Estudio Bíblico de Salmos 27:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 27:10
Cuando mi padre y mi madre me abandona, entonces el Señor me recogerá.
Bien perecedero medido contra la porción inmutable
El cambio es el lema perpetuo de la tierra. Se cultiva en sus estaciones siempre variables; da material para su historia diaria; y marca con cuadriculados y sutiles trazos las biografías de sus hijos más felices. Sería una pregunta inútil preguntar hasta qué punto, aparte de las consideraciones religiosas, el hombre es mejor para esta ley de cambio. Él no lo ama. Se contentaría con una cantidad mucho menor de comodidades terrenales si se las hiciera permanentes y seguras para él. Pero esta seguridad nunca se puede dar, y aun cuando se da en la mayor medida posible a las circunstancias humanas, los hombres están todavía inquietos y descontentos, deseando siempre algo distinto de lo que es. Pero así como este deseo de cambio nos dice que no somos como nuestro Creador nos hizo, así la existencia del cambio nos dice que este mundo no es nuestro hogar. En el cielo no necesitaremos ningún cambio, y no proporcionará ninguno. Habrá progresión, pero no cambio. El alma puede estar acercándose a ira aproximaciones a la bienaventuranza y pureza de su Autor, sin encontrar jamás el término de su propia perfección, o sintiendo que ya no puede expandirse más. Pero aquí el alma está sujeta a cambios. Ahora se eleva en el piñón gozoso de la esperanza; ahora cae, con su ala rota, en el pozo de la desesperación. ¿Y quién de todos los hombres conoció mejor las vicisitudes de la vida que el autor de este salmo? Pero David había aprendido cuando los gozos terrenales le fallaban a poner su corazón en los celestiales. Consideremos, pues,–
I. la tenencia precaria en la que tenemos cada bendición terrenal. Salud, vida, posesiones, intelecto, afectos domésticos, ¿qué seguridad tenemos de que alguna de estas cosas perdure? ¿No sabemos con qué facilidad pueden, cualquiera o todos, ser allanados y perdidos?
II. la suficiencia de la porción del cristiano cuando fallan todas las demás bendiciones. Dios parece decir: “Debo recordarles que esta no es su casa: debo hacer que ese objeto amado los abandone, para que Mi infinita misericordia los tome”. Pero podemos estar seguros de que la porción del cristiano es suficiente porque:
1. De la amplitud de las seguridades divinas.
2. De las perfecciones del carácter Divino.
3. La intercesión de nuestro gran Sumo Sacerdote, Jesucristo nuestro Señor. (Daniel Moore, MA)
Abandonado por el hombre, favorecido por Dios
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Yo. para que el padre y la madre de David, y por lo tanto sus amigos más cercanos y queridos, lo dejen y lo abandonen.
1. Por temor a Saúl.
2. Por disposición divina, para la prueba de la fe y la paciencia de David. Usos–
1. Para instrucción.
(1) Muestra muy claramente cuán vana e incierta es la ayuda del hombre en tiempo de necesidad (Sal 60:11; Sal 62:9). La mutabilidad de su afecto. La inestabilidad de su condición.
(2) Vea en David cuál puede ser el caso de los propios hijos amados de Dios, incluso para ser abandonados por sus amigos terrenales más cercanos y queridos en el tiempo. de angustia (Sal 68:9; Sal 68:20; 2Ti 4:16).
2. Para amonestación.
(1) Que, viendo que padre y madre pueden abandonarnos, no confiemos en los hombres, aunque sean tan cercanos o queridos para nosotros. nosotros (Sal 146:3-4).
(2) Que no desmayemos cuando nuestros amigos nos fallen (Mat 10:24-25).
1. David estaba de pie correcta y verdaderamente en el pacto con Dios, y por eso estaba interesado en la providencia especial de Dios.
2. David confió en Dios (Sal 7:1; Sal 125:1; Sal 91:1, etc.).
3. David era santo en vida y conversación, lo que le daba una buena seguridad de preservación especial (Sal 18:17; Sal 18:23).
Usos–
1. Para instrucción.
(1) La estabilidad del amor de Dios hacia aquellos que son verdaderamente suyos (Hebreos 13:5; Juan 13:1).
(2) La felicidad de los piadosos.
2. Para amonestación. Sirve eficazmente para mover a todo el que desea este estado de comodidad tanto para obtener y conservar esas gracias en su alma, como para testimoniar ese comportamiento en la vida que le dio derecho a David a él.
3. Para mayor comodidad. Los piadosos, en tiempos de angustia, deben recordar esta propiedad en Dios, para ser más firmes y fieles a los que son suyos que los padres naturales lo son a sus hijos más queridos. (T. Pierson.)
Dios, nuestro socorro cuando otros fallan
1. El amor de nuestro Padre celestial hacia todos los hombres, pero especialmente hacia Sus hijos por adopción y gracia, es infinitamente más grande que el amor de los padres terrenales hacia sus hijos.
