Estudio Bíblico de Salmos 100:3-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 100:3-5

Sabed que Jehová es Dios.

Las pretensiones de Dios

“El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de Él para siempre.” Hay una gran cantidad de teología y filosofía en esa simple respuesta, que nuestros antiguos teólogos han puesto en la boca de un niño. Si fuéramos hoy lo que deberíamos ser, nuestro elemento sería amar, servir, adorar a nuestro Dios, y no necesitaríamos ministros que nos impulsen a cumplir con nuestro placentero deber o que nos recuerden las demandas de Jehová.

Yo. Tus afirmaciones de Dios, ¿en qué se basan?

1. Se basan, en primer lugar, en Su Deidad. “Sabed que Jehová es Dios.” Como bien ha dicho Matthew Henry, la ignorancia no es la madre de la devoción, aunque sí la madre de la superstición. El verdadero conocimiento es la madre y la nodriza de la piedad. Realmente conocer la deidad de Dios, para tener una idea de lo que significa decir que Él es Dios, es tener el argumento más fuerte forzado en el alma de uno para la obediencia y la adoración.

2 . El segundo motivo del reclamo del Señor es Su creación de nosotros. “Él nos hizo, y no nosotros mismos”. Nunca viste a un niño sobresaltado cuando se le dijo por primera vez que Dios lo hizo, porque dentro de esa pequeña mente habita un instinto que acepta la afirmación.

3. Una tercera razón para vivir para el Señor radica en que Él nos pastorea. “Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado”. Dios no nos ha dejado y se ha ido. No nos ha dejado como el avestruz deja sus huevos, para que los rompa el pie del transeúnte. Él está velando por nosotros a cada hora; así como un pastor guarda su rebaño. Sobre todos nosotros ejerce un cuidado incesante, una providencia vigilante, y por eso debemos devolverle la alabanza diaria. Varones, porque sois hombres, adorad al Dios que os mantiene vivos como hombres; pero hombres santos, hombres renovados y alimentados del almacén de la gracia divina, sirvan a su Dios, se los ruego, con todo su corazón, alma y fuerzas, porque ustedes son especialmente ovejas de su prado y pueblo de su mano. .

4. Una cuarta razón para la adoración y el servicio es el carácter Divino (versículo 5). Aquí hay tres motivos principales para servir al Señor nuestro Dios. Oh, que todos sintieran su peso. Primero, Él es bueno. Ahora bien, si tuviera que levantar un estandarte en esta asamblea y decir: “Este estandarte representa la causa de todo lo que es justo, correcto, verdadero, bondadoso y benévolo”, esperaría que muchos corazones jóvenes se alistaran debajo de él; porque cuando los pretendientes en todos los países han hablado de libertad y virtud, los espíritus elegidos han sido encantados y llevados a la muerte por la gran causa antigua. Ahora, Dios es bueno, justo, correcto, verdadero, bondadoso, benévolo; en una palabra, Dios es amor, y por tanto, ¿quién no le serviría? Luego se añade: “Su misericordia es eterna”. ¿Quién no serviría a aquel cuya misericordia es para siempre? Cruel es aquel corazón al que la dulzura infinita no persuade. Si Dios es misericordioso, el hombre no debería ser más rebelde. Se añade: “Su verdad permanece por todas las generaciones”, es decir, no encontrarás en Dios una cosa hoy y otra mañana. Lo que Él promete lo cumplirá. Cada palabra Suya permanece firme para siempre, como Él mismo, inmutable. Así he puesto ante vosotros los fundamentos de las demandas de Dios; son solidos? ¿Los consientes? Oh, que la gracia soberana nos obligara a cada uno de nosotros a vivir solos para la gloria de Dios. Es Su derecho más justo.

II. Las afirmaciones de Dios: ¿cómo las hemos considerado? Respondan por ustedes mismos. Por desgracia, algunos no han respetado estas afirmaciones; de hecho, las han negado y han dicho en efecto: «¿Quién es el Señor para que deba obedecer su voz?» Tristemente debemos todos confesar también que cuando hemos tratado de honrar al Señor, y lo hemos hecho en cierta medida por Su gracia, hemos fallado en la perfección; hemos de confesar que muchas veces ha sido mayor sobre nosotros la presión del cuerpo que está cerca, y de las cosas que se ven y palpan, que la fuerza de las cosas que no se ven, pero son eternas. Nos hemos rendido al yo con demasiada frecuencia y hemos robado al Señor. ¿Qué haremos en este caso? Pues, tenemos que bendecir a nuestro eterno Dios y Padre, porque Él ha provisto un sacrificio expiatorio por todas nuestras faltas, y porque hay Uno, partícipe de nuestra naturaleza que está en la brecha por nosotros, en quien podemos ser aceptados, a pesar de todas nuestras faltas y ofensas. Vayamos a Dios en Cristo Jesús.

