Estudio Bíblico de Salmos 89:15-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 89,15-18

Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido alegre.

La bienaventuranza de conocer el Evangelio

Yo. El Evangelio es un mensaje alegre. “El sonido alegre”. Es una buena noticia.

1. Libertad al cautivo.

2. Perdón a los condenados.

3. Salvación a los perdidos.

4. Inmortalidad a los moribundos. Es una trompeta de jubileo.

II. El Evangelio aceptado asegura resultados felices. “Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido alegre”. Conócelo experimentalmente.

1. Asegura la mayor felicidad en la vida. “Caminará, oh Señor, a la luz de tu rostro.”

2. Asegura una alegría personal en la vida. “En tu nombre se regocijarán todo el día”. El gozo de un corazón agradecido, de una conciencia que aprueba, de una esperanza encendida, de un alma que adora.

3. Asegura una exaltación justa en la vida. “En tu justicia serán exaltados”. No hay verdadera exaltación en la vida que no sea conforme a la justicia de Dios.

4. Asegura una protección completa en la vida. “El Señor es nuestra defensa, y el Santo de Israel es nuestro Rey”. Verdaderamente, pues, “Bienaventurado el pueblo” que experimentalmente “conoce el sonido gozoso” del Evangelio. (Homilía.)

La bienaventuranza de los verdaderos y devotos siervos de Dios

Yo. Conocen el sonido alegre. Esto no es un mero conocimiento común u ordinario; no es conocimiento terrenal; porque el hombre, por sus propios poderes, nunca podría haber descubierto un camino de reconciliación con Dios. No es un mero conocimiento superficial; pero los deseos y los afectos y el corazón están interesados en ello. No es más conocimiento intelectual; porque aunque estos temas son los más grandiosos en los que la mente del hombre puede ejercitarse, sin embargo, aquellos que poseen el conocimiento del que se habla aquí, lo poseen no solo en sus cabezas, sino en sus corazones; están influenciados por ella; es para ellos conocimiento espiritual, conocimiento experimental, conocimiento práctico, que tiene una influencia en sus vidas y conducta y conversación, sus esperanzas, sus deseos y sus esfuerzos.

II. Caminan a la luz del rostro de Dios.

1. Viven bajo el recuerdo constante de que Dios los ve, que están bajo Su inspección constante y diligente.

2. Gozan del favor de Dios.

III. Se regocijan en su nombre todo el día. ¿Cuál es, entonces, el carácter de este gozo? es puro; no hay ninguna mezcla de principios profanos, o deseos profanos, o gratificaciones profanas: es sólido y constante, descansando sobre una base segura y sustancial: es animador; los inspira en medio de las dificultades de la vida: es satisfactorio; ¡ah! y es permanente.

IV. En su justicia serán exaltados. (E.Tottenham, M.A.)

Cuatro etapas de la experiencia cristiana

I. Reconociendo la voz Divina. “Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido gozoso”, es decir, benditos los que conocen su significado, quienes, al oírlo romper en el aire de la mañana, saben que la hora de su liberación se acerca.

II. Vivir en la luz Divina. “Andarán, oh Señor, a la luz de tu rostro”. El andar del cual la Biblia tiene mucho que decir es una progresión sostenida del pecado a la santidad. Escuchar y obedecer el sonido gozoso es vivir en la luz Divina, y vivir en la luz Divina es vivir en el favor Divino. Pero sólo podemos vivir así si lo ponemos delante de nosotros; considerando Su honor como el que tiene el primer derecho, buscando primero el reino de Dios.

III. Regocijo en el nombre Divino. “En tu nombre se regocijarán todo el día”. Nuestro gozo no necesita depender de nuestro estado de ánimo del momento: porque sabiendo que el Señor Dios Omnipotente reina, podemos regocijarnos para siempre en el nombre salvador de nuestro Dios.

IV. Siendo exaltados en la justicia divina. “En tu justicia serán exaltados”, o “son exaltados”. Las personas que conocen el sonido gozoso son levantadas, no por ningún poder propio, sino por la adhesión de Dios a Su propio pacto de gracia. En Adán fuimos humillados, pero en Cristo somos exaltados. Qué paradoja que el creyente, humilde y pobre, ocupando a menudo un lugar humilde entre los hombres, a menudo abatido por las cargas de la vida, esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. (F. Burnett.)

El cristiano caminando en la bienaventuranza del Evangelio

Yo. El sonido gozoso es el evangelio.

