Estudio Bíblico de Salmos 71:17-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 71,17-18

Oh Dios, me enseñaste desde mi juventud, y hasta ahora he declarado tus maravillas.

El sermón del anciano

Su beca. “Oh Dios, Me enseñaste desde mi juventud.”

1. El salmista era un creyente instruido. No sólo había sido salvado, sino enseñado: la conversión había conducido a la instrucción. Llamo la atención de todos los jóvenes cristianos sobre esto. ¡Cuán deseable no es simplemente que se les perdonen los pecados y que sus corazones sean renovados por las operaciones del Espíritu Santo, sino que vayan a la escuela de Jesús, tomen Su yugo sobre ustedes y aprendan de Él! .

2. Toda su instrucción el salmista la atribuyó a su Dios. “Oh Dios, Tú me has enseñado”. Había entrado en el colegio de Cristo como erudito. Muy sabiamente había escogido aprender de Aquel que era sabiduría infinita para impartir, y habilidad divina para comunicarla. Qué escuela hemos pasado algunos de nosotros, escuela de prueba y escuela de amor. Nos hemos sentado en la forma dura de la disciplina.

3. David también tuvo el privilegio de comenzar temprano. “Oh Dios, tú me enseñaste desde mi juventud”. Si quieres ser un buen erudito, debes ser un erudito joven.

4. Además, observe que David nos dice que se mantuvo en sus estudios. Él dice: “Oh Dios, me enseñaste desde mi juventud”, lo que implica que Dios había continuado enseñándole: y así, de hecho, lo había hecho. El alumno no había buscado otra escuela, ni el Maestro había rechazado a Su alumno. Algunos progresan levemente porque parecen comenzar bien, pero luego se desvían a la locura.

II. Su ocupación. “Hasta ahora he anunciado tus maravillas.”

1. Un tema Divino. ¿Notaste el versículo quince: “Mi boca proclamará tu justicia y tu salvación todo el día”? Esa es la gran doctrina cristiana, la esencia misma de la teología, la expiación en la que la gracia y la justicia se unen en el sacrificio de Jesús.

2. El estilo que usó David fue muy encomiable. «Declarado.» La enseñanza de David acerca de su Dios no había sido con un “si”, un “pero” y un “puede ser”, sino que había sido, “Así y así dice el Señor.” /p>

III. Su oración.

1. No se avergonzaba de su confianza anterior. Conocía los manantiales secretos de los que habían brotado todas sus bendiciones, y suplica al Señor que nunca detenga la fuente divina de la autosuficiencia, o debe desmayarse y morir.

2. Esto prueba que David no imaginó que la gracia pasada podría ser suficiente para el presente. David reconoció su dependencia actual, y fue sabio hacerlo, Los hombres siempre tropiezan cuando intentan caminar con la mirada hacia atrás.

3. Confesó su indignidad. Sintió que por sus pecados Dios bien podría dejarlo. Pero humildemente resolvió no ser abandonado, no pudo soportarlo, se aferró a su Dios con entusiasmo y clamó en agonía: “Oh Dios, no me abandones”. Su corazón estaba desesperadamente empeñado en aferrarse a su única esperanza y consuelo, y así rogó como quien ruega por la vida misma.

IV. Su deseo (Sal 71:18). Había pasado toda su vida declarando el Evangelio de Dios, pero quería hacerlo una vez más. Los santos ancianos son reacios a cesar del servicio activo. Muchos de ellos son como el viejo John Newton, quien, cuando estaba demasiado débil para subir las escaleras del púlpito de la iglesia parroquial de St. Mary Woolnoth, fue llevado a su lugar y todavía seguía predicando. Sus amigos dijeron: “En serio, señor Newton, está tan débil que debería darse por vencido”, y él dijo: “¿Qué? ¿Deberá el viejo blasfemo africano dejar de predicar la gracia de su Maestro mientras haya aliento en su cuerpo? No nunca.» Es más difícil dejarlo que continuar, ¡por el amor de Dios! Cristo nos constriñe todavía, y arde con llama joven en un corazón envejecido. Así que aquí el buen hombre suspira por mostrar una vez más la fuerza de Dios. Y, ¿nota la congregación a la que deseaba dirigirse? Daría testimonio a la generación que estaba creciendo a su alrededor. Quería dar a conocer el poder de Dios a sus vecinos inmediatos ya sus hijos, para que la luz se transmitiera a otras generaciones. Esto debería estar en la mente de todos los que están saliendo del escenario de acción: deberían pensar en aquellos que vendrán después de ellos, orar por ellos y ayudarlos. (CH Spurgeon.)

