Estudio Bíblico de Salmos 49:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 49:12

Sin embargo, siendo hombre la honra no permanece: es como las bestias que perecen.

La ruina del mundano

I. Un hombre carnal posiblemente prospere y prospere, y se haga grande aquí en la tierra (Sal 73:3; Jeremías 12:1; Job 21:7-10 ). La Escritura también da más luz a esta doctrina con ejemplos, probándonos tanto, que incluso los hijos de Dios, como los que le temen y toman conciencia de sus caminos, a menudo se quedan muy atrás de los malvados en la prosperidad exterior. Jacob, el amado, es puesto a cuidar ovejas, y Esaú, el odiado, sigue cazando. Si buscas a José, lo encontrarás en la cárcel; a Daniel, lo veréis en el foso.

II. La prosperidad de los impíos no es perpetua. No permanecerá en honor; las palabras son apropiadas, Él no se quedará toda la noche con honor. Estamos acostumbrados a describir una morada corta, por alojarnos en una posada, donde un hombre rara vez se queda en su viaje más de una noche. Ahora bien, la permanencia del hombre carnal en su honor y prosperidad será mucho menor; el tiempo será, por así decirlo, un grado más corto. La verdad de esto se cumple por dos medios. Porque, primero, o su prosperidad no continúa para él, o bien, en segundo lugar, él no continúa para su prosperidad.

III. La muerte del hombre mundano como la de una bestia. En cuatro cosas especialmente.

1. La primera es que muere de mala gana. Así es con las bestias. Está en la naturaleza de todo desear la conservación de sí mismo y aborrecer lo contrario. Entonces, en la criatura irrazonable hay una especie de lucha y lucha con la muerte, de modo que no cede sino por la violencia. Así sucede con el impío, que sólo piensa en las cosas terrenales. Su muerte puede ser apacible en apariencia (la fuerza natural se desperdicia y disminuye por una larga enfermedad), y en el habla, puede fingir que está dispuesto a partir; pero es imposible que sea con pleno consentimiento interior.

2. El segundo particular en el que este hombre terrenal se parece a las bestias agonizantes es este: el cadáver de la bestia que muere no puede elegir sino ser desagradable y desagradable; el olor es ofensivo para cualquiera que pasa, y la vista desagradable. Así es el mundano moribundo a los ojos de Dios.

3. El tercer grado de semejanza entre la bestia agonizante y el mundano moribundo es este: el cuerpo de una bestia, a quien tal enfermedad ha sofocado, se convierte en presa de las aves del cielo, y es despedazado por otras. ganado; Donde está el cadáver, allí se refugian las águilas, dice nuestro Salvador. Sucede lo mismo con el mundano: porque así como sus bienes mal adquiridos vienen muchas veces, por el justo juicio de Dios, a ser presa de otros, y a ser despojo de extraños, así su alma es arrebatada por los espíritus malditos. , y actualmente es procesado ante el tribunal de Dios.

4. El cuarto punto de semejanza es este: no se tiene en cuenta la muerte de una bestia bruta, el recuerdo desaparece pronto. El propietario quizás lamente esa pérdida, ya que se trata de una disminución de la sustancia del iris; pero de lo contrario, es un asunto que el mundo pasa por alto y no le presta atención. Así es la muerte del mundano carnal. Puede haber alguna tristeza entre su propia gente, que recibió algún beneficio exterior por su medio, y con ellos puede continuar su memoria. Pero por lo demás no hay señorita. (S. Hierón.)