Estudio Bíblico de Salmos 90:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 90:8

Tú has puesto nuestras iniquidades delante de ti, nuestros pecados ocultos a la luz de tu rostro.

Pecado estimado por la luz del cielo

Dios y los hombres ven los objetos a través de un medio muy diferente, y se colocan con respecto a ellos en situaciones muy diferentes. Dios está presente con cada objeto; Lo ve como cercano y, por lo tanto, ve su verdadera magnitud. Pero muchos objetos, especialmente los de naturaleza religiosa, los vemos a distancia y, por supuesto, nos parecen más pequeños de lo que realmente son. Dios ve todos los objetos tal como son; pero los vemos a través de un medio engañoso, que la ignorancia, el prejuicio y el amor propio interponen entre ellos y nosotros. Si estás dispuesto a ver tus pecados en su verdadero color; si estimas correctamente su número, magnitud y criminalidad, llévalos al lugar sagrado, donde no se ve nada más que la blancura de la pureza inmaculada y los esplendores de la gloria increada; donde el mismo sol aparecería sólo como una mancha oscura, y allí, en medio de este círculo de inteligencias seráficas, con el Dios infinito derramando en torno a vosotros toda la luz de su rostro, repasad vuestras vidas, contemplad vuestras ofensas, y veréis cómo aparecen.

I. Saca adelante nuestras iniquidades, es decir, nuestros pecados más groseros y abiertos, y mira cómo aparecen a la luz del rostro de Dios. ¿Alguno de ustedes ha sido culpable de lenguaje impío, profano, apasionado o indecente y corruptor? ¿Cómo suena tal lenguaje en el cielo? en los oídos de los ángeles, en los oídos de ese Dios, que nos dio nuestras lenguas para fines nobles? ¿Alguno de ustedes ha sido culpable de decir lo que es falso? Si es así, presenta todas las falsedades, todas las expresiones engañosas que alguna vez has pronunciado, y mira cómo aparecen en la presencia del Dios de la verdad. ¿Alguno de ustedes ha sido culpable, ya sea en el país o en el extranjero, de perjurio o falso juramento? Si es así, aquí puedes ver al terrible Ser de quien te burlaste, llamándolo a presenciar la verdad de una conocida mentira deliberada. ¿Y cómo, pensáis vosotros, tal conducta aparece a Sus ojos? ¿Alguno de ustedes ha sido culpable de fraude, injusticia o deshonestidad? Si es así, presente sus ganancias deshonestas; Extiende las manos que están contaminadas por ellos, y mira cómo se ven en el cielo, en la presencia de ese Dios, que ha dicho: Que nadie se extralimite ni defraude a su hermano en ninguna cosa; porque el Señor es el vengador de todos los tales.

II. Lleva nuestros corazones al cielo, y allí, exponiéndolos a la vista, mira cómo aparecerán en ese mundo de luz sin nubes y pureza inmaculada. Seguramente, si todos los malos pensamientos y malos sentimientos que han pasado en número incontable por cualquiera de nuestros corazones, fueran derramados en el cielo, los ángeles se horrorizarían al verlos, y toda su benevolencia apenas les impediría exclamar con santa indignación: ¡Fuera con él a la morada de sus almas gemelas en el abismo! Sólo al Dios omnisciente la vista no sería sorprendente.

III. Tenga una visión similar de nuestros pecados de omisión. Toda nuestra vida presenta una serie ininterrumpida de deberes descuidados, de favores no reconocidos. ¡Y, oh, cómo aparecen, cuando los repasamos a la luz del rostro de Dios! Pero los deberes que debemos a Dios no son los únicos deberes que se nos exigen y que hemos dejado de cumplir. Su ley también requiere que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Y este mandato general incluye virtualmente un gran número de preceptos subordinados; preceptos que prescriben los deberes de las diversas relaciones que subsisten entre nosotros y nuestros semejantes. ¿Y hasta qué punto hemos obedecido estos preceptos? ¡Oh, cuánto más podríamos haber hecho de lo que realmente hemos hecho, para promover la felicidad temporal y eterna de todos aquellos con quienes estamos conectados! Tampoco terminan aquí nuestros pecados de omisión. Hay otro Ser a quien tenemos infinitas obligaciones de amar, alabar y servir con supremo afecto. Este Ser es el Señor Jesucristo, considerado como nuestro Redentor y Salvador que nos ha comprado con Su propia sangre. Estamos obligados a sentir que no somos nuestros, sino Suyos; preferirlo a todo objeto terrenal. Cada momento, pues, en que descuidábamos estos mandamientos, éramos culpables de un nuevo pecado de omisión. (E. Payson, D.D.)

Todo pecado cometido bajo la mirada de Dios

I. El pecado es iniquidad interior y exterior. Es deslealtad en el corazón y en la vida. Una cosa negra y amarga que lleva a negras y amargas consecuencias.

II. Los hombres comúnmente intentan ocultar su pecado.

1. De sí mismos–y difícilmente admitirán que algunas malas acciones son pecados bajo sus circunstancias peculiares.

2. De la sociedad en general.

3. De Dios mismo, que ve y conoce sus pecados en toda su enormidad y carácter agravado.

III. Al intentar ocultar sus pecados, los hombres están condenados al fracaso total. Ya están “delante de Ti”, incluso “nuestros pecados secretos a la luz de Tu rostro”.