La preparación de una nación

Este salmo cuenta la experiencia de un anciano, algún santo canoso del Antiguo Testamento. Habla con acentos ahora tristes, ahora alegres, pero siempre confiados. Invoca el juicio de Dios contra sus enemigos, en el espíritu del Antiguo Testamento más que en el del Nuevo. Pero la principal verdad y la enseñanza eterna es que, detrás de todas las disciplinas y pruebas de la vida, él reconoce a Dios como el Guido, el Amigo, el Maestro, de quien han venido. Y está seguro de que Dios estará todavía con él, y será aún testigo de su justicia. Jeremías pudo haber sido el escritor, o algún otro santo de su época. Porque se dice que los exiliados lo conocían. Y algunos dicen que el autor desconocido no habla de sí mismo sino de su nación; si es así, el verdadero significado del texto sería: “Tú, Señor, has enseñado, entrenado y disciplinado a esta nación desde su nacimiento”, y, si seguimos una traducción más correcta del resto de los versículos, “y hasta este día ha proclamado y reconocido, sin reservas, los hechos maravillosos que han marcado esa historia”. Tal aplicación del lenguaje le da nueva fuerza y color, ya sea correcto o incorrecto.

I. Escuche la voz de nuestra propia nación en estas palabras. Traza su historia desde la época pro-romana, hasta los comienzos del cristianismo en medio de ella, hasta los días de nuestros rudos antepasados sajones que habían entrado en la bella herencia que Roma había abandonado; cómo ellos a su vez se inclinaron ante la cruz de Cristo, y a su vez lucharon contra los despiadados Dane y Norseman. Y una vez más el dominio extranjero se impuso sobre la nación, cómo en este mismo lugar el Conquistador, el primero de una larga línea de reyes, fue coronado por la tumba del monarca amable y no belicoso cuyos huesos aún descansan entre nosotros, y vemos la gradual fusión de los variados elementos en esa única raza resistente, trabajando, luchando, conquistando y siendo conquistados, los memoriales de todo lo que nos rodea. Pero en ya través de todas estas vicisitudes Dios no ha estado entrenando esta tierra; ¿No podría tomar nuestro texto por sí mismo?

II. Y podemos hacerlo, de nuevo, con respecto al reinado de nuestro soberano, cuyo jubileo hemos celebrado tan recientemente y con tanta alegría. Durante estos cincuenta años, Dios todavía ha estado enseñando a esta nación por medios y medios múltiples. Cuanta prosperidad material se ha dado; por la mejora de la suerte de los pobres, siendo ahora patrimonio común de muchos lo que antes eran privilegios de unos pocos; por toda legislación justa y sabia; por los pasos agigantados con que ha avanzado el saber humano, por la luz fresca que arroja sobre la historia; por los hombres buenos y grandes que Dios nos ha suscitado; por los que se fueron y por los que quedaron. Y démosle, sobre todo, gracias por aquellos que han muerto en su fe y temor; y por todos los que se han esforzado por extender el conocimiento de nuestro Padre-Dios y de nuestro Señor Jesucristo. Y pidámosle que no nos abandone ahora que nos ha llevado tan lejos en nuestra carrera. No podemos cerrar los ojos ante los peligros del futuro: la debilidad y la fuerza de un imperio mundial; la decadencia de la fe y el alejamiento de Cristo. Tanto más, por lo tanto, recemos esta oración: “Oh Dios, no me desampares”. (Dean Bradley.)

La disciplina de la vida

Trace esto en la vida de David.

I. Empieza temprano.

II. Se lleva a cabo a través de diversas agencias.

1. Prosperidad es una de ellas. Darwin dice en uno de sus libros, hablando del cambio de instinto en la creación inferior, que cuando las abejas fueron llevadas a Barbados y las Islas Occidentales, dejaron de acumular miel después del primer año. Encontraron el tiempo tan bueno y el material para la miel tan abundante, que devoraron sus reservas y se olvidaron de proveer para el futuro por más tiempo. Su carácter degeneró bajo la influencia de su prosperidad. Con demasiada frecuencia sucede así entre los hombres; y cuanto mayor es su prosperidad, mayor es su deterioro de carácter. Se dice de uno de los papas que cuando era un sacerdote pobre se le consideraba un buen hombre; cuando fue ascendido a cardenal dudó de su salvación; y cuando fue elevado a la silla papal se desesperó. Ahora bien, eso no debería ser el resultado de la prosperidad. Pero con demasiada frecuencia es así.