(1) Pueden resultar antinaturales; sus entrañas pueden tener una costra contra el fruto de sus propias entrañas. Pero el Señor no puede sino amar a Su pueblo. Tanto puede dejar de ser como amar.
(2) Su amor puede ser alienado por celos innecesarios o falsas sugestiones, y así perderse. Pero Su amor es duradero; Él ama a los Suyos hasta el fin. Él conoce la sencillez de sus corazones y no recibirá ninguna acusación contra ellos. Ellos, por desgracia, son lo suficientemente negligentes; hijos ingratos e incumplidores: no, tercos y rebeldes. Pero como el corazón de David anhelaba a Absalón, porque era su hijo, aunque muy ingrato, así sus entrañas anhelan a los que de ninguna manera son dignos de ser llamados sus hijos. Perdonar todos sus errores pasados sobre su verdadero arrepentimiento; recibiéndolos con alegría, aunque hayan derrochado toda su porción en una vida desenfrenada, si se vuelven a Él en algún momento con corazones humildes, obedientes y perfectos; y mientras tanto usando muchas admoniciones, súplicas y otros artificios para ganarlos al arrepentimiento; y soportándolos con mucha paciencia; para que puedan tener suficiente espacio para arrepentirse. Y si con tales indulgencias e insinuaciones entraran; Él no solo les dará la bienvenida con abrazos amables, sino que también hará Su parte para retenerlos, cuando estén listos para volar de nuevo, y si no fuera por ese agarre, con toda probabilidad lo haría.
(3) Los afectos de los padres pueden estar tan fuertemente sesgados de otra manera, que en la búsqueda de otros deleites pueden olvidar o ignorar a sus hijos. Pero tal cosa no puede sucederle a nuestro Padre celestial, que se complace en Su pueblo y en su prosperidad,
2. Los padres y las madres, por la ignorancia humana, no pueden comprender perfectamente los dolores de sus hijos, ni saber infaliblemente cómo remediarlos si lo hicieran. Pero Dios, que mora en la luz, más aún, que es luz, conoce los rincones más recónditos, los pensamientos y secretos más oscuros de los corazones de todos los hombres, mejor que ellos mismos, entiende perfectamente todas sus necesidades y qué provisiones son las más adecuadas en sus respectivas condiciones. Sus bendiciones son nuestro alimento diario, Sus correcciones nuestra medicina.
3. Mientras que nuestros padres terrenales tienen un poder limitado y muy estrecho, y por lo tanto no pueden hacer a sus hijos el bien que ellos harían; el poder de nuestro Padre celestial es infinito: no lo estorba ninguna resistencia, ni lo retarda ningún impedimento; no inhabilitado por ninguna casualidad, ocurrencia o estrechez de tiempo.
4. Nuestros padres y madres, ¿dónde están? ¿Y los profetas, o los príncipes, o cualquier clase de hombres, viven para siempre? Todos pasan como una sombra, se marchitan como la hierba y son ahuyentados como la langosta. Cuando deben irse, no pueden ayudarse a sí mismos: y cuando se van, no pueden ayudarnos. Son hombres mortales; Miente el Dios inmortal: son hombres moribundos; Él el Dios viviente. La vida es una de sus prerrogativas reales. Y por tanto, cuando nuestros padres y madres y amigos nos abandonen, porque o su amor falla, o su habilidad falla, o su poder falla, o su vida falla, nuestro Padre celestial, que no le falta ni amor, ni sabiduría, ni poder, ni vida, sino que es infinito en todo; podemos estar seguros de que en todas las formas realizadas nos socorrerán en todas las pruebas y nos levantarán. Y que Él se ocupará de todo esto para nuestro alivio, si tan sólo nos entregamos por completo a Él; tenemos Su promesa misericordiosa de llenar la medida de nuestra seguridad. (Bp. Sanderson.)
El cuidado de Dios por los desamparados
Sobre La piedra más alta del Royal Exchange en el centro de Londres tiene tallado un gran saltamontes. Esa figura es un sermón en piedra sobre este texto. Hace unos cuatrocientos años, una mujer pasaba por un camino rural a unos kilómetros de Londres y colocó a un bebé debajo de un seto, cuidadosamente envuelto en un chal. Poco después pasó un niño de camino a casa desde la escuela, y su atención fue atraída por un saltamontes que se cruzó en su camino. Al agacharse para encontrarlo, vio que el bebé dormía profundamente. Con alegría se lo llevó a su madre, quien adoptó al pequeño extraño. El niño abandonado así salvado providencialmente se convirtió en uno de los más grandes comerciantes de Londres, y después de años de prosperidad construyó el Royal Exchange.
II. que cuando los amigos más cercanos y queridos de David lo abandonaran, el Señor lo recogería.