III. Las demandas de Dios, cuando son consideradas, ¿cómo influyen en los hombres? Déjame mostrarte lo saludable que es servir a Dios. El hombre que sirve a Dios, guiado por el Espíritu de Dios para hacerlo, es humilde. Si estuviera orgulloso, sería una prueba inmediata de que no estaba sirviendo a Dios; pero el recuerdo de que Dios es su soberano, y lo ha hecho, que en Su mano está su aliento, hace sentir al buen hombre que no es más que polvo y cenizas en su mejor momento. ¡Qué horrible es cuando el hombre vive para la lujuria y pone todas sus fuerzas para complacer sus pasiones! Brutos! ¡ganado! ¡Pobre de mí! Calumno a las bestias cuando las comparo con tales hombres. El hombre que vive para Dios es un ser mucho más noble. Pues, en el mismo acto de renuncia a sí mismo y de entrega a Dios, el hombre ha sido levantado de la tierra, y de todo lo que lo aprisiona hasta el polvo y el fango, y se ha elevado tanto más cerca de los querubines, tanto más cerca, de hecho, de lo Divino. Esto hace que un hombre sea un hombre, porque un hombre que sirve es valiente y demasiado varonil para ser un esclavo. El amor de Dios hace héroes. Dale a un hombre la resolución de servir a Dios, y estará dotado de una maravillosa perseverancia. Mirad a los apóstoles, a los mártires ya los misioneros de la fe, cómo han seguido adelante, a pesar de un mundo en armas; cuando una nación ha sido aparentemente inaccesible han encontrado una entrada; cuando el primer misionero ha muerto, otro ha estado listo para seguir sus pasos. La primera Iglesia, en su debilidad, pobreza e ignorancia, luchó con la filosofía y la riqueza, y todo el poder de la Roma pagana, hasta que al final los débiles vencieron a los fuertes, y los necios derrotaron a los sabios. Oh Señor, Tu servicio nos hace semejantes a Ti. Bienaventurados los que llevan tu yugo Cuán fuertes crecen, cuán pacientes para soportar, cuán firmes para mantenerse firmes, cuán rápidos para correr. Montan con alas como las águilas cuando aprenden a servirte. El hombre que es conducido por el Espíritu Santo al servicio de Dios, es incitado por ello a un celo, a un fervor ya un sacrificio de sí mismo a los que nada más podría llevarlo. (C. H. Spurgeon.)

Él es quien nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos.—

¿Dios o el hombre?

Hay una forma superficial de leer estas palabras que las convierte en una mera perogrullada. Esa noble paráfrasis del salmo, “Todos los pueblos que moran sobre la tierra”, parece más bien caer de plano y rancia. “Sin nuestra ayuda Él nos hizo”. El salmista no está dando expresión a un lugar común de ese tipo. Ese no es el punto en absoluto. El salmista está, como verán, llamando a todas las tierras, las tierras paganas, a creer en Dios, a creer que Él es el Señor, y no hay otro, porque Su hechura es manifiesta en el pueblo que Él ha escogido; Su Espíritu que los guía y moldea ha estado dentro de ellos y sobre ellos para hacerlos lo que son. Todo lo que tienen de formación y continuidad moral y religiosa es el don de Su gracia, y el resultado de Su formación. Son el testimonio al mundo de la constancia, fidelidad, verdad y misericordia de Dios. Considere la aplicación de estas palabras–

