Sal 81,13-14
¡Oh, si mi pueblo me hubiera escuchado, e Israel hubiera andado en mis caminos!
Queja de Jehová contra la condición y conducta de Su pueblo
I.
La posición humillante en la que se supone que se encuentra la Iglesia frente a sus enemigos. Piensa en las condenables herejías y apostasías de la verdad, que se emplea para encubrir el abusado nombre de religión, y la maldad consumada con la que la profesión del cristianismo ha sido convertida por leyes inicuas en una tiranía y un comercio. Mire todos los aspectos de la sociedad, examine cada aspecto de la vida, y ¿qué contempla sino la impiedad triunfante en la capital misma del cristianismo? Tomad la estimación más favorable que os permita la caridad cristiana y, sin embargo, ¡cuán débil en influencia y número es la Iglesia de Cristo comparada con sus enemigos! Y si, después de dos mil años, tal es nuestra posición, cuán solemnemente nos corresponde preguntar de qué manera se debe dar cuenta de este humillante estado de cosas.
II . La causa pecaminosa a la que se atribuye su humillación.
1. Dios ha mandado a sus ministros que vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda criatura; y, para que puedan hacerlo, a su pueblo se le ordena que los envíe, porque “¿cómo”, dice el apóstol, “pueden predicar si no son enviados?” Y cuando la Iglesia, en el calor de su primer amor, respondió a los mandatos de su Señor, consagrando gratuitamente sus energías y sus tesoros a su servicio, ciudad tras ciudad, reino tras reino, y sistema de error tras sistema, cayó vencida ante ella. pies. Pero, corrompido por la codicia y el amor al mundo, Su pueblo se cansó de escucharlo y de caminar en Sus caminos, y en consecuencia pronto perdió las conquistas que los apóstoles ganaron.
2. Pero, además de enviar ministros para predicar la Palabra, Dios ha mandado a Su pueblo, individualmente, a trabajar por la difusión de la verdad. Pero la responsabilidad individual de los cristianos ha sido casi olvidada; mientras unos pocos se esfuerzan personalmente en el servicio de Dios, ¡cuántos oyentes e incluso profesantes del Evangelio no están más preocupados por ningún esfuerzo personal para extinguir la rebelión contra Dios que tantas estatuas en un edificio envuelto en llamas!
3. Otra vez; como es imposible destruir el error por medio del error, y como el único antídoto contra las tinieblas es la luz, Jesucristo ha mandado a sus seguidores a conservar inviolablemente la fe del Evangelio; advirtiéndoles con amonestaciones de terrible solemnidad contra añadir o quitar una tilde de Su Palabra. Y de cuántas prácticas pecaminosas, cuántos sentimientos degradantes, cuántas ceremonias ociosas, cuántas amargas controversias y persecuciones se habría salvado la Iglesia, si Israel hubiera andado en sus caminos, si su pueblo hubiera escuchado su voz. Pero, prefiriendo la sabiduría del hombre a la que desciende de lo alto, han alterado la constitución de la Iglesia, pervertido sus ordenanzas y corrompido sus doctrinas, sufriendo mezclas extrañas, omisiones descuidadas y adiciones presuntuosas, para desfigurar la belleza y destruir la sencillez de la verdad.
4. Sin embargo, si la Iglesia cristiana, cuando desechó la unidad de la fe, hubiera conservado la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz, podría, posiblemente, haber recobrado pronto lo que había perdido; pero convirtiendo toda diferencia de credo en ocasión de división y contienda, avanzó más en la desobediencia y, en consecuencia, más y más en debilidad y deshonra.
5. Además, como es menos probable que el mundo sea subyugado por el precepto que por el ejemplo, Cristo ha dicho a Sus discípulos: “Alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que, viendo vuestras buenas obras, glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. ” Y si la Iglesia hubiera prestado una consideración apropiada a Sus repetidos mandatos sobre este tema, habría aparecido en cada conflicto tan brillante como el sol, hermosa como la luna y terrible como un ejército con estandartes.
6. Y junto con un grado mucho más alto de santidad, ¿no habría habido entre el pueblo de Dios, de haber escuchado su voz, una cantidad infinitamente mayor de oración ferviente y eficaz?
III. La manera conmovedora en que tanto la causa como las consecuencias son deploradas por Dios mismo.
1. De todo lo que Dios ha dicho o realizado, es evidente que Su amor por Su Iglesia es infinito e inmutable. Es Su labranza y Su viña, el jardín que El se deleita en regar, Su herencia y el lugar de Su descanso, la esposa de Su pecho, Su peculiar tesoro, Su corona, Su porción y Su gozo. Después de su propia gloria, nada, por lo tanto, está tan cerca de su corazón como la prosperidad de su pueblo; y mientras Él mira con relativa indiferencia las empresas bélicas que los historiadores y los poetas se deleitan en celebrar, las más mínimas victorias de Su Iglesia tienen un registro eterno en el cielo, y son celebradas por los ángeles de Dios en cánticos de alabanza extática.</p
2. Tampoco debemos excluir de nuestra interpretación de este lenguaje la idea de piedad infinita por un mundo que perece. En las contiendas seculares el triunfo de una parte es la desgracia, la miseria o la destrucción de la otra; y lo más justo y humano ha sido dicho por un gran guerrero viviente, nada es tan calamitoso como una victoria excepto una derrota. Pero extender las conquistas de la Iglesia es empujar el límite de la vida y la felicidad hacia los reinos de la oscuridad y la muerte; someter a sus enemigos, someter a los que odian al Señor es salvarlos con una salvación eterna; dejarlos sin someter es destruirlos para siempre. (JE Giles.)