Estudio Bíblico de Salmos 97:10-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 97,10-12
Los que aman al Señor, aborrezcan el mal.
Los privilegios y deberes del pueblo del Señor
1. La consecuencia del amor de Dios al alma (Jer 31:3).
2 . Genuino o puro (Rom 12:9).
3. En su poder invencible (Hijo 8:6-7).
4. En su duración duradera (Filipenses 1:9-11).
5. En su influencia coercitiva (2Co 5:14).
6. En su naturaleza–
(1) Trabajar.
(2) Unirse.</p
(3) Confirmador.
(4) Duradero hasta la eternidad.
1. Él los protege de la pecaminosidad de sus corazones (Rom 6:14).
2. De la prevalencia de la ignorancia (Sal 73:24).
3. De todo temor servil (Isa 26:3).
4. De la maldición de la ley quebrantada (Gálatas 3:13).
5. Él los libra de Satanás (Rom 16:20).
6. De hombres malvados y engañadores (Sal 27:2-3).
7.
I. El carácter de las personas a las que se dirige. “Vosotros que amáis al Señor.” Este amor es–
II. Su privilegio declarado. “Él guarda las almas de sus santos,” etc.
III. El deber o práctica exhortado a. “Odio el mal.”
1. Mal personal o interno (Rom 7:6).
2. El pecado que vemos en los demás (Sal 139:21-22).
3. La maldad que hay en el mundo (Sal 119:104).
4. Todos los males nacionales (Pro 14:34).
IV. El estado del alma descrito (Sal 97:11).
1. Luz.
(1) El conocimiento del propósito de la gracia de Dios (Efesios 1:3-4).
(2) La comprensión de las Escrituras (Sal 119:105).
(3) Se sembró luz para los justos (Isa 9:2).
(4) Para los justos se siembra salvación (Sal 27:1).
(5) La enseñanza del Espíritu Santo es luz (2Co 4:6).
2. Alegría.
(1) Sincero (Sal 4:7) .
(2) El gozo de la misericordia recibida (1Pe 4:13).
(3) Futuro y gozoso gozo (Sal 31:7; Sal 31:7; Sal 31:19).
V. Las evidencias y experiencias del cristiano (Sal 97:12).
1. “Alegraos en el Señor.”
(1) En la muerte del Señor.
(2) strong> En la vida o justicia del Señor.
(3) En la majestad o poder del Señor.
(4) En Cristo la salvación de los justos.
2. “Dadle gracias.”
(1) Por su santidad esencial como persona divina.
(2) La santidad de su vida como mediador entre Dios y el hombre.
( 3) Por ser partícipes de Su santidad.
(4) Y por esa perfecta santidad que tendremos y disfrutaremos en el cielo con Cristo en lo sucesivo. (T. B. Baker, M.A.)
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Odio justo
El Espíritu de Cristo es amor. Dondequiera que Él gobierna, reina el amor. Al hombre cristiano no se le permite odiar a nadie. Pero podemos y debemos odiar los pecados del hombre. El odio es un poder de la virilidad y, por lo tanto, debe ejercerse. Y podemos odiar y no pecar. Puede que tengamos odio en nuestros corazones, pero procura que fluya en una sola corriente, y contra el mal. Y debemos odiar todo mal, no solo algunos. Hace mucho tiempo se dijo de algunos profesores que hacían–
“Compuestos por pecados ellos fueron inclinados a,
Por maldecir aquellos ellos tenían ninguna mente para.”
Pero es un deber universal a lo que aquí estamos llamados.
I. Odia todo mal en ti mismo. Tienes buena razón. Piense–
1. Qué mal te ha hecho ya. Te apartaba de Jesús, te habría perdido el alma pero esa gracia interfirió.
2. Cuán impropio es para ti. Eres de la sangre real del Reino de Dios. ¿Pecará un hombre como tú? Eres apartado para Dios mismo.
3. Cómo te debilita. ¿Se puede orar después de cometer pecado? Sabes que no puedes. Has perdido tu poder. El pecado te hará dejar de orar o bien orar te hará dejar de pecar. Y si tratas de comprometerte en el trabajo de Cristo, no puedes hacerlo. Un hombre impío debe ser un inútil.
4. Odiarlo, porque si te entregas a él tendrás que sufrir por ello (Sal 51:1-19). Si quieres sembrar tu camino con espinas y poner ortigas en tu almohada de muerte, entonces vive en pecado.
5. Harás daño a otros. La Iglesia de Cristo, cómo la avergonzarás; y a los pobres pecadores, cómo los harás tropezar y los animarás en su pecado. Y piensa especialmente–
6. Cómo aflige a Cristo. Ahora bien, si quieres librarte del pecado, los terrores de la ley no te ayudarán, pero sí la comunión con Cristo. Y obtén tanta luz como puedas sobre él. El ama de casa, cuando está ocupada en su casa, con las cortinas corridas, puede pensar que todo se ve limpio; pero abre un rinconcito de la ventana, y en chorros un rayo de luz, en el que bailan arriba y abajo diez mil granos de polvo. “Ah”, piensa, “mi habitación no está tan limpia como pensaba; aquí hay polvo donde pensé que no lo había.” Ahora, esfuércense por obtener no la luz de junco de su propio juicio, sino la luz del sol del Espíritu Santo que fluye sobre su corazón, y les ayudará a detectar su pecado; y la detección del pecado es la mitad del camino hacia su curación. Y si has caído en pecado, confiésalo, y cuando tu mente esté en un estado santo, trata de estimar correctamente el pecado. Con respecto a algunos pecados, huid de ellos. No hay otra manera. Y si quieres guardarte del pecado, busca siempre tener una unción fresca del Espíritu Santo. El viejo maestro Dyer dice: “Cierren sus corazones con oración todas las mañanas y denle a Dios la llave, para que nada pueda entrar”. Y nunca paliar el pecado.
Un buen hombre sensible al mal moral
Si nos percatáramos de toda la fuerza del término “odio al mal” como debería existir en todos, como existiría en un hombre perfectamente justo, deberíamos hacer bien en considerar cuán sensibles somos al dolor, al sufrimiento y a la desgracia. Cuán delicadamente está construida la estructura física del hombre, y cuán agudamente se siente el más mínimo trastorno en cualquier parte de él. Una pequeña mota en el ojo apenas perceptible por el ojo de otra persona, la hinchazón de una pequeña glándula, el depósito de un pequeño grano de arena: ¡qué agonías pueden infligir estas leves causas! Ese fino filamento de nervios del sentimiento se extiende como una maravillosa red sobre toda la superficie del cuerpo, cuán exquisitamente susceptible es. Una pequeña quemadura, escaldadura o escisión, ¿cómo hace que el miembro afectado se retraiga repentinamente y el paciente llore? Ahora bien, no puede haber duda de que si el hombre estuviera en un estado perfectamente moral, el mal moral afectaría su mente de manera tan sensible y viva; sería, en resumen, una aflicción tan grande como lo es el dolor para su estructura física. . Se encogería y se arrebataría a sí mismo cuando el pecado se acercara; la primera entrada de ella en su imaginación heriría y despertaría su sensibilidad moral y lo haría verdaderamente infeliz. (Decano Goulburn.)
II. Odio el pecado en los demás. Entonces, si lo haces, nunca lo apoyes, ni siquiera con una mirada. Con frecuencia lo condenan abiertamente. Por supuesto con prudencia. Y no te metas en eso tú mismo. Los que viven en invernaderos, etc. Y animad a todos los que luchan contra ello. (C.H.Spurgeon.)