Estudio Bíblico de Salmos 110:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 110:7
Beberá del arroyo en el camino: por tanto, levantará la cabeza.
Refresco a través del sufrimiento
Las palabras nos sitúan ante dos imágenes. Uno es el de la necesidad, y el otro es el de su suministro. El que bebe del arroyo es el que necesita su refrigerio. Levanta la cabeza, cuando ha bebido de la corriente de la corriente: antes estaba caída; había estado persiguiendo débilmente su objeto, pero ahora sigue su camino con la cabeza erguida y con paso elástico.
I. La semejanza entre los rasgos de la naturaleza y de la gracia.
II. El significado del texto hablado por David. En alguno de sus agudos encuentros con Saúl, en alguna de esas ardientes persecuciones que sufrió en tanto número, pudo haber alguna ocasión en que el sabor del agua fuera la renovación de sus fuerzas; o tal vez tenía una referencia especial al río Jordán, o al arroyo de Siloa, y los relacionó con la ciudad santa, y pensó en ellos como corrientes típicas, y miró sus aguas, cuando las probó, como declarando que la ciudad estaba cerca en mano, y que el que lo bebiera estaría acercándose a sus resplandecientes puertas.
III. La aplicación de las palabras a Cristo. Cuando los leemos por primera vez, consideramos que hablan del refrigerio de la naturaleza agotada; y tal vez, en su aplicación principal lo hagan. Pero seguramente la vida del Hijo del Hombre no fue una de refrigerio o relajación, al menos para Él mismo. Debemos recordar, entonces, que el agua tiene otro significado, y es el de la angustia y el desbordamiento del alma. ¿Y era este Su refrigerio? ¿Cómo podría ser así?
1. Porque fue la mayor de las acciones, la crucifixión del yo en el hombre.
2. Porque fue el cumplimiento de la voluntad del Padre y, por ello, el camino de la redención del mundo. A estas aguas Jesús se inclinó; de estos bebió, y después de beberlos, levantó la cabeza, donde ahora está sentado sobre las nubes en la exaltación de los cielos más altos.
IV. La aplicación de las palabras a nosotros mismos.
1. Debemos ser partícipes de la fortuna de nuestra Cabeza: lo que Él soportó, eso, -es ley de nuestra unión con Él-, debemos buscar soportarlo también; si Su barca atravesó mares embravecidos, seguramente también la nuestra.
2. Estamos sufriendo ahora, y nuestro reinado no es hasta el más allá. Pero mientras sufrimos reclutamos; obtenemos un vigor inmortal de la aflicción mortal; vivimos a través de nuestra misma muerte. (C.E.Kennaway, M.A.)
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El arroyo por cierto
Marchamos con un Capitán que hace causa común con los más humildes. El contraste en este versículo entre un destino espléndido y la vida más simple nunca fue tan cierto para nadie como para Él (Gal 4:4; Hebreos 4:15).
1. Mira cuán cierto es esto de la parte más baja de la vida humana, la vida del cuerpo. Durante treinta años Jesús vivió la vida frugal y sencilla del hijo de un carpintero en un pueblo tranquilo entre las colinas de Galilea. Su primera tentación registrada fue romper Su comunión con nosotros al reclamar provisiones milagrosas, al menos de pan; pero esta ayuda, que Él dio a otros, Él mismo no la emplearía.
2. Observe, sin embargo, que sí bebe. No encontrarás un placer inocente, que vino “en el camino” a Jesús, y que Él rechazó con amargura o deliberadamente. Dejaría una fiesta de inmediato, si Jairo lo llamara a un lecho de enfermo; pero no rehusó la fiesta de sus amigos en Betania, aunque sabía que se le reprochaba comer y beber. ¿Cómo nos afecta Su ejemplo? Puede que tengamos que rechazar los placeres porque somos débiles, porque hay que evitar las tentaciones. O, como San Pablo, podemos negarnos a nosotros mismos por causa de nuestro hermano débil, lo cual es un honor, y una cosa semejante a Cristo; pero la regla, salvo casos especiales, es que la vida mejor y más verdadera es la que acoge y se refresca con todos los placeres sencillos.