1. Así es con todos nuestros pecados personales.

2. Con pecados de familia.

3. Con los pecados de la Iglesia.

4. Con los pecados nacionales.

IV. Intentar ocultar el pecado es cometer un pecado mayor y más profundo.

1. Contra nosotros mismos, lesionando profundamente nuestra naturaleza moral.

2. Contra nuestros semejantes–bajar el tono moral de la sociedad.

3. Contra Dios, que es cada vez más agraviado e indignado.

V. Los hombres deben reconocer su pecado. pecado privado. Pecado público. Todos los pecados de toda clase y carácter deben ser confesados penitentemente a Dios. “Tú tienes”, etc.

VI. Dios tiene un conocimiento completo de todo pecado cometido contra Él. Está en la luz misma de Su rostro.

1. Solo tenemos un conocimiento parcial del pecado, en nosotros mismos, en nuestros amigos, en la sociedad en general.

2. Tenemos conceptos oscuros e imperfectos del pecado en el mejor de los casos; pues las luces humanas están siempre cambiando, pero Dios ve el pecado en sí mismo ya la luz de Su propio rostro, que nunca disfraza el mal.

3. No podemos evitar que Dios vea y conozca nuestro pecado. Él mismo lo pone ante sus propios ojos en toda su desnudez y realidad. ¿Cuál, por lo tanto, debe ser la última vergüenza y miseria de aquellos que persisten en el pecado? Por tanto, arrepentíos y creed en el Evangelio. (W. Unsworth.)

Cosas secretas sacadas a la luz

Si tomaras esta iglesia, tal como es a la luz del día, y trataras de inspeccionar las impurezas secretas que abundan en su atmósfera, tu vista sería incapaz de detectarlas. Sería lo mismo si a plena luz del día examinaras el salón más limpio de la casa más limpia de esta ciudad; la vista no detectaría suciedad en su atmósfera, parecería perfectamente pura. Pero ahora deja que un brillante rayo de sol fluya a través de la iglesia o del salón. ¡Mira en el rayo! ¿Que ves? Vaya, un mundo nuevo: una multitud de motas, innumerables partículas de polvo, grandes cantidades de materia impura flotando en la atmósfera que parecía tan limpia. En la amplia luz común yacían ocultos, pero en el rayo brillante y soleado se descubren las cosas secretas, y viven y se mueven ante nuestra mirada. ¿Hay cosas secretas en nuestra adoración que necesitan ser reveladas? ¿Adoramos a la luz del rostro de Dios, oa la luz de la mera tradición y costumbre? ¡Qué más dulce y hermoso que traer un regalo para colocarlo sobre el altar de Dios! Parece tan espiritualmente puro y sano. A menudo lo consideramos como un signo de salud moral y espiritual. Pero la adoración no es algo tan superficial como para que pueda ser juzgada tan superficialmente. La adoración que puede aprobar a la luz mundana, revela sus impurezas a una luz espiritual más escrutadora. Cada adorador que pasa a la luz del rostro de Dios se encuentra con este desafío audaz: «¿Tiene tu hermano algo contra ti?» y ese es un desafío que nos busca de cabo a rabo. “Primero, reconcíliate con tu hermano”. Nuestras relaciones secretas se muestran con vívida claridad ante nosotros, y su rectificación es una condición esencial en toda adoración aceptable. Ahora pasemos de nuestra adoración a nuestra comunión social. Mira la luz tenue y espesa en la que se vive la vida social. La oscuridad está lo suficientemente templada para permitirnos detectar crímenes prominentes, pecados presuntuosos: ultrajes, asesinatos y formas molestas de lujuria. Pero en esta luz tenue y espesa, ¡cuánto se puede ocultar, cuántas deformidades, cuántas disposiciones torcidas, cuántos propósitos perversos, cuántos designios maliciosos, cuántos espíritus vengativos! La vida social es pobre porque la luz social es tenue. Si regamos una vida social más fuerte, debemos tener una luz más intensa, en la que la inmundicia secreta se levantará para ser juzgada. Aquí hay un rayo del rostro de Dios (Mat 5:39). Destella eso a través de la vida social, deja que esa luz juegue en nuestras relaciones; ¿Se revelaría alguna horrible tortuosidad? No es un lema comercial. No es una máxima social. Esta es más bien la máxima del mundo: “Paga a un hombre con su propia moneda”. Un hombre puede hacer eso y no violar el estándar actual de moralidad social. Puede hacerlo y, sin embargo, estar a la altura de la luz social. Pero si tal acción satisface a la sociedad, no satisface a Dios. “¡Paga a un hombre con su propia moneda!” ¡Así no es como nos paga el gran Dios! (Sal 103:10). Ese no era el camino de Cristo (1Pe 2:23). Ese no era el camino de Pablo (1Co 4:12). El Señor se propone para nosotros una vida social limpia, dulce, sana, libre de todas las inmundicias secretas, y sólo podemos obtenerla si permitimos que la luz de Su rostro caiga sobre nosotros y pongamos nuestra vida en conformidad con sus grandes requisitos. Hay un lado positivo en todo esto, y quiero cerrar con una palabra amable y alentadora. La luz que así pone de relieve los pecados secretos también pone de relieve la virtud secreta. ¡El buen Dios toma la vela y barre la casa, no solo para encontrar el polvo, sino para encontrar la pieza de plata! No se pierde ni un poco de plata. Cada pedacito de bondad secreta se ve a la luz de Su rostro. (J. H. Jowett, M.A.)