Estudio Bíblico de Salmos 92:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 92,12-15

El justo florecerá como la palmera: crecerá como un cedro en el Líbano.

La prosperidad de los justos

I. ¿Quién florecerá? «Los justos.» No hay quien sea justo por una justicia propia, es decir, una justicia derivada de sí mismo; pero hay quienes son justos por una justicia derivada de Dios. De esto habla el apóstol; “Para ser hallado en él, sin tener lo mío”, etc. Hay una doble justicia de la que se habla en las Escrituras: la justicia de la justificación y la justicia de la santificación. Estos son muy distinguibles entre sí; ya menos que se distinga claramente, la confusión impregnará todo el sistema religioso. Uno es el cambio de nuestro estado; el otro de nuestra naturaleza. El uno es un cambio relativo; el otro personal. El uno nos da derecho a la gloria; el otro es una conformidad para la herencia de los santos en luz. La una es una operación instantánea, y se aplica de una vez; el otro es gradual y progresivo. Sin embargo, siempre son inseparables, aunque distinguibles.

II. ¿Cómo florecerán? “Como la palmera;. . . como un cedro.” Hay una progresividad real y activa en la religión; aunque los principios y pasiones cristianos en la actualidad son todos imperfectos, sin embargo, están creciendo y avanzarán hacia la madurez. Esta progresividad debe ser considerada como el deber del cristiano, su deseo y su privilegio. Su deber; y por eso se le ordena tan a menudo. “Creced en la gracia y en el conocimiento”, etc. “Poniendo toda diligencia acrecentad vuestra fe”, etc. Su deseo; por eso “se olvida de las cosas que quedan atrás”, etc.; y por lo tanto su oración es: “Perfecciona lo que me concierne”. “No abandones la obra de tus propias manos”, etc. Su privilegio, y por lo tanto está provisto para él; “por tanto, agradó al Padre que en él habitase toda plenitud”; y de esta plenitud debe recibir “gracia por gracia.”

III. ¿Dónde florecerán? “En los atrios de nuestro Dios”. Allí es donde tenéis comunión con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Allí se dispensan Sus ordenanzas: las ordenanzas de la vida. Allí mandó Dios la bendición, y la vida para siempre. Para gozar de estas ventajas, hay que estar plantado allí, como tiene que estarlo un árbol, para que sea fructífero; es decir, debe estar fijo allí. ¿Cómo es esto? En dos maneras. Uno por elección—porque, “donde esté el tesoro, allí estará también el corazón”; y donde está el corazón, allí estás tú, dondequiera que esté el cuerpo. La otra es por la frecuencia de vuestra asistencia, aprovechando cada oportunidad que la providencia de Dios os permita encontraros allí.

IV. ¿Cuándo florecerán? “Todavía darán fruto en la vejez”. No es que escapen a todos los efectos de la vejez, ni mucho menos; pero como dice el apóstol: “Cuando el hombre exterior perece, el hombre interior se renueva de día en día”. Cuando el oído exterior se vuelve sordo, entonces el hombre interior oye la voz de Dios. Cuando el ojo se oscurece, la mente se irradia y se ilumina. Cuando las partes carnales se debilitan, somos “fortalecidos con poder en el hombre interior”. Es una de las consecuencias de la vejez en los cristianos mirar hacia el cielo. Allí cuenta con sus parientes y amigos. “Allí moran mis mejores amigos, mis parientes, allí reina Dios mi Salvador”. Parece tener más conexión con ese mundo que con este. Buscamos la mansedumbre en los ancianos. Los jóvenes son vertiginosos, feroces, ardientes y decididos; los mayores están dispuestos a renunciar a todo por el bien de la paz, a menos que sea una buena conciencia y la verdad. Allí buscamos la madurez y el juicio en las cosas divinas, para que pueda distinguir las cosas que difieren, para que su corazón se afirme en la justicia. No sólo ha tenido fe, sino experiencia: el uno es ayuda del otro.