3. Es aún más maravilloso pensar en la vida espiritual de Jesús alimentada por los mismos medios de gracia que están disponibles para todos nosotros. Como si lo viéramos levantarse del trono del cielo para inclinarse junto a nuestros caminos y beber de los riachuelos de la tierra, así debe arder nuestro corazón dentro de nosotros, cuando observamos el uso constante de nuestro Maestro de los mismos medios. de la gracia que los hombres descuidan. Nuestras oraciones son formales y se interrumpen fácilmente; pero una vez se levantó mucho antes del día, y de nuevo pasó toda la noche en oración. Fácilmente nos absolvemos del culto público; pero cuidaba de frecuentar las sinagogas y asistía a las fiestas de Jerusalén. Descuidamos la Cena de nuestro Señor, acerca de la cual Él dijo: “Haced esto en memoria mía”; pero con deseo deseaba comer la pascua con sus discípulos. Confiamos en nuestro propio juicio y conciencia, y muy pocos de nosotros sentimos el deber de instruir nuestra conciencia y mantenerla sensible mediante un estudio constante de la Palabra de Dios, que es como una lámpara para los pies. Pero Él nunca perdió la guía espiritual del Antiguo Testamento, diciendo, en cada emergencia, «escrito está». Seguramente es un amargo reproche para todos nosotros, que un extraño que observaba a nuestro Maestro y Sus seguidores pudiera fácilmente suponer que Él era quien más ayuda necesitaba, que nosotros podríamos permitirnos mejor prescindir de ella. Los arroyos que lo refrescaron en Su marcha no se han secado; ni son ellos, como la fuente de Salomón, sellados. (C.A.Chadwick, D.D.)
Cristo fortalecido en la prosecución de su obra redentora
I. Cristo en la prosecución de su obra redentora es refrescado y fortalecido porque bebe de la fuente inagotable de su propio amor. Todavía prosigue su obra de misericordia, porque “Él bebe del arroyo del camino, ¡el arroyo de su eterno amor inagotable!”
II. Que se le diga a Cristo que beba del arroyo en el camino, debido a la obra perfectamente justa en la que está comprometido. “Todas Sus victorias son justas en su fin, y en sus medios.” La conciencia de la rectitud de toda su obra es un “arroyo del que bebe en el camino”.
III. El gozo ante la perspectiva de la salvación final de todos los súbditos de Su reino es otro “arroyo del que bebe en el camino”.
IV. Se puede decir que Cristo “bebe del arroyo en el camino”, por la certeza que tiene de una victoria final sobre todos sus enemigos. “Él debe reinar”. Todos los enemigos serán vencidos. Cristo está “esperando” esto. (John Lewis, B.A.)
Refresco suministrado por cierto
Las promesas son frutos guardados para madurar en el tiempo venidero, y así como la mayoría de los frutos maduran y se vuelven más dulces en el invierno, hemos encontrado que las promesas de Dios tienen una dulzura peculiar en nuestros tiempos de angustia y aflicción, tal dulzura como no percibimos en los días de verano de nuestra prosperidad. El tren que parte de Londres para ir al Norte sigue recorriendo la distancia día tras día. ¿Cómo se abastece de agua? Vaya, hay trincheras entre los rieles en varios lugares diferentes, y de ellas bebe la locomotora mientras se precipita a lo largo de su camino de hierro; se suministra tal como funciona. Eso es precisamente lo que nuestro Padre Celestial ha hecho por ustedes. Eres como un motor en el camino al cielo, y entre aquí y el cielo hay muchas reservas de gracia esperándote; tomarás agua dulce sin disminuir tu velocidad, y así podrás continuar hasta el final de tu viaje. Para usar otra ilustración, cuando las naciones orientales solían comerciar a través del desierto en los tiempos antiguos, en los días de Salomón, por ejemplo, se construyeron estaciones, se abrieron pozos y se almacenaron provisiones en lugares de parada convenientes. para que las caravanas se detuvieran y tomaran provisiones frescas. Las caravanas llegaron al final de su viaje porque el largo camino estaba interrumpido por una serie de lugares de descanso. Ahora, las promesas son lugares de descanso para nosotros entre aquí y el cielo. Hay una larga fila de ellos a intervalos bien ordenados, y mientras viajamos a través de este mundo desértico estaremos llegando constantemente, primero a uno, y luego a otro, y luego a otro, y a otro, y así encontraremos provisiones frescas almacenadas. arriba, para que no fallemos. El maná caerá cada día hasta que lleguemos a Canaán. (C. H. Spurgeon.)
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Sal 111:1-10