Estudio Bíblico de Salmos 90:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 90:10

Los días de nuestros años son sesenta años y diez.

Los días de nuestros años

Yo. Límite terrenal de la vida. “Tres sesenta años y diez.”

1. Cuánto tiempo, visto a la luz del tiempo, en comparación con la suerte común de la humanidad.

2. Qué corto cuando se ve a la luz de la eternidad.

II. Patrimonio común de la vida. “Sin embargo, su fuerza es trabajo y tristeza.”

1. La vida, incluso en su mejor estado, se compone en gran parte de trabajo y dolor, de trabajo y llanto.

2. Gracias a Dios por el trabajo y el dolor, porque nos ayudan a elevarnos a cosas más altas. “Antes de ser afligido”, etc.

III. La transición final de la vida. “Volamos lejos.”

1. Feliz transición para el cristiano. Las restricciones de esta vida enjaulada han terminado.

2. Transición sin esperanza para los sin Cristo. (Homiletic Monthly.)

Año Nuevo

I . Dios ha dispuesto divinamente que la vida se mida por divisiones de tiempo. El día y la noche, la primavera, el verano, el otoño y el invierno son la manera de Dios de distribuir el tiempo. Cada división es grande con sugerencias para quienes se hicieron las divisiones.

1. Es un arreglo benéfico. Los cambios del brillo del mediodía a la negrura de la medianoche, del sol y las flores de la primavera a las sombras del otoño y las hojas amarillas, del calor del verano a la escarcha del invierno, son voces cuyo énfasis y patetismo siempre pronuncian lecciones grandiosas pero terribles sobre la mortalidad y la muerte.

2. El arreglo proporciona símbolos de nuestra vida. La primavera pinta nuestra infancia, el verano nuestra madurez, el otoño la vejez y el invierno la muerte. Cada año es un epítome de la vida.

II. La vida se mide en años por su brevedad.

III. La vida debe medirse por años debido a su valor. Cada año se nos reparte en partículas debido a la preciosidad del tiempo. Las posibilidades que hay en cada año, para bien o para mal, son prodigiosas.

IV. La vida debe medirse por divisiones de tiempo por su imperceptible partida. Se aleja de nosotros con cada respiración. Nunca tuvimos menos de lo que comenzamos este nuevo año. Todo el pasado se gasta. Ya sea que haya sido derrochado o bien distribuido, se ha ido, y se fue casi imperceptiblemente. (Homiletic Monthly.)

Los límites de la vida

Yo. Comentarios explicativos.

1. Considera los sesenta años y diez, o los ochenta años, como el límite más allá del cual la vida del hombre no pasa. La locura que lleva a los hombres a esperar vivir cien años, porque un individuo puede haberlos alcanzado, es como la que los incita a esperar misericordia en su última hora, porque el ladrón en la cruz la obtuvo. Tiene los peores efectos en la vida, y produce los más amargos sentimientos de desilusión y arrepentimiento en la muerte.

(1) Si atendemos a la situación de los malvados, percibiremos la sabiduría de esta limitación de la vida. Setenta u ochenta años son seguramente un espacio suficiente para el ejercicio de la paciencia divina con ellos, y para probar lo que hay en sus corazones, si guardarán o no sus mandamientos.

(2) Para los justos, la vida es un estado de múltiples tentaciones, y como Dios no aflige voluntariamente, no los sujetará más de lo que considere necesario para la prueba de sus gracias.

2. Considera que los límites de la vida humana que aquí se especifican son alcanzados por pocos. La muerte comúnmente selecciona para sus víctimas la vida en su mejor momento y el hombre en su mejor momento. Por lo tanto, nos corresponde decir: “Usaré el mundo como si fuera a dejarlo pronto; viviré con mis amigos como si fuera a separarme pronto de ellos; Cumpliré con mi deber como corresponde a quien espera pronto dar su cuenta.”

3. La prolongación de la vida hasta los límites aquí especificados no es deseable en sí misma, la fuerza de tales ancianos es el trabajo y el dolor.

(1) Como consecuencia de la declinación de sus facultades, los ancianos no son aptos para el trabajo; y cuando se dedican a ello, pronto se ven obligados a desistir. Para ellos, el saltamontes es una carga.