V. ¿Por qué han de florecer? “Para mostrar que el Señor es recto”. Parece que hay algo notable en esto. El hecho de que teman a Dios, estén atentos a Sus ordenanzas y “lleven fruto hasta la vejez”, muestra que son rectos; pero ¿cómo muestra que Dios es recto? Hace esto de dos maneras. Primero, como evidencia de Su fidelidad a Sus compromisos. Todos los caminos del Señor son misericordia; no sólo misericordia, sino verdad; porque son en cumplimiento de Sus promesas. Luego, a continuación, porque muestra su adhesión a Él con propósito de corazón; y no volverse atrás de Él, muestra que lo encontraron por lo que lo tomaron. Si hubieran sido engañados en Él, lo habrían abandonado. Bajo la ley, el siervo que tenía la oreja perforada daba prueba de que amaba a su amo; y no lo habría amado si no se hubiera portado bien con él. El apego y la adhesión de los siervos de Dios proclaman su fidelidad; y mostrar que no han sido defraudados en sus expectativas de Él. Tal como el venerable Policarpo, quien, cuando se le pide que niegue a su Salvador o perezca, dice: «Él ha sido un buen maestro para mí estos ochenta años, ¿y puedo ahora abandonarlo?» Esto muestra la perseverancia del cristiano; no lo que es él, sino lo que es Dios. “Por la gracia de Dios soy lo que soy.”

VI. ¿Quién puede dar su testimonio de esta verdad? “Yo”, dice David; “Él es mi roca, y en Él no hay injusticia”. Todo el mundo puede decir esto, y dirá esto, quien, como David, ha hecho de Dios su roca sobre la cual edificar, su roca de peligro, su roca de refrigerio, cuyas corrientes lo siguen por todo el desierto. (W. Jay.)

Las plantas de gracia

Yo. La triple justicia que poseen todos los piadosos.

1. Imputado. Esto a veces se llama la justicia de Dios, porque Dios la proveyó; se llama justicia de Cristo, por cuanto Él la realizó; también se llama la justicia de la fe, ya que es el medio designado por el cual la recibimos.

2. Implantado. Es sujeto de nuevos principios, motivos, sentimientos.

3. Expuesto. Un corazón cambiado se verá en una vida cambiada.

II. La comparación empleada.

1. Que el justo sea comparado con la palmera, nos recuerda la importante verdad de que el más útil es el creyente más floreciente.

2. También los justos crecerán como el cedro en el Líbano. Un cristiano floreciente es un cristiano en crecimiento; crece en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; avanza en la vida divina, y abunda cada vez más en los frutos activos y pasivos del Espíritu.

III. El lugar especificado. “La casa del Señor”, etc. “Los cristianos”, dice un hábil escritor, “son como soldados; es más fácil luchar en el regimiento, donde los hombres están hombro con hombro, que estar solos para mantener un puesto de avanzada solitario. Son como carbones encendidos; cuando se separan, se apagan, pero cuando se amontonan, arden y brillan, hasta el punto de purificar el oro y la plata. Son como árboles; crecen más altos donde están juntos, corriendo no pocas posibilidades, como un árbol solitario, de volverse enanos, atrofiados, nudosos y descortezados, si crecen solos. Nunca viste un mástil alto y afilado que, atrapando los vientos del cielo en sus alas extendidas, impulsara al gallardo barco a través del mar y sobre las ondulantes olas, pero su hogar había sido el bosque; allí, con el pie plantado en la roca noruega, creció entre vecinos que se elevaban unos a otros hasta el cielo.”

IV. El período indicado. “Todavía darán fruto en la vejez”, etc. Esto, por supuesto, no implica que todos los piadosos vivan hasta la vejez. Es verdad que el temor del Señor prolonga los días; pero aun así sucede a menudo que los especímenes más bellos de la humanidad santificada son llamados lejos en su temprana flor y promesa. Lo que las palabras significan, evidentemente, es que si vivieran hasta la vejez, su alma continuaría prosperando, y que aún se producirían frutos apacibles de justicia.

V. La razón aducida. “Para mostrar que el Señor es recto”, etc. Una prueba más concluyente la tenemos en cada “viejo discípulo” de la fidelidad de Dios. Cuando el santo canoso lee la promesa: “Nunca te dejaré ni te desampararé”, puede ponerse de pie y decir a todo el mundo: Es verdad, porque así lo he encontrado durante todo el curso de mi peregrinaje. (Esbozos expositivos.)

La provisión hecha en el Evangelio para el avance progresivo en la santidad, y la manera en que podemos aprovechar nosotros mismos de esa disposición

I. La bendita seguridad que nos da el Evangelio para que progresemos cada día en el camino de la santidad, hasta el final de la vida. Podemos considerar que esta seguridad descansa sobre estos dos fundamentos.

