Biblia

Estudio Bíblico de Salmos 21:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Salmos 21:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 21:4

Él pidió vida de Ti, y le diste una larga vida, por los siglos de los siglos.

Religión una vida

En Cristo estas palabras son verdaderas para todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo, como lo son supremamente para Aquel que es la fuente de la vida. “Él te pidió la vida”. ¿Es delgado cierto de nosotros? Eso depende del significado que le demos a la petición, “pedir vida”. Lo que debemos pedir es vida entregada a Dios aquí, con la esperanza de recibir vida de Dios en el más allá. Podemos sacar de toda esperanza de esta vida eterna a todos los que la rechazan abiertamente. Es el corazón entregado a Dios lo que Dios requiere. La religión puede muy fácilmente ser en cualquier hombre como la ropa que tan regularmente se quita por la noche y se pone por la mañana. Debe ser la vida, el corazón, la voluntad, todo el hombre interior dado a Dios aquí, a través de la fe y la esperanza de esa vida eterna que Él otorgará a Su verdadero pueblo en el mundo más allá de la tumba. Nuestra vida en este mundo debe ser, en cuanto podamos, una semejanza de Su vida pura y bendita mientras estuvo en la tierra, el ejemplo perfecto de lo que debe ser todo hombre que está hecho a imagen y semejanza de Dios. . Lo que Él fue perfectamente y en conjunto, eso debemos serlo nosotros en parte. Entonces tendremos vida de Su vida. No supongas que ningún cristiano puede obtener esa vida sin la comunión con Cristo. Es a medida que vivimos en y para Cristo en este mundo que encontraremos vida, vida de Él aquí, vida con Él en el más allá. (WJ Stracey, MA)

Vida y vida eterna

Allí hay una distinción evidente trazada aquí entre lo que podemos llamar vida natural y vida eterna; entre esa vida que ahora estamos viviendo exteriormente en la carne, y esa vida que es de conciencia interior, de experiencia espiritual. Nadie sostendría que por “vida eterna” se entiende la extensión y prolongación indefinidas de este modo presente de existencia. El mismo término o condición «eterno» excluye la idea de transitoriedad e incertidumbre. ¿En qué consiste la distinción entre vida y vida eterna? El origen de la vida está, desde un punto de vista filosófico, envuelto en un misterio inescrutable. La vida es esa esencia invisible, inescrutable, misteriosa, sutil, que no sólo anima la materia sólida, sino que desde el momento de nuestro nacimiento hasta el día de nuestra muerte nos es conferida definitivamente por Dios. Tenemos cada uno de nosotros una renta vitalicia de este mundo, y nada más. Y esta vida es muy querida para nosotros. Es muy preciado, debido a sus cariñosos afectos, amistades íntimas, muchos intereses, placeres, oportunidades y, para algunas mentes, certezas. Digan lo que digan los hombres de la vida en sus estados de ánimo más tristes y abatidos, nos aferramos tenazmente a la vida. La pasión por la vida es el más fuerte de todos nuestros instintos. Pedir morir no es natural. La muerte física no es el castigo del pecado. La muerte a la que Adán fue sentenciado fue el destierro de la presencia de Dios. Ver la vida como realmente es, la inmortalidad aquí en la tierra, y la inmortalidad de esta vida presente, sería una maldición y no una bendición. Entonces, ¿qué es la “vida eterna”, y cómo se obtiene? Es esa realidad espiritual interior y escondida que, como en la comodidad de la vida natural, encuentra su mejor definición en el lenguaje de las Escrituras: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo. a quien has enviado.” La vida eterna es creer en Jesús, y esa vida eterna se nos da tan pronto como creemos. La vida eterna es el don de Dios en Cristo, dado por la petición, tanto, tan verdaderamente, tan conscientemente, como se da o se restaura la vida natural. Viene por la fe, y esa fe es un don espiritual. No sé si el lenguaje puede describir lo que es la vida eterna, como tampoco puede definir la vida natural. En cualquier caso, se trata de una conciencia vívida, no de una definición o análisis verbal. Pero la vida eterna es de la experiencia presente. “El que tiene al Hijo, tiene la vida”. Hay un perdón presente del pecado, un sentido presente del perdón, un gozo y una paz presentes al creer. Poseídos de esta vida eterna, disfrutada como sea junto con tu vida natural, endulzará sus aguas amargas con su propia curación. Ennoblecerá, santificará. Hará una vida consagrada a Dios. (Francis Pigou, MA)

La promesa evangélica de larga vida

Aunque Es cierto que todo hombre es aficionado a la vida, pero lo cierto es que muy pocos parecen muy preocupados por la vida eterna. El hombre codicioso no dará, aunque sea una pequeña porción de lo que tiene, para mejorar su oportunidad de alcanzar la vida eterna. Las personas así aficionadas a la vida tendrían sus expectativas muy altas por el comienzo de la promesa en el texto. “Tú le diste una larga vida.” Pero cuando estas personas descubrieran que la vida prometida era eterna, se sentirían defraudados. Este tipo de mensaje, de hecho, sería decepcionante para la mayoría de la gente; y, sin embargo, esto no sería más que concederles lo que pedían, la vida, con mucha mayor perfección y excelencia de lo que la pedían. Los hombres se han aficionado tanto a los placeres y beneficios de este mundo malo que, sin ellos, incluso el pensamiento de la felicidad eterna parece aburrido y fastidioso. ¡Cuántos hay entre nosotros que, si dicen la verdad, deben confesar que les importan más las sombras del disfrute en la tierra que la sustancia del mismo en el cielo! Ningún hombre en serio se preocupa por el cielo, tiene algún gusto o deseo por él, excepto en la medida en que tiene gusto por la devoción, y puede deleitarse en el pensamiento de que está con Dios, y Dios con él. Ahora bien, esto es lo que no puede hacer nadie cuyo corazón esté puesto en el placer o el beneficio que se obtienen de este lado de la tumba. (Sermones sencillos de los colaboradores de Tracts for the Times. ”)

Vida futura.

Cuando Carlyle y Tennyson estuvieron juntos una vez “la conversación giró sobre la inmortalidad del alma, y Carlyle dijo: ‘Eh, viejos trapos judíos; debes despejar tu mente de todo eso’, y comparó la estancia del hombre en la tierra con el descanso de un viajero en una posada; ante lo cual Tennyson respondió que el viajero sabía adónde se dirigía y dónde dormiría la noche siguiente”. La vida futura era un artículo de fe muy interesante y firmemente sostenido por Tennyson. (Comunidad Cristiana.)