I. Es la vida cristiana individual. Ningún hombre con alguna convicción religiosa, o alguna emoción religiosa, puede mirar hacia atrás en la historia de su vida hasta este punto, a través de todos estos cambios, luchas, tentaciones y victorias morales, sin sentir que la mano moldeadora de Dios ha estado con él allí. a lo largo de. Ese hombre que no ve nada con claridad ni siente nada profundamente, no ve y siente que todas las cosas mejores que hay en él no son forjadas por él mismo, sino que son el resultado de fuerzas que no son las suyas y superiores a las suyas. Por desgracia, queda mucho de lo que se ha hecho a sí mismo en todos nosotros, y es la parte de la que estamos menos orgullosos. Hay en nosotros pedazos del mundo, de la carne y del diablo, que no han sido crucificados con Cristo; y hay bultos duros en el corazón más tierno que no han sentido el derretimiento de Su amor. ¡Ojalá fueran reemplazados por cosas de Diviner! Pero todo el bien que tenéis y conocéis, la fe noble, la esperanza edificante y alentadora, el rechazo del pecado, la paciencia, el coraje, el sacrificio propio, los pozos de piedad y las fuentes del amor, el gozo en Dios, y el dulce canto en tu corazón en el Nombre de Jesús, todo esto ha sido tejido en ti por Dios, y el Espíritu de Dios, y el Cristo que mora en ti.

II. En la nación a la que pertenecemos. Cómo un lector de la Biblia puede encontrar a Dios en cada página de la historia judía y no ver Su presencia eclipsadora y guía en la maravillosa historia del crecimiento y la grandeza de Gran Bretaña es para mí una indicación de incomprensible torpeza. No somos un pueblo hecho a sí mismo, no, de hecho. “Nuestro constructor y hacedor ha sido Dios.” Porque ningún pensamiento humano jamás habría imaginado, y ninguna visión de profeta jamás habría previsto, el extraordinario y sin precedentes crecimiento y expansión de esta pequeña isla y su gente. Mirado en el mapa, es un mero punto en la superficie del globo; sin embargo, su nombre, su bandera, su poder gobernante y sus ideas moldeadoras han ceñido y casi abrazado al globo. Los hombres dicen que se lo debemos a nuestra posición insular, a nuestras costas protegidas por el mar, o quizás a nuestras influencias climáticas, o a la singular mezcla de razas en nuestra composición, o a los errores y fracasos de otras naciones, o al valor y la determinación en nuestro carácter; o se lo debemos a la sabiduría de nuestros estadistas, a la empresa de nuestros comerciantes, a la audacia de nuestros marineros, al valor de nuestros soldados, ya la independencia firme y segura de sí misma que ha estado en la base de todo lo demás. Y no ven que la mayoría de éstas son causas morales y religiosas; que detrás de ellos, en la sombra, Dios ha estado parado observando y obrando, y que debajo de todos ellos han estado los brazos eternos. Olvidan cómo amaneció la luz celestial y brilló sobre la gente en sus días supersticiosos y oscuros para darles la religión en su forma más pura y hacerlos justos, amantes de la verdad y fuertes en el temor de Dios. No recuerdan que nuestros padres fueron librados casi a su pesar de la plaga de la superstición, cómo la verdad los liberó y les dio espacio para expandirse. No toman en cuenta el gran papel que han jugado nuestra Biblia abierta y nuestros héroes que oran. No ven que la reverencia y la fe, la justicia arraigada en la fe y las virtudes cristianas han sido el alma y la columna vertebral de la fuerza de nuestro pueblo, y que casi todos nuestros más grandes pensadores, escritores, estadistas, marineros, soldados han crecido en viveros de oración. Están ciegos al hecho, además, de que una y otra vez en días de tensión y prueba, en los días oscuros y nublados cuando las fortunas de la nación han estado casi abrumadas, el brazo extendido de Dios llevó a nuestros padres a través de los Mares Rojos. de problemas a un lugar seguro y rico. Es más, podemos decir que cientos de veces los mismos desatinos, locuras y crímenes de nuestros estadistas han sido anulados y nuestro pueblo conducido por caminos que su propia sabiduría y previsión nunca habría elegido; y puede resumirse todo en esto, que a través de todas las culpas y pecados que han tenido su parte en la edificación, el Arquitecto Todopoderoso ha sido el principal obrero en llevar nuestro nombre y comercio a las partes más lejanas de la tierra y en traer cientos de millones de almas bajo nuestro gobierno. (J.G. Greenhough, M.A.)

Dios el Hacedor

No es en la obra de Dios en la creación que se establece el texto, sino en Su obra redentora en la historia. Es una conciencia histórica exultante que enseña a los labios del salmista a cantar: “Él es quien nos formó; y suyos somos nosotros.”