1. Dios ha declarado que este es Su propósito inmutable con respecto a todo Su pueblo.

2. Él también nos ha revelado los medios por los cuales ese propósito debe llevarse a cabo, y que vemos que se adaptan admirablemente para responder al propósito para el cual fueron destinados.

(1) La mediación de Cristo.

(2) La dispensación del Espíritu.

II. Cómo debemos aprovechar esta amplia provisión hecha en el Evangelio para el establecimiento de nuestra fe, y para nuestro progreso diario en el camino de la vida.

1. Fijemos a menudo nuestros pensamientos en esa abundante provisión, creyendo en las declaraciones de la Palabra de Dios, y que se cumplirán en la experiencia de todos los que las reciban con fe y actúen sobre esa fe.

2. Asistamos regular y conscientemente a los medios de gracia destinados a promover nuestra superación espiritual.

3. Pongámonos sin demora a ocuparnos enteramente en los deberes de la vida cristiana, y hacerlo de corazón, como para el Señor, y haciéndolo en el ejercicio de la fe, creyendo que en la plenitud inagotable de Cristo hay suficiente y de sobra para todos, gracia adecuada a nuestro estado y circunstancias, cualesquiera que sean. (J. Muirhead, D.D.)

Lenguas en árboles

I. La palmera y el cedro crecen en un suelo aparentemente desagradable. En Oriente, la palma no crece en la tierra fértil, sino en la arena árida, donde parece que no hay humedad que la sostenga, y donde el sol abrasador parece casi seguro que la destruirá; y el cedro del Líbano crece, no en el valle fértil y protegido, donde juegan los arroyos y se deslizan los ríos plateados, sino en las alturas rocosas, donde todo parece frío y estéril. Y los justos en este mundo crecen y florecen en un suelo aparentemente desagradable.

II. La palmera y el cedro crecen porque están casados por recursos escondidos. La palmera en el desierto se alimenta de manantiales ocultos que brotan bajo la superficie de la arena seca; sus raíces beben profundamente y se mantienen, y envían la humedad a las hojas y ramas, y se refrescan y vigorizan. Las raíces del cedro se alimentan de los arroyos que descienden de las cumbres coronadas de nieve del Líbano; se adentran a lo largo y ancho en las fisuras de las rocas, asegurando la estabilidad con su agarre firme, y continúan fuertes bebiendo del suministro perpetuo que desciende de las nieves que se derriten. Así los justos en este mundo crecen y florecen. Como la palma, se alimentan de recursos ocultos: con alegría sacan agua de las fuentes de la salvación. Como el cedro, los justos crecen, porque se alimentan de recursos ocultos que vienen de lo alto; el agua de vida desciende del río de vida que fluye junto al trono de Dios.

III. La palmera y el cedro, alimentados por recursos ocultos, se convierten en cosas de belleza y utilidad. En muchos aspectos los justos son como la palmera, porque dan fruto de labios y de vida para alabanza y gloria de Dios; y sus vidas no sólo son felices y santas, sino sumamente útiles para sus semejantes. Viven, no para sí mismos, sino para los demás, y se esfuerzan por dejar el mundo mejor que como lo encontraron. También brindan agradable cobijo y sombra a los cansados y cargados. “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. Son como palmeras, los emblemas de la victoria; han sido victoriosos sobre las dificultades que acosaban su camino y se les oponían en su venida a Cristo—han vencido a Satanás, y están venciendo al mundo, y deben vencer incluso a la misma muerte. Mucho de lo que hemos dicho acerca de la palma se aplicará con igual fuerza y aptitud al cedro, porque es alto y extenso y siempre verde, muy noble y muy útil; y hay esto adicional sobre el cedro: su madera era extremadamente útil para propósitos sagrados, siendo usada en la construcción de lugares dedicados a la adoración del Altísimo. Así los justos, crecen majestuosos como cedros, y cuando son cortados por la mano de la muerte, son trasladados a la nueva Jerusalén, y forman parte de la Iglesia triunfante en los cielos. (FW Brown.)

Los justos floreciendo como la palmera

“Los los justos florecerán como la palmera”. Por supuesto, debemos considerar que esta comparación se aplica principalmente a nuestro adorable Redentor, el Rey de Justicia y el Árbol de la Vida. También debe tener alguna relación y semejanza con el carácter de todo siervo fiel de Dios.