1. Viene de un mundo de alegría, el mundo más feliz del universo.

2. Llama a un mundo de alegría.

II. El conocimiento de este sonido alegre. No es tan fácil como suponemos hacer que la luz de la verdad Divina entre en la mente oscurecida de un pecador. Puede brillar sobre él desde el cielo tan claro y brillante que podemos pensar que debe penetrar al menos en su entendimiento; pero que Dios lo deje en paz, se encontrará tal vez en la gran mayoría de los casos que apenas ha entrado hasta eso; que el entendimiento del hombre ha estado casi tan completamente cerrado contra la verdad de Dios como el corazón del hombre.

III. La bienaventuranza de los que poseen este conocimiento.

1. Goce habitual del favor Divino. “Andarán, oh Señor, a la luz de tu rostro”; es decir, mientras su conocimiento del Evangelio sea claro y su fe en él imperturbable, seguirán su camino con la conciencia de que Él está en paz con ellos, lleno de amor por ellos.

2. Un regocijo en las perfecciones divinas. “En tu nombre”, etc. Si hemos aprendido correctamente el Evangelio, hemos aprendido que hay algo en Dios que puede hacer frente a nuestro caso en todas las circunstancias; que deje que el día cambie como quiera, siempre hay un refugio para nosotros en Él. Él es como un puerto siempre cerca del alma cuando llega la tormenta; y tal puerto, que estando el alma en él, todas las tormentas que puedan soplar no harán daño al alma. Será tan seguro y podrá ser tan feliz como si todo a su alrededor fuera una calma.

3. Una elevación consciente en la justicia del Señor. Están investidos, por así decirlo, con él. Y esto exalta el alma; lo exalta de hecho—lo eleva por encima de las maldiciones y castigos de la ley; le da en Cristo un derecho y título a las promesas de la ley; lo coloca en el mismo nivel en Cristo con aquellos de las criaturas de Dios que nunca han pecado. Y exalta el alma interior, en sus propias aprensiones y sentimientos. Con una justicia obrada en mí por el santo y eterno Hijo de Dios, ¿dónde están mis temores, mi vergüenza y mi vileza innata? Y sintiéndose así, el alma del creyente se vuelve moralmente exaltada, exaltada en carácter. Con la justicia de su Salvador sobre él, anhela cada vez más ser justo por dentro, como ese Salvador. Se siente impulsado a elevarse, a vivir por encima del pecado, del yo y del mundo, por encima del nivel ordinario de sus semejantes; y así, por la gracia, en alguna medida resucita y vive. (C.Bradley, M.A.)

El privilegio de conocer tu sonido alegre

I. El deber al que el sonido gozoso, conocido y creído, excita eficazmente a los hombres. “Caminarán.”

1. No se quedarán quietos, sin hacer nada para Dios y sus almas inmortales, como el resto del mundo, muertos en delitos y pecados.

2. No volverán a sus antiguas concupiscencias en su ignorancia.

3. Se mantendrán en su camino a pesar de toda oposición.

4. Andarán a la vista del Señor, como anda a la vista del sol el que anda en la luz.

II. Los privilegios que tendrán aquellos que conocen y creen en el sonido gozoso en su caminar hacia el cielo. “Andarán, oh Señor, a la luz de tu rostro.”

1. Estarán siempre en un estado de favor, paz y reconciliación con Dios,

2. Nunca más se juntará sobre sus cabezas una nube de ira vengativa, ninguna maldición de la ley, ninguna culpa de la ira eterna.

3. Cualquiera que sea la nube que se acumule sobre sus cabezas en su camino hacia el cielo, nunca será tan densa, sino que la luz del rostro del Señor brillará a través de ella (Sal 89:31-34).

4. Serán dirigidos en su camino (Sal 32:8).

5. Serán fortalecidos en su camino, porque esta luz es la luz de la vida.

6. Serán aclamados y consolados en su camino. Por lo tanto podemos aprender–

(1) ¿De dónde es que muchos comulgantes no son mejorados en nada por las ordenanzas del Evangelio, sino que incluso se van como vienen, presa de sus lujurias y un mundo malvado Se sientan a la fiesta, pero no se levantan para el camino. ¿Por qué? ¡Pobre de mí! nunca llegan al conocimiento salvador del sonido gozoso. Lo oyen, pero no lo creen. No lo creen con aplicación a ellos mismos. Por lo tanto, no tiene una influencia vivificadora ni santificadora sobre ellos.

(2) De ahí que muchos de los santos sean tan débiles y desconsolados en su camino hacia el cielo, caminando tanto en la oscuridad. Todo se debe a la pequeña medida de su fe del sonido gozoso.