I. La forma de Dios de la vida humana constituye el testimonio principal de Su poder y gloria para los hombres. La mano de Dios fue inequívocamente el poder que moldeó el sorprendente curso de la historia de Israel. La gran diferencia entre la historia de Israel y la de las naciones contemporáneas correspondía precisamente a la diferencia en su relación con Jehová. Mientras que otras naciones habían vagado en pos de dioses que no eran dioses, Israel había sido el siervo de Jehová. La autoridad de Jehová y la influencia de su adoración a Él habían sido, sin duda alguna, la fuerza moldeadora de su distintiva y notable historia. Otras naciones se engrandecieron en esplendor externo; La propia conciencia de Israel de la grandeza nacional yacía en la verdad interior. Otras naciones produjeron estadistas y conquistadores; Los hijos preeminentes de Israel fueron sus videntes y profetas. Otras naciones cayeron cuando el pie del conquistador las pisoteó en servidumbre; Israel creció en los años oscuros del cautiverio.

II. El método de Dios para moldear vidas humanas es selectivo. Ya he mencionado el ejemplo conspicuo de la nación de Israel. Esta pequeña nación fue, por un maravilloso proceso de selección que sólo puede concebirse en referencia a un plan Divino, separada de la masa general de la humanidad para recibir bendiciones especiales, potencias espirituales y responsabilidades religiosas. A pesar de sus perversidades y debilidades, la llamada electiva de Dios fue tan eficaz que respondió a la llamada, se hizo consciente de que era elegida por Dios y se convirtió en el centro radiante de la verdad para todo el mundo. En diversos grados y para diferentes fines, uno puede ver las operaciones electivas de la mano moldeadora de Dios en referencia a otras naciones, y no menos importante en la sorprendente historia de nuestra propia Inglaterra. La historia de las naciones está llena de actos que irresistiblemente apuntan a un poder divino electivo y discriminatorio. Este principio es aún más evidente, si cabe, en la vida de los hombres individuales. En el círculo de la nación, de la ciudad, del pueblo o de la familia, vemos constantemente este proceso de elección, a veces en formas muy sorprendentes. Por la operación de alguna fuerza misteriosa e invisible, “uno es tomado y el otro dejado”. Los hombres más fuertes de Dios siempre han vivido y actuado con la santa conciencia de que fueron elegidos por Dios.

III. El método selectivo de Dios es de concentración con miras a la universalización más eficaz. La esencia interior de la “elección particular” es el anhelo del amor de Dios por la salvación del mundo. Los “vasos de misericordia” de Dios son fletados para llevar la carga de Su gracia a todas las costas. Los “pocos son escogidos” para que los muchos puedan ser alcanzados más eficazmente. La exclusión no es más que una fase fugaz de las elecciones de Dios; el alma permanente de ellos es una inclusión graciosamente determinada y comprensiva. El monte de la casa del Señor es exaltado sobre los collados, para que a él confluyan todas las naciones. Este desarrollo de la gracia del propósito electivo de Dios multiplica el honor y la gloria del espíritu elegido. Porque en esta luz resplandeciente, cada “elección” es doble. Es una elección de un alma humana a la gracia y el Reino de Dios, y también es una elección al ministerio especial de salvación para otros. (J. Thomas, M.A.)

Hay inspiración en el pensamiento de que Dios nos hizo

Nuestros poderes son finitos, y a veces nos preocupamos por ese hecho, deseando poder hacer más por nuestro Señor: pero no debemos temer cuando recordamos que Él nos hizo, y por lo tanto fijó la medida de nuestra capacidad. En «Flores de la historia» de Roger de Wendover, una antigua crónica sajona leemos sobre un rey sajón que, cabalgando por un bosque, se encontró con una pequeña iglesia en la que un sacerdote estaba rezando, y este sacerdote era cojo y jorobado; y por lo tanto, el rudo rey sajón estaba dispuesto a despreciarlo, hasta que lo escuchó cantar estas palabras: “Es Él quien nos ha hecho, y no nosotros mismos”. El rey se sonrojó y reconoció su culpa. Si, pues, somos de poca hermosura o de poco talento, no nos quejemos, sino sirvamos a Aquel que nos hizo lo que somos. (C. H. Spurgeon.)

Somos Su pueblo , y las ovejas de Su prado.—

El pasto o provisión para las ovejas de Dios

Yo. Dios provee buenos pastos (Ezequiel 34:14). Aunque se habla de Israel, ciertamente el Israel espiritual de Dios puede poner la mano de la fe y la apropiación sobre las promesas de este capítulo. Una idea principal de buenos pastos en la mente de un pastor sería un pasto del cual se pudiera obtener el alimento sin temor a las hierbas nocivas. El salmista dice: “Tu palabra es muy pura” (Sal 119:140), y nuevamente (Sal 12:6). Los escritos de los hombres pueden ser buenos y muy útiles, pero la Palabra de Dios es la esencia. Ningún otro libro satisfará plenamente al alma que ha encontrado a un Cristo vivo en la Palabra escrita, y que conoce experimentalmente cuán preñado de vida y significado el Espíritu Santo puede hacer los versículos más sencillos del Libro de Dios.

