Estudio Bíblico de Salmos 102:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 102:17

Mirará la oración de los desvalidos, y no despreciar su oración.

Buenas nuevas para los desvalidos

Trompetas tocan, se despliegan estandartes, príncipes y nobles brillan en su formación, y el Rey aparece en Su gloria. Pero, ¿quién es este cuyo lúgubre lamento perturba la armonía? ¿De dónde viene este mendigo andrajoso que se inclina ante el Príncipe? Seguramente será arrastrado por la soldadesca, o encarcelado por los guardianes, por atreverse a profanar un ceremonial tan grandioso con una faja desdichada presunción. Pero mira, el Rey lo escucha, el sonido de la trompeta no ha ahogado la voz de los desvalidos. Su Majestad lo escucha mientras pide una limosna, y con incomparable compasión se compadece de todos sus gemidos. ¿Quién es este Rey sino Jehová?

I. El pobre espiritual. El indigente espiritual es, en nuestro texto, descrito como “indigente”, y usted puede tomar la palabra en su sentido extremo: el hombre espiritualmente pobre no solo está positivamente sino que es total, completa y terriblemente indigente. Está desprovisto de toda riqueza de mérito o posesión de justicia. Está tan lejos de reclamar algo parecido al mérito que detesta la sola idea de santurronería, sintiéndose culpable, indigno, mal merecedor y merecedor del infierno, mereciendo sólo ser desterrado del presencia de Dios para siempre. Hay una especie de miseria que es soportable. Un hombre puede no tener un centavo, pero puede estar tan acostumbrado a ello que no le importa; incluso puede ser más feliz en harapos y mugre que en cualquier otra condición. ¿Alguna vez has visto los lazzaroni de Nápoles? A pesar de todos sus intentos de mover tu compasión, generalmente fracasan después de haberlos visto una vez acostados de espaldas al sol, divirtiéndose todo el día. Estás seguro de que la mendicidad es su elemento natural; están perfectamente satisfechos de ser mendicantes como sus padres y de educar a sus hijos en la profesión. La facilidad de la pobreza se adapta a sus constituciones. Pero el pobre espiritual no es miembro de este club de lazzaroni libre y fácil de ninguna manera, está desprovisto de contenido. La pobreza que está sobre él es una que no puede soportar, o bajo la cual descansar por un momento; es un yugo pesado para él, suspira y llora bajo él. Tiene hambre y sed de justicia.

II. Su ocupación adecuada. Se ha dado a la mendicidad, y es una ocupación muy adecuada para él, de hecho, no hay nada más que pueda hacer. Bienaventurada el alma que se cierra a la oración. Cuando te paras como un criminal condenado en el bar y te declaras «Culpable, culpable, culpable», entonces te paras donde Dios puede mirarte con un ojo de piedad y puede salvarte. El oficio de mendigar es uno de los más adecuados para un mendigo espiritual, porque si no puede hacer otra cosa, os garantizo que esto lo puede hacer muy bien. Dicen en Londres que muchos de nuestros mendigos son meros actores, imitan la angustia; si es así, lo hacen extraordinariamente bien y son imitaciones espléndidas. Pero me aventuraré a decir esto, que nadie pedirá ayuda tan bien como el hombre cuya angustia es real; no necesita que nadie le enseñe, el hambre es su tutor. Quítale la timidez y dale suficiente valor, y su angustia lo hará elocuente. Aún así, tal vez, habrá algunos aquí que digan: “No me siento en condiciones de pedir misericordia”. Es su falta de aptitud que es su aptitud. Tu pobreza te conviene para la limosna, tu enfermedad te conviene para el médico, tu ser nada te conviene para que Cristo te haga todo en todo; vuestro vacío es todo lo que Él quiere, para llenarlo con toda la plenitud de Su gracia. Llevar a la mendicidad; esa es la manera de ser rico para con Dios.

III. El miedo muy natural del mendigo. Teme que el gran Rey desprecie su oración, o no la tenga en cuenta, y teme esto, en primer lugar, por la grandeza y santidad de Dios a quien se dirige. ¿Puede Él mirarme sin valor? Infinito, y sin embargo escucha mi suspiro; eterno, y sin embargo atrapar mis lágrimas? ¿Puede ser? Muchos están por mucho tiempo angustiados del alma, porque no se acuerdan de que hay un Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo Hombre. Dios es así glorioso, pero no está lejos de ninguno de nosotros; porque hay uno que es Dios, y al mismo tiempo un hombre como nosotros, Jesús, que tiene compasión de los ignorantes, y de los extraviados. Cesad entonces de temer, porque el abismo está salvado. Puedes acercarte al Señor, porque Jesús ha allanado el camino. El mismo miedo toma otra forma. Las almas que tiemblan temen que Dios nunca pueda mirarlas con amor, porque su oración misma es tan indigna de atención. Ah, sí; pero el Señor mira el corazón, y no mira la elocuencia ni el estilo de oración a la manera del hombre. Llore y mire a Jesús, y encontrará todas las necesidades de su alma desamparada, y uno de estos días, ustedes que han aprendido a orar, aprenderán a alabar y bendecir al Dios que responde a la oración y que no sufrió el alma de los desamparados. perecer. ¡Que el Señor os visite en este momento y os dé la paz!

IV. Nuestro texto ofrece al mendigo indigente la más cómoda seguridad. “Él considerará la oración de los desvalidos”. Dios, para que los pecadores indigentes nunca duden de su disposición a escuchar sus oraciones, ha dejado esto por escrito, con una nota muy especial adjunta: “Esto se escribirá para la generación venidera y para el pueblo que ha de ser. strong> creado alabará al Señor.” Verán, el Señor no solo dijo que consideraría la oración de los desposeídos, sino que agregó: “Esto se escribirá”, porque, cuando una pobre alma está en duda y miedo, no hay nada como tenerlo en blanco y negro. . Dios lo ha dicho, pero, dice Él, no sólo se guiarán por sus oídos, sino que verán con sus ojos. “Esto se escribirá”. Cuando un hombre me trae mi propia escritura y dice: “Me lo prometiste, y ahí está la escritura”, no puedo escaparme; y ¿cómo se retractará el Señor de lo que ha dicho: “Esto se escribirá para la generación venidera”? Oh, debe ser cierto. Ten buen ánimo, pobre pecador buscador, Dios te escuchará. Recuerde, también, que cuando el Señor Jesucristo estuvo en la tierra, solía escoger para Sus asociados a los indigentes. “Este a los pecadores recibe”, dijeron, “y come con ellos”. “Entonces se acercaban a él todos los publicanos y pecadores para oírle”. Jesús no echó fuera a nadie cuando estuvo aquí; Él no echará fuera a ninguno de los que vienen a Él ahora. Recuerde, en el asunto de la oración, que a Dios le encanta escuchar orar a los pecadores. Podemos estar bastante seguros de eso, porque Él les enseña cómo orar. No tengáis miedo, pues, de derramar aquellas frases entrecortadas que Dios Espíritu Santo os ha enseñado. (C. H. Spurgeon.)