Estudio Bíblico de Salmos 89:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 89:19

He puesto ayuda a Uno que es poderoso.

Nuestro ayudador

Yo. Necesitamos ayuda. El cristianismo hace tres cosas por nosotros, que el deísmo no hace.

1. Nos dice que ese no era nuestro estado original; que Dios hizo al hombre recto, pero buscó muchas invenciones.

2. Controla mucho del mal ahora: por su influencia directa en muchos casos, y por su influencia indirecta en muchos más; en humanizar la guerra, en abolir la esclavitud, en domar las pasiones humanas; ha sido el presagio de la paz y ha hecho más por el hombre que todas las instituciones humanas en conjunto.

3. Nos habla de un remedio para todo esto, y este se pone a nuestro alcance, si nos aprovecháramos de él; y por tanto, si perecemos en este estado, la culpa será nuestra.

II. Dios nos ha provisto ayuda.

1. Esta ayuda incluye redención. “Con el Señor hay abundante redención”. “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición”. Así, la carga que es demasiado pesada para llevarla se quita de la conciencia, y ahora “nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien también hemos recibido la expiación”.

2. Incluye justificación. Debemos tener un título al cielo antes de que podamos obtenerlo; y ¿de dónde se deriva esto sino de la justicia de Cristo por la fe, “que es para todos y sobre todos los que creen”?

3. Se necesita en renovación. El hombre no sólo es culpable sino depravado. Por lo tanto no puede ser feliz en su estado natural y bajo el dominio y amor del pecado.

4. Se necesita fuerza. Sus deberes son arduos; son numerosos y variados; y es inadecuado para cualquiera; pero dice el Salvador: “Mi fuerza se perfecciona en la debilidad”. “Como tu día, así será tu fuerza”. Aquí también se disfruta del bendito espíritu de la promesa, y ahora el hombre vive en el Espíritu, y anda en el Espíritu, y ora en el Espíritu Santo, y el Espíritu le ayuda en sus debilidades.

5 . Se necesita la perseverancia de la gracia, porque “sólo el que persevere hasta el fin, será salvo”.

III. Dios pone esta ayuda sobre otro. Podemos observar dos principios sobre los cuales se basa esta dispensación y por los cuales se justifica.

1. Es un honor para Cristo, siendo parte de la recompensa por sus obras y sufrimientos.

2. Es para nuestro aliento y consuelo. La grandeza del Ser Supremo aterrorizó tanto a los judíos que desearon que Moisés fuera su mediador y dijeron: “Habla tú con nosotros; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos.” Así que somos animados a ir a Dios a través de Cristo, y “tenemos seguridad y acceso con confianza a través de la fe en Él”.

IV. Aquel sobre quien se pone la ayuda es igual al compromiso. Él no solo es humano, sino divino, «poderoso para salvar hasta lo sumo». Él puede por Sus influencias, tan poderoso es Él, penetrar e iluminar el entendimiento más oscuro; Puede someter la voluntad más rebelde; Él puede quitarte el corazón de piedra y darte un corazón de carne. Conclusión:–

1. Vea la importancia de conocer su estado espiritual. Sin este conocimiento, te sería imposible ver la belleza del Evangelio, apreciar la maldad del pecado, o la excelencia de la pureza, o saborear los privilegios de los justos.

2. Vea la locura de cualquier otra dependencia que no sea la roca que Dios ha puesto en Sión. Cristo es la única arca en la que podéis ser preservados; si entras en esto, puedes estar a salvo. (W. Jay.)

El hombre poderoso

Esto se refiere a David, a quien Dios había levantado como un joven del pueblo, levantado para ser el líder y gobernante de la nación judía.

Yo. La soberanía de Dios entre los hombres. ¿Por qué se seleccionó a David, un joven pastor, de los millones de Israel para ocupar este alto cargo? Porque fue según el consejo de la voluntad Eterna. Las posiciones de toda la humanidad están determinadas por Su voluntad. Unos altos y otros bajos, etc.

II. El método Divino de ayudar al hombre. El pueblo judío quería ayuda, y David se levanta para ayudarlos. Dios ayuda al hombre por el hombre. Así–

1. Honra la naturaleza humana.

2. Él une a los hombres por los lazos de la interdependencia.

III. La superioridad de un hombre sobre muchos. David fue hecho el hombre más grande de su época, quizás más grande que cualquier otro millar de hombres ordinarios. Si bien todos los hombres tienen la misma naturaleza y responsabilidades comunes, no todos los hombres son igualmente valiosos. A menudo hay un hombre en una generación, un Platón, un Lutero, un Bacon, un Cromwell, de más valor que diez millones de otros, alguien a quien Dios ha hecho «poderoso para ayudar», poderoso en intelecto, en genio, en en el poder, en la filantropía, en la fuerza de carácter, en la consagración a la verdad. (Homilía.)

He exaltado a uno escogido de entre el pueblo.

El Cristo del pueblo

I. Extracción de nuestro Salvador.

1. Cristo, por su mismo nacimiento, era uno del pueblo. Es cierto que nació de una ascendencia real. María y José eran ambos descendientes de una raza real, pero la gloria se había ido; un extraño se sentó en el trono de Judá; mientras que el legítimo heredero empuñaba el martillo y la azuela.

2. Su educación también exige nuestra atención. No fue tomado, como lo fue Moisés, del pecho de su madre, para ser educado en los salones de un monarca. No fue educado como el señorito, para mirar con desdén a todos; pero siendo su padre carpintero, sin duda trabajaba en el taller de su padre.

3. Cuando nuestro Señor entró en la vida pública, seguía siendo el mismo. ¿Cuál era su rango? Era un hombre pobre—“uno del pueblo.”

II. Su elección. Dios elige la soberanía, pero siempre elige sabiamente.

1. Primero, vemos que la justicia se satisface plenamente por la elección de uno de entre el pueblo.

2. Así toda la raza recibe honor. Nos hizo, originalmente, un poco inferiores a los ángeles, y ahora, a pesar de nuestra caída en Adán, nos ha coronado de gloria y de honra.

3. Pero echemos un vistazo más dulce que eso. ¿Por qué fue elegido de entre el pueblo? Mira, cristiano: ¿cuál crees que es la dulce razón de la elección de tu Señor, siendo Él uno del pueblo? ¿No fue esto: que Él pudiera ser tu hermano, en el bendito lazo de parentesco?

4. Cristo fue escogido entre el pueblo para conocer nuestras necesidades y compadecerse de nosotros.

III. Su exaltación.

1. Fue exaltación para el cuerpo de Cristo ser exaltado en unión con la Divinidad. Ese fue el honor que ninguno de nosotros puede recibir jamás. De ningún otro hombre se dirá que la Deidad habitó en él, y que Dios fue manifestado en su carne, visto de los ángeles, justificado en el espíritu y llevado arriba a la gloria.

2 . Cristo fue exaltado por su resurrección. Salió, y los atalayas huyeron. Asombroso de gloria, radiante de luz, refulgente de divinidad, se paró ante ellos. Cristo fue entonces exaltado en Su resurrección.

3. Pero ¡cuán exaltado fue Él en Su ascensión! Arriba Él sube a ese alto trono, al lado de la Deidad Paterna. “He exaltado a uno escogido de entre el pueblo.”

4. La última exaltación de Cristo que mencionaré es la que ha de venir, cuando se siente en el trono de su Padre David y juzgue a todas las naciones. (C. H. Spurgeon.)