(2) La aplicación mental les es igualmente opresiva. Para ellos es un trabajo duro leer, y lo que leen se olvida rápidamente.

(3) La languidez y la divagación de sus mentes en el deber religioso los angustia. Los afectos que antes eran tan activos y fervorosos, ahora se mueven lentos y de mala gana: y cuando contrastan su presente con su pasada condición, los llena de la dolorosa aprensión de que el Espíritu de Dios los ha abandonado, y que han perdido lo que Dios ha obrado.

4. Cuando la vida llega a estos límites, se puede esperar su extinción cada hora. Corresponde a los ancianos someterse a la muerte sin murmurar. Es vuestro deber estar preparados para vuestra partida, y emplear cada momento que quede en cultivar el espíritu del mundo al que vais.

II. Conclusión.

1. A los que han llegado, o están a punto de llegar, a estos límites.

(1) Piensa en las muchas oportunidades que has tenido de promover la gloria divina en comparación con los demás; y acordaos de que a los que se da mucho, mucho se les demandará.

(2) Recordad que si sois extraños a Cristo, vuestra relación salvadora con Él debe sea ahora o nunca.

2. A los que todavía están lejos de estos límites de la vida humana.

(1) Que los que están muy avanzados en años sean objeto de vuestra compasión y de sus amables atenciones. Anímalos en su trabajo, y anímalos en su dolor.

(2) Familiarízate ahora con Dios; y si vuestros días se acortaren, la gracia os conducirá más rápidamente a la vida eterna; y si se prolongan durante ochenta años, os sostendrá y consolará en medio del trabajo y el dolor de la estación de decadencia.

(3) Considere las enfermedades y aflicciones que pueden se te enviará en las primeras etapas de la vida, con la intención de recordarte que la muerte está cerca y de inducirte a someterte a ella alegremente. (H. Belfrage, DD)