(3) Que la fe del Evangelio es el remedio soberano en todas las tinieblas y angustias en que una persona puede ser. Creer es un deber que nunca puede estar fuera de tiempo. Esta es la manera de sacar a uno de las tinieblas a la luz. Entonces, si estás en deserción, tentación o aflicción, ve a la promesa y abrázala por fe. Creyentes, bendigan a Dios por lo que oyen sus oídos y por lo que ven sus ojos. Busque más de esta bendición. Como siempre queréis caminar en vuestro camino hacia el cielo, con seguridad y comodidad, trabajad más y más para conocer el gozoso sonido; y saberlo para creerlo; y creerlo para aplicarlo a vuestras propias almas, según vuestras diversas exigencias. (T. Boston, D.D.)

La alegre sonido

I. El evangelio es un sonido gozoso.

1. Porque es un anuncio de misericordia y perdón a los culpables y rebeldes.

2. Porque proclama la libertad a los esclavos.

3. Porque produce paz a los que están en apuros.

II. Qué significa conocer el sonido alegre.

III. La bienaventuranza del pueblo que conoce el sonido alegre.

1. Son bendecidos en su vida. ¡Oh, qué invaluables privilegios están contenidos en esta bienaventuranza!

2. Son bendecidos en su muerte. (J.Hay, D.D.)

Conocimiento de el sonido alegre

I. La bienaventuranza de conocer el Evangelio.

1. El Evangelio está destinado a hacernos bienaventurados, porque Él, en cuya voluntad se ha originado, está lleno de compasión, y anuncia que aquí Su compasión ha tenido su ejercicio más rico y más determinado.

2. Es adecuado para hacernos bienaventurados; porque el mismo Dios, cuya compasión lo motivó, también ha ideado todos sus arreglos y operaciones, y la sabiduría infinita que le pertenece debe haber adaptado los medios al fin de tal manera que efectivamente asegure todo lo que se propone.

3. Seguro que nos hará bienaventurados; siendo movida su maquinaria, y siendo producidos sus efectos, por el poder al cual toda oposición es débil, y ante el cual todas las dificultades se desvanecen.

4. Es conocido para hacernos bienaventurados; pues sólo tenemos que apelar a la experiencia de la Iglesia en cada edad sucesiva, y en cada variedad de sus características, como prueba del hecho de que el Evangelio ha hecho por sus discípulos lo que ninguna otra cosa ha hecho. capaz de lograr–ha puesto gozo en sus corazones, y derramado un brillo sobre sus perspectivas, más allá de todo lo que las mentes mundanas han experimentado o concebido.

II. Qué implica conocer el sonido del evangelio.

1. Que el Evangelio nos sea comunicado. ¿Y por qué es necesaria esta anunciación? Porque el plan de misericordia salvadora que desarrolla abarca claramente tanto el carácter como la condición del pecador; y esta conexión es tan estrecha, y de tal naturaleza, que la condición del pecador no puede llegar a ser lo que su seguridad requiere que sea, a menos que se haga que el carácter del pecador experimente un cambio correspondiente. Y este cambio no puede tener lugar sin la concurrencia de su voluntad, y ese movimiento entre todos los afectos y principios de su estructura moral que le presupone conocer lo que el Evangelio exige de él, así como lo que el Evangelio ha hecho para él. él.

2. Que atiendamos al Evangelio y lo entendamos. La bienaventuranza que brota del Evangelio debe ser recibida y disfrutada, no por casualidad o según la fantasía y el capricho humanos, sino de cierta manera instituida. Hay un plan por el cual se asegura esta bienaventuranza para el pecador, hasta el punto de ponerla a su alcance: y hay un plan por el cual se le entrega como un logro real y personal. Si no se estudia y comprende este plan, ¿cómo puede un individuo dedicarse a él y hacer uso de sus disposiciones y someterse a su dirección e influencia de tal manera que pueda razonablemente esperar obtener los beneficios por los cuales contribuir eficazmente a su seguridad ya su felicidad?

3. Que acogemos, creemos y obedecemos el Evangelio. (A. Thomson, DD)

El Evangelio un sonido gozoso

Yo. El carácter de aquellos que son el pueblo de Dios. Ellos “conocen el sonido alegre”–el Evangelio.

1. La trompeta en el año del jubileo anunció que todos los cautivos y esclavos serían puestos en libertad: ¿y el “sonido gozoso” del Evangelio no es una proclamación universal de “libertad a los cautivos”? Pero, ¿a qué descripción de los cautivos? A todos los pecadores, a toda la humanidad.

2. Los deudores también oyeron con alegría el sonido de júbilo de la trompeta del jubileo, porque también ellos fueron puestos en libertad cuando se oyó. ¿Y quiénes son los deudores a quienes el “sonido gozoso” del Evangelio proclama una liberación semejante? ¿Quién de nosotros no ha quebrantado la santa ley de Dios y dejado de pagarle la deuda de gratitud y obediencia que es nuestro debido y razonable servicio?

