Estudio Bíblico de Salmos 119:37-38 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 119,37-38

Aparta mis ojos de contemplar la vanidad; y avívame en tu camino.

Una oración ejemplar

Esta la oración incluye tres cosas:–

I. Desvío de lo falso.

1. La vanidad es algo malo.

2. A los hombres les interesa este mal.

3. Su interés en ella es un gran mal.

4. La liberación de este mal requiere la intervención de Dios.

II. Devoción a lo verdadero. El camino de

1. Espiritualidad práctica.

2. Benevolencia práctica.

3. Piedad práctica.

Este es el camino de Dios. Andar de esta manera es alejarse de la vanidad y adentrarse en todas las benditas realidades del ser.

III. Confirmación en la derecha (versículo 38). Ponme “firme, inconmovible, abundando siempre en la obra del Señor”. (Homilía.)

Muerte y vivificación

I . David aquí ora por la muerte en una dirección, la muerte para el mundo, para que pueda estar tan muerto que ni siquiera lo mire: «Aparta mis ojos de contemplar la vanidad».</p

1. ¿Qué, piensa usted, quiere decir el salmista aquí por vanidad? Creo que probablemente quiere decir cuatro cosas, o una cosa que puede verse bajo cuatro aspectos.

(1) Frivolidad.

(2 ) Carnalidad.

(3) Falsedad.

(4) Maldad en todas sus formas.

2. Sintió que sus ojos estaban inclinados a ir por este camino. ¡Pobre de mí! parece que bebemos el pecado con bastante facilidad; pero tenemos cuidado de poner buenos y verdaderos pensamientos en nuestras mentes. Este río de nuestra vida trae muchos enganches, los viejos árboles muertos del país del mal vienen flotando por la corriente; pero rara vez trae a nuestra puerta un tronco de los cedros del Líbano. Tan buena madera escasea en este río; pero su torrente parece llevar consigo todo lo que es bajo y vil. Encontramos otra ley en nuestros miembros, que lucha contra la ley de nuestra mente y nos lleva cautivos a la ley del pecado y de la muerte, de modo que tenemos que clamar, con Pablo: «¡Miserable de mí!» y con David: “Aparta mis ojos de mirar la vanidad”. El salmista conocía el mal de una creciente familiaridad con la vanidad. En su mayor parte, los hombres no caen en un gran pecado por sorpresas repentinas. A veces es así; pero, por lo general, hay varias plataformas de descenso, y el descenso se hace por grados lentos.

3. Él anhelaba la ayuda divina.

4. Él espera que Dios lo ayude de una manera particular. Él no dice: «¡Sácame los ojos, oh Señor!» pero ora: “Déjame mirar de otra manera, una mejor manera”. La forma de no ser afectado por el pecado es mirar otra cosa. Si ha fijado sus ojos en Cristo el crucificado, el resucitado, el exaltado, el que pronto vendrá, si sus ojos están puestos en Él, encontrará que ese pasaje es verdadero en muchos sentidos: “Mirad a mí, y sed salvos”. , todos los términos de la tierra.”

II. Habiendo orado por muerte en una dirección, David ora por vida en otra dirección.

1. Estaba en el camino de Dios. Si no lo eres, ¡que Él te introduzca en él de inmediato!

2. Los que están en el camino de Dios deben orar para que puedan tener vida creciente mientras están en ese camino.

3. Nadie sino Dios puede darnos esta vida a la manera de Dios.

4. Necesitamos esta aceleración a menudo. “Avívame, avívame, avívame”, es la oración del alma cuando comienza a vivir. Es la oración del cristiano cuando se mete en las duras luchas de la vida, y en las venenosas humedades del mundo; y la oración del cristiano cuando está a punto de morir es todavía: “¡Vivícame, oh Señor, víveme en tu camino! ¡Oh vida de la vida, sé vida para mí! ¡Oh Espíritu de Dios, insufla en mí poder, vigor, fuerza, energía! Dame todo esto dándome a ti mismo para que sea mi vida”. (CH Spurgeon.)