De los veinte a los setenta

Los El septuagésimo hito de la vida está aquí plantado como al final del viaje. Unos pocos van más allá; las multitudes nunca lo alcanzan. Primero, entonces, me dirijo a aquellos de ustedes que están en los años veinte. Estás lleno de expectativas. Eres ambicioso, es decir, si llegas a algo, por algún tipo de éxito, comercial, mecánico, profesional, literario, agrícola, social o moral. ¿Estás buscando riqueza? Bueno, recuerda que Dios controla los mercados de dinero, las cosechas, las sequías, las orugas, las langostas, la luz del sol, la tormenta, la tierra, el mar, y obtendrás riquezas. Tal vez no lo que está almacenado en bancos, casas y tierras, sino nuestra ropa, comida y refugio, y eso es todo lo que puede apropiarse de todos modos. ¡Qué época tan crítica, los años veinte! Mientras continúan, decides tu ocupación y los principios por los que te guiarás. Haces tus amistades más duraderas. Arreglas tus hábitos. ¡Señor Dios Todopoderoso, ten piedad de todos los hombres y mujeres de veinte años! A continuación me acerco a los de los años treinta. Estás en una edad en la que descubres lo difícil que es ser reconocido y establecido en tu ocupación o profesión. En algunos aspectos, la década más difícil de la vida es la de los treinta, porque los resultados generalmente están muy por detrás de las expectativas. Las nueve décimas partes de la poesía de la vida te han sido arrebatadas desde que llegaste a los treinta. Los hombres en las diferentes profesiones y ocupaciones vieron que te estabas levantando, y debían impedirte, o de alguna manera podrías interponerte en su camino. Piensan que debes ser reprimido. Su década es la que probablemente brindará la mayor oportunidad de victoria, porque existe la mayor necesidad de lucha. Como es el momento más grande de la lucha, os conjuro, en el nombre de Dios y por la gracia de Dios, que lo hagáis el mayor logro. El hecho es que, por la forma en que decides la década actual de tu historia, decides todas las décadas siguientes. Luego me acerco a los cuarenta. La suya es la década del descubrimiento. Ningún hombre se conoce a sí mismo hasta que tiene cuarenta años. En ese momento ha aprendido lo que puede hacer o lo que no puede hacer. Navegaba en una niebla y no podía calcular, pero ahora se aclara lo suficiente como para permitirle averiguar su latitud y longitud reales. Ha estado subiendo, pero ahora ha llegado a la cima de la colina y respira hondo. ¡Oh, esta cima de la montaña de los años cuarenta! Ahora tienes el carácter que probablemente tendrás por siempre y por toda la eternidad. ¡Cuéntame, oh hombres y mujeres que están en los cuarenta, tus hábitos de pensamiento y de vida, y te diré lo que serás para siempre! Mi sermón siguiente aborda los años cincuenta. Esta es la década que muestra lo que han sido las otras décadas. Si un joven ha sembrado avena salvaje, y ha vivido hasta este momento, recoge la cosecha en los años cincuenta, o si por necesidad se vio obligado a trabajar demasiado en direcciones honestas, está llamado a arreglar con la naturaleza exigente algunos tiempo durante los años cincuenta. ¡Oh vosotros que estáis en los años cincuenta, pensad en ello! Medio siglo de bendición para agradecer, y medio siglo sustraído de una existencia que, en los casos más marcados de longevidad, difícilmente llega a un siglo entero. A estas alturas deberías ser eminente por la piedad. Has estado en tantas batallas que deberías ser un soldado valiente. Has hecho tantos viajes que deberías ser un buen marinero. Tanto tiempo protegida y bendecida, deberías tener un alma llena de doxología. Mi sermón aborda a continuación los años sesenta. El comienzo de esa década es más sorprendente que cualquier otro. En su viaje cronológico, el hombre cabalga con bastante suavidad sobre las cifras «2», «3», «4» y «5», pero la cifra «6» le da una gran sacudida. Él dice: “No puede ser que tenga sesenta años. Déjame examinar el antiguo registro familiar. Supongo que cometieron un error. Pusieron mal mi nombre en la lista de nacimientos”. Pero, no, los hermanos o hermanas mayores recuerdan el tiempo de su advenimiento, y hay algún pariente un año mayor y otro pariente un año menor, y efectivamente el hecho está establecido más allá de toda disputa. ¡Sesenta! Ahora, tu gran peligro es la tentación de doblar tus facultades y renunciar. Sentirás una tendencia a recordar. Si no te fijas, comenzarás casi todo con las palabras: “Cuando era niño”. Pero deberías hacer que los sesenta sean más memorables para Dios y la verdad que los cincuenta, los cuarenta o los treinta. Deberías hacer más durante los próximos diez años de lo que hiciste en cualquier treinta años de tu vida, debido a toda la experiencia que has tenido. Mi tema aborda a continuación a los de los años setenta y más allá. Mi palabra para ellos es felicitaciones. Casi has terminado, si no del todo. Aquí y allá, una escaramuza con el pecado restante de tu propio corazón y el pecado del mundo, pero supongo que estás a punto de terminar. ¿Cómo te sientes al respecto? Debéis estar jubilosos porque la vida es una lucha tremenda y, si la habéis superado respetable y útilmente, debéis sentiros como personas al final de un día de verano sentados en las rocas mirando la puesta del sol. La mayoría de tus amigos han cruzado la frontera y te unirás a ellos muy pronto. Te están esperando. Lo que todos necesitamos es tomar lo sobrenatural en nuestras vidas. No dejes que dependamos del cerebro, los músculos y los nervios. Queremos un poderoso suministro de lo sobrenatural. ¿Cómo conseguirlo? Así como obtienes todo lo que deseas. Por aplicación. Si quieres algo lo solicitas. Mediante la oración solicita lo sobrenatural. Llévelo a su negocio diario. Un hombre se levantó en una reunión de oración en Nueva York y dijo: “Dios es mi socio. Hice negocios sin Él durante veinte años, y fallaba cada dos o tres años. He estado haciendo negocios con Él durante veinte años y no he fallado ni una sola vez”. ¡Oh, toma lo sobrenatural en todos tus asuntos! (T. De Witt Talmage.)