II. Dios provee grandes pastos (Isa 30:23). Esto parece referirse al ganado literal, pero 2Ti 3:16-17 encarna el mismo pensamiento. En la Palabra de Dios se puede encontrar todo lo necesario para el verdadero bien del alma, pero nada para especulaciones curiosas. Sí, grande, ancho como las necesidades del corazón humano, extenso como la infinita plenitud de Dios. Toda promesa de cabo a rabo pertenece al creyente, y no hay necesidad del hombre que no tenga su correspondiente suministro en las promesas de Dios. Pero la mera letra de la Palabra servirá de poco; solo cuando Cristo, la Palabra viva, en quien habita toda plenitud, es visto y apropiado a través de la Palabra escrita, que la necesidad del corazón humano y la infinita plenitud de Dios se unen.

III. Dios provee verdes pastos (Sal 23:2). “En verdes pastos me hace descansar;” o, como el margen, “pastos de hierba tierna”—alguien lo ha traducido “hierba que brota”. Evidentemente, la idea es la de la frescura, no la comida rancia. Hay una gran tendencia en nuestros días a alimentarnos con comida espiritual rancia. Uno dice: “Tuve una gran bendición el año pasado a través de la predicación del Sr. Fulano de Tal”. Otro dice: “Mi Biblia pareció encenderse una mañana la semana pasada, y desde entonces he vivido de la bendición que recibí”. Si el pasto de Dios está siempre verde y floreciente, ¿por qué no has tenido hoy comida fresca? En el campo verás a las ovejas alejarse de la hierba frondosa de largo crecimiento para buscar la hierba delicada que brota fresca. Tu cuerpo no puede ser fuerte con la comida de ayer, ni tu alma puede ser fuerte con experiencias pasadas de bendición en la Palabra. El pasto fresco sigue ahí, y el Espíritu Santo espera para nutrir el alma por medio de él. Obtenga alimentos frescos todos los días.

IV. Dios provee pastos abundantes (Ezequiel 34:14). Los que tienen el cuidado de las ovejas a veces dicen que un pedazo de tierra de pasto “no tiene corazón”; y los cristianos a veces dicen que encuentran sus Biblias sin vida: las leen con regularidad, pero no sacan nada bueno de ellas. Es posible leer capítulo tras capítulo sin bendición, porque sólo la letra de la Palabra puede compararse con la cáscara que cubre el grano, con el cofre que contiene la gema preciosa. Pero utilícelo para revelar a Cristo; verlo en ya través de él; llévate a casa sus advertencias; reclamar el cumplimiento de sus promesas; tocar a Cristo en la Palabra; aliméntate de Él; procure extraer la semilla de su cubierta, la gema de su cofre, siempre buscando y dependiendo de la enseñanza y el poder del Espíritu Santo, y no habrá más quejas por una Biblia aburrida; pero se hallará pasto gordo y rico que satisfará en abundancia (Sal 36:8), y sobre el cual el alma obtendrá nuevas vida, fuerza, gozo y poder para el servicio útil.

V. Dios provee pastos en lugares altos (Isa 49:9). Y en Ezequiel 34:13-14, el Señor promete apacentar Su rebaño sobre los “montes” y “sobre las alturas montañas.» ¿No se puede encontrar un paralelo en el Nuevo Testamento con estos “lugares altos” en los “lugares celestiales”, o lugares celestiales, de la Epístola a los Efesios? Cinco veces en esa epístola aparecen las palabras, y en ninguna otra epístola. Un estudio cuidadoso del contexto parecería mostrar que es una posición alcanzada a través de la unión con Cristo en la muerte y resurrección—una muerte al pecado (Rm 6,1-23), en su muerte, para que, resucitados con Él, su vida resucitada sea nuestra; no sólo judicialmente, sino de hecho y realización, a través de la fe en el gran poder de Dios (Efesios 1:19-23) y promesa. Una muerte diaria al yo y al pecado, “para que la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal” (2Co 4:10-11 ), para que podamos decir con el apóstol (Gal 2,19-20).( El cristiano.)