Estudio Bíblico de Salmos 48:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 48:2-3

Hermoso por situación, el gozo de toda la tierra es el Monte Sión.

Nacionalidad espiritual

Yo. Un ensayo de la historia judía. Esto es necesario para comprender el significado interno de este salmo. La historia de Israel comienza con Abraham. Su vida nómada, errante, una vida salvaje. Y así con Israel durante siglos fue una experiencia de desierto forzado.

II. La filosofía divina de la misma. Era para compensar el anhelo de descanso, de una habitación estable y de una vida nacional. Habían aprendido lo suficiente como para saber que las ciudades permiten que los hombres se unan, que se concentren en grandes propósitos materiales. Las ciudades no sólo simbolizaban sino que aseguraban la posesión, la fijeza, la seguridad, el crecimiento, la nacionalidad. De ahí su alegría en Jerusalén de la que este salmo es expresión.

III. Y a todo esto corresponde la vida cristiana. El llamado de Dios separa, pero finalmente une. Anticipemos nuestro futuro en “la ciudad de habitación”. (J. McDougall.)

El encanto de Sión

(con Sal 12:1-8):–Nos consuela pensar que la belleza de Sión era espiritual; también hay advertencia. Al desear poder espiritual, a ciertas iglesias les quedaría algo, un encanto remanente. Sus monumentos arquitectónicos, sus imponentes ceremonias aún exigirían una medida de deferencia y apoyo, pero al carecer de poder espiritual, estamos realmente en la indigencia. Nuestras Iglesias están formadas por personas que han hecho profesión deliberada de fe en Cristo; fe por la cual entran en unión espiritual con Él. Él es su Cabeza, ellos sus miembros.

I. El encanto en nuestra vida de iglesia, por lo tanto, siempre debe depender, en primer lugar, de la actualización de esta relación, por la comunión real con Cristo. Lo irreal no tiene encanto para Dios, y Él se propone que no lo tenga para el hombre. La Biblia aclara esto, y la experiencia se hace eco de la enseñanza bíblica. La verdadera comunión con Cristo no es sentimiento. Es la entrega y el refuerzo de la voluntad. Es obediencia, amor, abnegación sostenida sobrenaturalmente. Es compartir el espíritu y la vida de Jesús.

II. Otro elemento esencial del encanto en la Iglesia es la simpatía. El Nuevo Testamento incita al amor fraterno, a llevar las cargas los unos a los otros, a mirar las cosas de los demás, etc. En la primera época, antes de que se descubriera el arte de sublimar los preceptos en metáforas, estas incitaciones encontraron respuesta; el amor era patente, la simpatía fluía libremente. La corriente de simpatía sigue fluyendo, pero su curso a menudo se ve bloqueado por convencionalismos como rocas; y, donde la comunión con Cristo es defectuosa, falla en la fuente. La reunión social, no desconocida entre nosotros, amerita estudio y desarrollo: la reunión en la que nuestros miembros se conocen, descubren que el compañerismo cristiano es compatible con la amistad social, y encuentran la oportunidad para hablar tranquilamente y con naturalidad sobre las cosas de Dios.

III. Esto me lleva a otro asunto que debe aportar encanto a nuestra vida de Iglesia, a saber, la revelación del gozo en Dios. Nuestro rechazo a la hipocresía ha silenciado a los sinceros. Sin embargo, sin duda, todo cristiano debe revelar, en la mirada y en la palabra, la riqueza de la alegría que ha descubierto en el Evangelio. Por supuesto, es de “mala educación” ser demostrativo; para anunciar las propias emociones. Puede ser. Pero la inmovilidad pétrea que nunca llama la atención con entusiasmo sobre las maravillas de la naturaleza o los milagros de la gracia es un insulto a Dios; una retención fraudulenta de Su debida alabanza.

IV. Se debe agregar algo sobre la actividad agresiva. Si la Iglesia quiere mantener y aumentar su encanto, debe dejar en claro que no tiene tregua con los males gigantes que sufren los hombres. Al luchar contra estos, la Iglesia ha hecho y está haciendo noblemente. También afirmamos que ella ha proporcionado inspiración para la empresa humanitaria realizada bajo otros auspicios. Cuando nuestros mejores hombres ocupan sus puestos en el Ayuntamiento, la Iglesia está presente en sus personas y es una buena concejala. Sin embargo, su lema debe ser «Adelante». El burlón más tonto debe quedar sin excusa para hacerse eco de la estúpida difamación de que nuestras iglesias son vagones Pullman para el cielo, los pasajeros solo se preocupan por sus comodidades de viaje y una llegada segura. (G. Hawker.)

La belleza de la Iglesia de Cristo

La La situación (del Monte Sion) está, de hecho, eminentemente adaptada para ser la plataforma de una magnífica ciudadela. Elevándose muy por encima del profundo valle de Gihon y Hinnom en el oeste y el sur, y el apenas menos profundo de Cheesemongers en el este, solo podía ser atacado desde el noroeste; y luego “en el lado del Norte” era magníficamente hermoso, y fortificado por muros, torres y baluartes, la maravilla y el terror de las naciones. Por desgracia, sus torres se han derrumbado hace mucho tiempo, sus baluartes han sido derribados, sus palacios se han derrumbado hasta el polvo, y nosotros, que ahora caminamos por Sion, no podemos contar otra historia que esta a la generación siguiente. Hay otra Sión, sin embargo, cuyas torres son aún más gloriosas y nunca serán derribadas. (WM Thomson, DD)