Los días de nuestros años

Los días de nuestros años son sesenta años y diez. Hay más sonido que realidad en esa declaración. Las cifras son ilusorias. Tomad de los setenta años unos cinco años de infancia más o menos irresponsable, y la cifra se reduce a sesenta y cinco. De sesenta y cinco restar un tercio de sí mismo como gastado en el sueño, y la cifra se reduce a unos cuarenta y tres años. Es decir, suponiendo que vivamos toda la cadena de los setenta años. Pero tomemos el promedio obviamente demasiado alto de la vida humana a los cincuenta años: hagamos las mismas deducciones, y encontraremos que el promedio de la vida humana se reduce a unos treinta años. Pero, aunque la vida es corta, sin embargo, es inmortal; ambas declaraciones son verdaderas y, por lo tanto, son conciliables. Las hojas de cada verano caen y mueren, pero los grandes bosques engordan y fortalecen, y ondean en los vientos de los siglos. Un hombre individual muere y no puede ser encontrado más que el tañido que muere sobre su tumba, sin embargo, la humanidad continúa, continúa construyendo sus ciudades, sus templos y torres, tejiendo e hilando, tallando y cantando, yendo con gran alegría, como si nunca se hubiera excavado una tumba en el seno de la tierra verde. Por lo tanto, no debemos lamentarnos y lamentarnos por nuestro pequeño día; no debemos encerrarnos en la pequeña prisión de la incertidumbre de nuestra propia existencia; no debemos sentarnos y leer la Biblia hasta que la muerte nos diga que es hora de partir. Tenemos que abarcar todo el mundo como si fuera asunto nuestro cuidarlo; debemos estar inspirados por nuestra inmortalidad, no desalentados por nuestra fragilidad. Así vivió Jesús. Murió antes de haber vivido la mitad de Sus setenta años, pero nunca murió en absoluto. Él dijo: “Derriba el templo que quieras, que sea bueno, y lo construiré de nuevo: no puedes derribar los templos de Dios a menos que puedan ser reconstruidos y agrandados”; y mientras el enemigo lo tenía, el uno sobre el hombro izquierdo y el otro sobre el derecho, y lo apuraban para matarlo, él volvió la cabeza sobre su hombro, por así decirlo, y dijo: “He aquí, yo soy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” Jesucristo todavía mantiene Su lugar en la civilización. Comienza donde otros terminan. Donde lloran de agotamiento Él se pone Su fuerza. Donde el misterio los desconcierta y los ciega, Él lo disipa con muchos rayos de luz. Él es la propiciación por mis pecados, Él está entre mí y Dios, y, oh, misterio de amor, Él está entre mí y Él mismo; porque Él, también, es Juez, y la sentencia de vida y muerte está en Sus labios. Él conoce mis días, me consuela con muchas promesas. (J. Parker, D.D.)

Y si a causa de su fuerza son ochenta años, pero su fuerza es trabajo y tristeza.

La tarde de la vida es dolorosa

1. De las debilidades ordinarias del cuerpo. A muy pocos se les permite llevar consigo al valle de los años el vigor de la juventud. Los músculos pierden su elasticidad, el ojo se oscurece, el oído se vuelve sordo y todo el cuerpo se inclina hacia la tumba.

2. De la decadencia de las energías mentales. El poder del pensamiento, de la reflexión, de la asociación y del razonamiento, el poder del recuerdo y de la memoria, parecen participar todos de la misma debilidad que los poderes del cuerpo.

3 . De la depresión de los espíritus animales. La mente que ha estado activa y ha merecido atención y respeto, no puede, sin cierto grado de dolor, verse desatendida y hundirse en una relativa desestima. De ahí que no nos extrañemos si vemos cruzar la mejilla, surcada por la edad, la lágrima de la melancolía.

4. De la pérdida de compañeros. Se yergue como un árbol que una vez estuvo en el seno de un bosque, pero ahora se le deja sentir todo el peso de cada tormenta, mientras que los asociados de su juventud, cuyas energías unidas obstruyeron la explosión, han perecido; y sus ramas en descomposición indican con demasiada fuerza que pronto debe ceder el suelo a un crecimiento posterior, y permitir que los vientos del cielo pasen sin obstáculos.

5. De la impresión de que cada paso está al borde de la tumba. Cada punzada que siente le recuerda que su tumba pronto estará lista. Tan tarde fluye la corriente de la vida como para asegurarle que pronto el corazón dejará de latir. (DAClark.)