I. Su utilidad. “La gran importancia de este árbol (dice un viajero oriental) es uno de los temas más curiosos a los que una persona puede dirigir su atención. Una parte considerable de los habitantes de Egipto, Arabia y Persia subsisten casi enteramente de su fruto. Se jactan de sus virtudes medicinales. Sus camellos se alimentan del hueso de dátil. A partir de las hojas, elaboran una variedad de artículos para uso doméstico. De las fibras de las ramas se fabrican hilos, cuerdas y aparejos; de la savia se prepara un licor espiritoso; y el cuerpo del árbol proporciona combustible.” Por muy negligentes que sean los cristianos individuales en el cumplimiento de su deber, la tendencia natural de la religión es hacerlos “fructíferos en toda buena obra” (Col 1:10 ). ¿Dónde están los hogares para huérfanos? ¿Dónde están los hospitales para los enfermos? ¿Dónde están los asilos para locos y ciegos? Estos son los monumentos de la justicia. Estos son fundados por el Evangelio de Cristo. ¿Quiénes son los maestros pacientes y meticulosos? ¿Quiénes son los primeros y principales en llevar la luz y el cultivo entre las tribus salvajes? ¿Quiénes son los pacificadores? ¿Quiénes están más dispuestos a cumplir con sus deberes como ciudadanos, vecinos y amigos? ¿De quién son las promesas que se cumplen más solemne y estrictamente? ¿Los principios de quién son la fuente del mayor beneficio para la humanidad? Los justos: los hijos de Dios.

II. Su resistencia a las calamidades externas. Es un hecho notable que cuanto más se intenta obstaculizar el crecimiento de este árbol, presionándolo con pesos, amontonando piedras y basura sobre sus raíces, y dañando la corteza, mayor fuerza de resistencia manifiesta. : disparando su tronco recto y erguido cien pies y más. E incluso cuando el tronco viejo se ha marchitado y decaído con la edad, y ha caído postrado en tierra, brotes frescos brotan vigorosamente de las raíces; dando así origen (como algunos han pensado) a la fábula del Fénix muriendo, y otro resurgiendo de sus cenizas. ¿Cuándo florece mejor la vida espiritual de los justos? No cuando se eliminan todos los obstáculos y tentaciones. No cuando los cielos están siempre brillantes y la brisa suave y refrescante. No cuando la prosperidad reúne en torno al cristiano todo lo que el corazón puede desear. Es mucho más probable que el alma se eleve hacia arriba, o haga valer sus derechos superiores, cuando las desgracias, los malos tratos y las injusticias la acosan con fuerza. Así como la fuerza corporal es mejor desarrollada y preservada por aquellos acostumbrados al trabajo, y que audazmente enfrentan la tempestad y el frío, así nuestra vida interior es fortalecida y prolongada por las asperezas y aflicciones que acosan el camino del hombre bueno.

III. Su duración. Según el informe de los naturalistas, este árbol es más productivo desde el año treinta hasta el ochenta, y continúa floreciendo durante más de dos siglos. A primera vista, podría parecer casi absurdo decir que los hijos de Dios viven más que los que sirven al mundo, a la carne y al diablo. Pero la Biblia ciertamente alienta esta idea (Sal 55:24; Pro 3:16; Sal 91:14-16). Los hábitos de regularidad, moderación y dominio propio que exigen las reglas del Evangelio contribuyen grandemente a la salud y felicidad de quienes las observan. ¿Y quién no sabe que la paz de la conciencia, el sentido de los pecados perdonados y la consideración favorable de Dios, son remedios más eficaces para curar nuestras enfermedades que cualquiera que pueda imaginarse? (J. N. Norton.)

La justicia floreciendo

Yo. En su utilidad.

1. Mientras que otros árboles se distinguen por sus tortuosos troncos, la palma se dispara perpendicularmente hacia arriba a una altura considerable, y así se asemeja a la mente piadosa, cuyas inclinaciones y búsquedas siempre tienden hacia el cielo. Incluso Mahoma pudo decir del hombre generoso: “él está erguido ante su Señor: en cada acción sigue el impulso recibido de lo alto, y toda su vida está dedicada al bienestar de sus semejantes”.

2. La palmera se destaca por la abundancia de sus frutos. La poderosa acción de la savia se desarrolla no sólo en un follaje espeso y umbrío, sino en multitud de flores y dátiles. ¿No son así representados los justos por este árbol? Los que “se han revestido de Cristo” abundan en todo buen pensamiento, palabra y obra, y recordando que son sarmientos de la vid viva, dan mucho fruto de justicia para gloria y alabanza de Dios. ¿No son ojos para los ciegos, oídos para los sordos y pies para los cojos?