3. La trompeta del jubileo también anunciaba que a todos los que habían confiscado o hipotecado sus posesiones se les restituiría todo el derecho que tenían sobre ellas. Similar era nuestro estado; y similar también es el “sonido gozoso” del Evangelio.

II. La bienaventuranza de los que conocen este sonido alegre, y en qué consiste. (J. L.F.Russell, M.A.)

Andarán, oh Señor, a la luz de tu rostro.—

Caminando en la luz

El salmista se ha detenido en un lenguaje magnífico sobre algunos de los atributos de Dios. Las columnas de su trono son la justicia y el juicio; “la misericordia y la verdad van delante de su rostro”. No puede decir nada acerca de ese brillo superior que cayó sobre los dos heraldos. Sólo se puede hablar de la luz del sol como “la bienaventuranza del pueblo” que oye el “sonido gozoso”, el sonido del gran nombre; “caminarán en la luz.”

I. “caminar”, una simple metáfora de la vida práctica. Nuestro conocimiento del carácter de nuestro Padre debe hacer que la vida en común sea radiante. Deberíamos tener conciencia continua de esa soleada presencia en todas las ocupaciones. Dios ha hecho su parte, nosotros debemos hacer la nuestra, y determinar si ese conocimiento nos conducirá a una comunión feliz y habitual con Él. La vida con Dios, porque Dios, en Dios, es “andar a la luz de Su rostro”. Podemos elegir el lado soleado o el lado sombreado del camino. ¿Se infiltra ese nombre en nuestros corazones como una dulce y seductora melodía? Es difícil, pero posible, “poner al Señor siempre delante de nosotros”. Bienaventurados son los que andan en la luz.

II. Tal caminar es un caminar en alegría. La luz es el emblema de la alegría. Dos paisajes: invierno, fortaleza negra, rocas grises, páramo lúgubre, lúgubres ciénagas negras entre los brezos. El verano lo convierte en un sueño de belleza. Nuestras vidas pueden ser cualquiera; en los días oscuros y nublados, la luz atravesará muchas grietas en la nube; los hombres pueden no verlo, pero el ojo, purificado por la fe, puede contemplarlo. Cielo tropical ni la mitad de hermoso que el nuestro. Nadie sabe qué es el brillo hasta que ha visto la nube de tormenta dorada; nadie conoce la presencia de Dios hasta la hora de la oscuridad.

III. “andar en la luz” es guía. No hay promesa de iluminación infalible, pero los que están cerca de Dios captan la sabiduría que quita todas las nubes de nuestra visión. Si viviéramos más cerca de Él, estaríamos menos perplejos. «Soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas.”

IV. La luz purifica: debemos aprender nuestras faltas (Sal 90:8). Ese destello de luz puede ser terror o alegría (Sal 139:23). Una ventaja, que cada pecado que Él ve se manifestará también a nosotros. Las faltas secretas hacen más daño. Un pequeño defecto puede ser la fuga a través de la cual se desvanece toda nuestra alegría. Agradece si lo encuentras; refiérase a Él todas las acciones y hábitos, y la luz revelará el mal. Nada asqueroso puede vivir en esa presencia.

V. Decoloraciones ligeras; “andad en la luz”, y la sangre “limpiará de todo pecado”. (A. Maclaren, D.D.)

Caminando la luz

El cristiano absoluto es un cristiano gozoso. El cristiano mitad y mitad es el tipo de cristiano que muchos de ustedes son: poco familiarizados con el gozo del Señor. ¿Por qué deberíamos vivir a mitad de la colina y envueltos en niebla, cuando podríamos tener un cielo sin nubes y un sol visible sobre nuestras cabezas? Si solo subiéramos más alto, caminaríamos a la luz de Su rostro. (A. Maclaren, DD)

La alegría ayuda al carácter

An El fabricante inglés de colores no pudo producir el hermoso tinte carmín por el que un competidor francés era famoso, por lo que fue a Lyon, en Francia, y acordó pagar al francés mil libras por su secreto, se le mostró a través de la fábrica. , y se le explicó todo. Pero el inglés no vio nada diferente a su propia forma de hacer colores, y pensó que había sido engañado y que le habían ocultado el secreto. —Quédese —dijo el francés—, no se engañe, ¿qué tiempo hace? Un día brillante y soleado”, respondió el inglés. “Y tales son los días”, dijo el francés, “en los que hago mis colores. Si intentara fabricarlo en un día oscuro o nublado, mis resultados serían los mismos que los suyos. Déjame aconsejarte que hagas carmín en los días brillantes y soleados”. ¿Y no es así con tu propia vida y carácter? No puede obtener los mejores resultados sin el sol de la sonrisa y la bendición de Dios. Una de las cosas principales que la Biblia nos dice que hagamos es “andar en la luz”. (A. H. Lee.)