos 21:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 21:3

Porque tú previenes con las bendiciones del bien.

Dios yendo delante de nosotros

La palabra «prevenir» es ahora Generalmente se utiliza para representar la idea de obstáculo. “Tú lo previenes” significaría comúnmente, “Tú lo estorbas”. Pero aquí la palabra “prevenir” significa ir antes. Tú vas delante de él con las bendiciones de Tu bondad como un pionero, para enderezar los caminos torcidos y allanar los lugares ásperos; o, como quien echa flores en el camino de otro, para hacer el camino hermoso a la vista y agradable al andar. La anticipación de Dios de nuestras necesidades por Sus dispensaciones misericordiosas. La idea principal del texto se expresa en otra parte. En Isa 52:12, “Jehová irá delante de ti, y el Dios de Israel será tu recompensa”. Aquí no sólo está la idea de que Dios sigue a un hombre para cobijarlo y protegerlo; sino de Dios yendo delante de un hombre para hacer la preparación necesaria para su seguridad y comodidad. Dios nos previene con las bendiciones de su bondad–

I. Cuando venimos al mundo.

II. Cuando nos convertimos en transgresores personales.

III. Cuando entramos en los deberes y preocupaciones de la vida madura. La palabra “providencia” parece representar algo más pasivo que lo que es esencial que Dios sea para nosotros y haga por nosotros. Por ejemplo, podrías hacer una provisión para otro, poner esa provisión a su alcance y luego dejarlo tanto a él como a la provisión que has hecho, y eso sería providencia. Pero esa no es la providencia de Dios. No deja nada. Él está con todo, con las cosas grandes y con las cosas pequeñas. Usted sabe que Dios no ha construido este mundo como un relojero construye un reloj, adaptando la maquinaria para que funcione correctamente sin su supervisión o su interferencia, pero solo necesitando un poco de atención por parte del individuo que la posee. Dios no ha puesto este mundo en una posición como esa. Todo lo que actúa, se mueve y trabaja, actúa, se mueve y trabaja bajo el impulso directo de Dios. Sé que los hombres tratan de alejar a Dios de Su mundo hablando de las leyes de la naturaleza y de los poderes y recursos de la naturaleza. Pero según entiendo las leyes de la naturaleza, son el modo habitual de obrar de Dios. Él hace una obra particular de la misma manera, mes tras mes y año tras año, eso es una ley. Pero entonces, la ley no es nada en sí misma, la ley no es poder ni fuerza; es sólo el modo de Dios de hacer las cosas. También podría hablar de la ley de la carpintería, o de la ley de la ebanistería, en términos que mostrarían que no considera necesaria la presencia del carpintero o del ebanista para su trabajo. Hay reglas de carpintería y reglas de ebanistería; pero necesitas al carpintero y al ebanista. Lo mismo ocurre con la referencia a Dios. Trabaja del mismo modo, mes tras mes y año tras año; pero te ruego que no pongas el modo, el método, en el lugar de Él mismo, y hables del modo de trabajar como si fuera el trabajador. Y así Dios va delante de nosotros. Ha estado ocupado en ese negocio nuestro que acabamos de asumir como nuestra ocupación a lo largo de la vida. Él ha pensado en nosotros, nos ha cuidado y nos ha provisto.

IV. Cuando nos adentramos en nuevos caminos.

V. Cuando entremos en el valle tenebroso de sombra de muerte.

VI. Dándonos muchas misericordias sin que las pidamos. ¡Qué seres miserables seríamos si Dios limitara sus dones a nuestras oraciones! Sé que a veces pedimos grandes cosas, cuando nuestro corazón se ensancha y cuando nuestros labios están abiertos; pero sé que, otras veces, nada le pedimos a Dios, y que nuestras oraciones son tan pobres como nosotros mismos; y si Dios restringió Su dar cuando restringimos nuestra oración, ¡en qué absoluta indigencia deberíamos estar!

VII. Al abrirnos el camino del cielo y al atesorando el cielo con toda provisión para nuestra bienaventuranza. Entonces alabemos a Dios por su bondad, e imitémoslo tratando de prevenir a otros de la misma manera. (Samuel Martín.)

La bondad del Creador precede a la historia de la criatura

Yo. En la provisión natural hecha para nosotros como hombres. Miremos un poco esto, y veamos cómo la bondad nos precedió, trabajó para nosotros edades antes de que hiciéramos nuestra aparición en el escenario de la vida.

1. Había una casa perfectamente equipada para nuestra recepción. ¡Cuán exquisitamente se adapta esta tierra a nuestros sentidos y nuestras necesidades! ¿Anhelamos la belleza? ¡Qué galería de imágenes magníficas! ¿Tenemos instinto para la música? ¡Qué orquesta, repleta de toda variedad de acordes melodiosos! ¿Necesitamos sustento? ¡Qué rico banquete nos despliega la naturaleza! ¿Anhelamos olores deliciosos? El aire está cargado de perfumes. ¿Necesitamos instalaciones de tránsito? Está el corcel encabritado; a nuestro lado crece la madera que nos llevará sobre los océanos, y están los elementos dispuestos a nuestro llamado. La bondad preparó todo aquí antes de que llegáramos.

2. Hubo amor de padres para recibirnos. No fuimos enviados a un mundo de extraños para conocer a aquellos que no tenían simpatía por nosotros.

3. Había elementos educativos para desarrollar nuestras facultades. Aquí estaba el trabajo esperando que lo hiciéramos. Aquí había hombres y mujeres cuyos conocimientos los capacitaban para instruirnos: aquí estaban las escuelas, y las bibliotecas.

4. Había leyes sanas para proteger nuestros derechos. La bondad nos precedió e hizo este gobierno.

II. En la provisión espiritual hecha por nosotros como pecadores. Aquí nos esperaba el perdón y la limpieza espiritual. Las agencias redentoras estaban en pleno trabajo a nuestro alrededor cuando comenzamos nuestra vida.

III. En la provisión celestial hecha para nosotros como discípulos. Lo que este mundo era para nosotros antes de que entráramos en él, lo es el cielo para nosotros ahora.

1. Este mundo nos era desconocido. ¡Qué ignorante es el niño por nacer del hogar en el que debe ser introducido! ¡Qué poco sabemos del cielo! “Ojo que no vio”, etc.

2. Este mundo se adaptó exquisitamente a nosotros. Su suelo, clima, producciones.

3. Este mundo tiene infinitamente más de lo que podemos disfrutar. Lo mismo sucede con el cielo: sus provisiones son ricas, variadas e ilimitadas.

4. Este mundo acogió nuestra existencia con amor. (Homilía.)