II. En su resistencia a las calamidades externas. Ni el peso ni la violencia pueden hacer crecer este árbol hacia abajo o torcido; pero cuanto más se oprime, más florece, más se eleva y más fuerte y más ancha se vuelve en la cima. De esta singular cualidad pasó a ser el emblema de constancia, paciencia y victoria de las naciones orientales; y por eso Cristo fue honrado en Jerusalén agitando las ramas de palma; y se describe a los redimidos en el cielo llevando palmas en sus manos, en señal de los triunfos que habían logrado. Ninguna situación prueba tan completamente al cristiano como las aflicciones de la vida terrenal. El infante más débil puede soportar la luz del sol, pero requiere que el hombre enfrente la tormenta.

III. En su duración. Ha sido la oración de los grandes y buenos, que nunca sobrevivan a su utilidad: y cuando contemplamos a los ancianos, canosos, no con sabiduría, sino con cabellos, temblamos de que hayan vivido en vano. Pero cuando contemplamos al piadoso patriarca salvado durante sesenta años, que ha sido a la vez padre y sacerdote de su rebaño doméstico, se parece, en verdad, a una fructífera palmera, que, aún dando fruto en su vejez, sólo espera para el trasplante del amo de la viña. Muchos son los que han florecido así a nuestro alrededor; pero su tiempo de vigor y utilidad ha expirado, y ahora embellecen y enriquecen el paraíso de Dios. (John Grigg.)

Cristianos de palmeras

Qué ¿Hay algo en la palmera que sugiera su empleo como una figura para describir a un hombre justo? Que el lector recuerde dónde crece, y verá. A menudo crece en el desierto. En su propia casa es el producto más noble del mundo vegetal. Vive hasta una edad avanzada, y cuanto más envejece, mejor se vuelve su fruto. A menudo marca el único lugar en el desierto donde se puede encontrar agua. Otra vegetación puede brotar bajo su sombra; proporciona alimento y refugio a los cansados y desgastados por el viaje. Ahora apliquemos la analogía a nuestra vida cristiana. En primer lugar, podemos considerar la palmera como un tipo de fuerza. El carácter cristiano debe ser más fuerte que la autosuficiencia nativa, dondequiera que se encuentre. Crecer en santidad significa romper poco a poco con la dependencia de las cosas buenas de esta vida. Aunque arraigados en la tierra, nos elevamos más y más alto para respirar el aire libre del cielo. La salud, las riquezas, el éxito, el poder, la fama, todo debe mantenerse libremente. Son dones de Dios, para ser usados para Su gloria, pero el carácter cristiano debe ser independiente de su presencia o ausencia. Pueden aumentar el brillo o el interés de la vida, pero si toman alas y vuelan, la fe debe permanecer ilesa. Nuestro amor y confianza en Cristo debe ser independiente de los adornos externos del alma. Cuán a menudo encontramos cristianos bien intencionados, pero débiles, desequilibrados por un golpe de adversidad, y listos para maldecir a Dios y morir. Además, la palmera ofrece orientación al viajero sediento. Con frecuencia es la indicación de la presencia de agua. Lo que nutre sus propias raíces puede, por supuesto, saciar la sed del hombre y la bestia. El carácter cristiano tiene una función de tipo similar, y nunca debe descansar hasta que la haya cumplido. Es nuestro negocio vivir para que los hombres se den cuenta de que hemos estado con Jesús. ¡Cuán a menudo los cansados y cargados se volverán al espíritu manso, apacible y servicial de uno que es sabio en las cosas de Dios! Uno de vez en cuando escucha el comentario de que Fulano de Tal está evidentemente en posesión de un secreto, un secreto de bondad que la gente común no tiene. Como observación final, sería bueno mencionar nuevamente el hecho de que la palmera proporciona alimento y refugio a quienes lo necesitan. Algunos Christian Endeavourers, en todo caso, deben haber leído con especial interés el reciente sermón del Sr. Jowett sobre la muerte del Dr. Berry. Fue un pensamiento feliz del predicador hablar del difunto líder inconformista como alguien que había sido “un escondite contra el viento, un refugio contra la tempestad; como ríos de aguas en tierra seca, como la sombra de un gran peñasco en tierra calurosa.” Se dice del Dr. Berry que muchas personas han vivido, por así decirlo, gracias a su fuerza. Él ha dado un corazón fresco y una nueva esperanza a muchos que fueron vencidos en la batalla de la vida. Hay muchos hombres hoy en día que habrían naufragado a sí mismos y a su carrera de no haber encontrado un amigo, bajo la sombra de cuya simpatía pudo permanecer hasta que fue lo suficientemente fuerte como para seguir adelante por sí mismo. Ser un refugio así es una gran cosa en este mundo. (R.J.Campbell, M.A.)