¿Cómo podemos deshacernos de la pereza espiritual y saber cuándo nuestra actividad en el deber proviene del Espíritu de Dios

I. Explicación.

1. La pereza espiritual es triple.

(1) La pereza que se resuelve es cuando un alma se asienta sobre sus heces y decide quedarse quieta y nunca moverse en ese preocupación trascendental de su propia salvación eterna (Pro 26:14; Jeremías 44:16-17).

(2) Pereza que demora; cuando una persona tiene la intención de ocuparse de las preocupaciones del alma, pero todavía no (Pro 6:10).

(3) Pereza inquietante es cuando una persona tiene la intención y se esfuerza por caminar en el camino de Dios; pero la pereza, como el óxido, impide que las ruedas de su alma lleguen y corran en el camino de Dios.

2. La actividad en el deber es una conquista victoriosa sobre el gran Goliat, la pereza y la equitación triunfan en el camino, el trabajo y la adoración de Dios. Hay tres cosas que concurren y contribuyen a completar esta actividad en el deber:–

(1) Una tensión y estiramiento del alma hasta la estaca más alta y el alfiler más alto; ponerlo sobre los ganchos del servicio.

(2) Un deseo o anhelo insaciable e insatisfecho por la realización y el cumplimiento de un deber.

(3) Un constante y continuo esperar y trabajar hasta que el deber sea perfeccionado.

II. Corolario. Todo hombre y mortal tiene algo de la torpeza y la pereza del asno; y por eso he traído un látigo de diez cuerdas para azotar de nosotros esta pereza y torpeza.

1. Mantenga una estricta vigilancia sobre sus ojos en todo momento, especialmente cuando esté de servicio. Los ojos son las ventanillas por las que se cuelan el pecado y Satanás. Se considera una gran obra de caridad para el cuerpo de un hombre cerrar los ojos cuando está muerto: estoy seguro de que es más caridad para nuestras almas cerrar nuestros propios ojos mientras estamos vivos (Job 31:1).

2. Enviar sin embalaje, valija y equipaje. El pecado es la enfermedad del alma. Ahora, la enfermedad hace que los hombres sean perezosos, reacios a moverse.

3. Frecuente un ministerio vivificador.

4. Háganlo al Señor Jesucristo, cuya promesa y oficio es hacernos activos y vivaces (Juan 10:10) .

5. Obtén un amor vivificador por los caminos de Dios.

6. Por la fe aplica las promesas de vivificación, y las promesas de vivificación.

7. Considere consideraciones acelerantes. Los que tienden a desmayarse y cansarse en un viaje, llevan sus botellas de agua para animar sus espíritus. Que estas consideraciones sean como botellas para ti cuando te canses en el viaje de un deber:–

(1) Considera cuán odiosa y abominable es la pereza para el hombre o para Dios.

(2) Considere, la pereza lo expone a todo tipo de pecado, especialmente estos dos desesperados y peligrosos:–

(1) Apostasía sórdida.

(2) Adulterio espiritual.

(3) Considera cuán imposible es que los caracoles que se arrastran en el camino de Dios deberían llegar alguna vez al final de su viaje. “Fair and softly” llega lejos, pero nunca tan lejos como el cielo. “El reino de los cielos sufre violencia”, etc.

(4) Considera cuán equitativo es que seas tan activo en el camino de Dios como lo fuiste una vez en el camino de Dios. camino del pecado y de Satanás (Rom 6:19).

(5) Considere cómo contradices tus propias oraciones, tu mismo Padrenuestro, en las que deseas que la voluntad de Dios sea hecha por ti en la tierra, como la hacen los ángeles en el cielo. Ahora bien, esos Mercurios alados y mensajeros del cielo ejecutan los mandamientos de Dios con rapidez y dinamismo.

(6) Considera que pierdes el alma y la vida de tu deber si no lo haces. no lo hagas para tu vida y tu alma.

(7) Considera la infinita y maravillosa gloria, grandeza y majestad de Aquel ante quien te presentas y te acercas en tus deberes. (J. Simmons.)