2. La adversidad es otra. La adversidad, dice uno, sirve para matar a los pecadores que el verano de la prosperidad puede producir y nutrir. He visto a un cristiano acumular dinero y, en el proceso de acumulación, comenzar a amarlo; y he observado la sabiduría y bondad paternal de Dios, al hacer inútiles todas sus inversiones, y esparcir su tablita a los vientos como polvo, y al final sacar su alma en un amor más profundo y deseo por las verdaderas riquezas. La aflicción es beneficiosa para perfeccionar la paciencia, la fortaleza y la aquiescencia en la voluntad divina. Ninguna otra forma de disciplina puede promover tanto el crecimiento.

III. Suele ser muy misterioso. Ver esto en la historia de José. Y la observación y la experiencia enseñan lo mismo.

IV. Es perpetuo. Y–

V. Está regulado por la sabiduría y el amor infinitos. (William Walters.)

Discípulo de Dios, predicador de Dios; una autobiografía

I. Piensa en David como un alumno, Dios fue su Maestro. “Oh Dios, tú me enseñaste desde mi juventud”. Esto muestra que David tenía un espíritu dócil; y si le hubieras preguntado de dónde procedía, habría dicho que Dios le dio un espíritu dócil. Dios no solo es el Maestro de nuestro espíritu, sino que nos da un espíritu enseñable. ¿Hemos recibido todos ese precioso don? Un espíritu dócil, aunque sea despreciado por muchos, es un espíritu feliz; es un espíritu que crece; es un espíritu reposado; es un espíritu celestial; y quien la tenga, debe atribuir la posesión de ella al Espíritu de Dios, que nos guía a toda la verdad, y nos hace dispuestos a ser guiados por ella. ¡Oh, que podamos tener tal espíritu, que consideremos un honor decir: “¡Oh Dios, tú me has enseñado!”! En el reconocimiento de David aprendemos que Dios lo tomó muy temprano en Su escuela. “Me enseñaste desde mi juventud”. ¡Qué misericordia es comenzar a conocer a Dios antes de comenzar a conocer cualquier otra cosa! Dichoso serás si tus primeros pensamientos inteligibles son para tu Hacedor, tu Benefactor, tu Amigo. Hay muchos ancianos que pueden decir con David: “Oh Dios, tú me enseñaste desde mi juventud”. Todavía se encuentran aprendices, porque son “inestables, débiles y propensos a resbalar”.

II. Pero ahora quiero que se fijen en David como alumno-maestro. Mientras era alumno, también enseñaba. Él dice: “Hasta aquí he declarado tus maravillas”. Observe, entonces, que David enseñó a la gente lo que vio. Vio las obras de Dios a su alrededor. ¡Ay! yo, eso es una gran vista. No vemos a Dios como deberíamos, y nunca enseñaremos correctamente para Dios, hasta que tengamos una especie de sentimiento instintivo de la presencia de Dios, hasta que seamos conscientes de que Dios está en nosotros, y a nuestro alrededor, y obrando. para nosotros. La obra de Dios que David vio fue mucho obra en sí mismo, y obra para sí mismo, y obra en los corazones de otros hombres. Siendo llevado a la escuela de Dios, fue hecho para observar las cosas; se le presentaron lecciones objetivas y aprendió a leer la obra de Dios; y cuando lo vio, se maravilló. “Hasta ahora”, dijo él, “he declarado tus maravillas”. El que es ajeno a la maravilla es un extraño a Dios, porque Dios es maravilloso en todas partes, y en todas partes, y en todas partes. Encontramos que David aprovechó la oportunidad para declarar la obra maravillosa de Dios; a veces con su pluma, escribiendo sus salmos; a veces con su voz, cantando esos salmos; a veces hablando con unos pocos, a veces hablando con muchos. Ahora, queridos amigos, lo que quiero que todos ustedes hagan es que, si han visto la obra de Dios y se han impresionado con ella, deben declararla, contarla a otros. (CH Spurgeon.)