El justo como la palmera

La palma no crece en lo profundo del bosque o en un limo fértil, sino en el desierto. Su verdor brota a menudo aparentemente del polvo abrasador. “Es un faro amigable, que guía al viajero hacia el lugar donde se encuentra el agua”. El árbol es notable por su belleza, su crecimiento erecto y aspirante, su copa frondosa, sus penachos ondulantes, el emblema de alabanza en todas las épocas. Su mismo follaje es el símbolo de la alegría y la exultación. Nunca se desvanece, y el polvo nunca se asienta sobre él. Fue, por lo tanto, torcido en las tiendas de la Fiesta de los Tabernáculos, fue llevado en alto por la multitud que acompañó al Mesías a Jerusalén, y se representa como en las manos de los redimidos en el cielo. Por su utilidad, el árbol no tiene rival. Gibbon dice que los nativos de Siria hablan de 360 usos a los que se aplica la palma. Su sombra refresca al viajero. Su fruto le devuelve la fuerza. Cuando su alma desfallece de sed, anuncia agua. Sus piedras son molidas para sus camellos. Sus hojas se convierten en lechos, sus ramas en vallas y muros, y sus fibras en cuerdas o aparejos. Su mejor fruto, además, se da en la vejez; los mejores dátiles se recolectan a menudo cuando el árbol ha alcanzado los cien años. Envía, también, de la misma raíz una gran cantidad de chupones, que con el tiempo forman un bosque por su crecimiento. ¡Qué emblema de los justos en el desierto de un mundo culpable! No deja de ser instructivo agregar que este árbol, que alguna vez fue el símbolo de Palestina, ahora rara vez se ve en ese país. (Joseph Angus.)

Como un cedro en el Líbano.—

El justo como un cedro

1. Hacia abajo, como a la humildad.

2. Hacia arriba, como a una mentalidad celestial.

3. Interiormente, como a la santidad del corazón.

4. Exteriormente, en cuanto a la utilidad.

5. Crecer incluso en medio de tormentas.

6. Crecen imperceptiblemente.

7. Crece hasta que deje de crecer.

El cedro más fuerte del Líbano dejará de crecer; así será todo hombre justo, en cuanto a este mundo; pero el solo pensamiento de la terminación de su crecimiento aquí debería recordarle el resultado de esta terminación. (T.Adán.)

El hombre bueno como un cedro

¿Cómo crece el cedro?

I. Por el despliegue de su interior vida. El cedro de mil años una vez durmió en un pequeño germen. Así las almas santas crecen al poner en marcha los poderes germinales dentro de ellas.

II. Por la apropiación de lo exterior. El cedro asimila a su propia sustancia cosas que son diferentes a él. El rocío del cielo, las sales de la tierra, los gases del aire, todo lo convierte en su propia esencia. Así el alma piadosa convierte todo en su propio carácter.

III. Por las influencias del intento. ¿De dónde viene la fuerza del cedro? No sólo del rocío que rocía sus ramas, ni del rayo de sol que calienta su corazón, ni del suelo que alimenta sus raíces; pero también de las tempestades. Así también las pruebas ayudan al crecimiento del alma verdadera: pone a los elementos hostiles a su servicio.

IV. Por su propia actividad constante. La savia puede considerarse como el espíritu mismo del árbol, y eso está siempre activo; sube por las raíces a través de todos los poros del tronco hasta cada rama y cada hoja. Desde las hojas vuelve a correr, alimentando y fortaleciendo cada parte a medida que desciende hasta las mismas raíces. Así continúa la circulación; es incesante. El cedro crece mientras vive; cuando deja de crecer deja de vivir. Así es con el alma. No hay fin a su crecimiento. Pasa de poder en poder, de gloria en gloria, a través de todas las edades.(Homilía.)