Estudio Bíblico de Salmos 119:162 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 119:162

Me regocijo en tu palabra, como quien halla gran despojo.

Gran despojo

Cuantas veces se repite esta idea en las Escrituras! Nuestro Señor la desarrolla en varias de Sus parábolas, y nos toca a todos muy de cerca.

I. El descubrimiento de lo inesperado. La religión está llena de sorpresas. Un destello de luz Divina nos sobresaltará con un nuevo significado en cada línea. El hombre religioso está siempre encontrando.

1. Encuentra nuevas profundidades de sus propias posibilidades.

2. Encuentra nuevas regiones de existencia intensa.

3. Encuentra nuevas glorias en todo lo que ve.

4. Encuentra la altura insondable del amor infinito.

5. Él encuentra la sabiduría inefable de los propósitos todopoderosos. Cuanto más profundiza, más descubre.

II. La obtención de grandes posesiones–“Hallar gran botín.”

1. Encontrar implica obtener sin costo. El que obtiene la vida eterna lo hace sin dinero y sin precio.

2. Encontrar implica actividad. Puede que no signifique buscar, porque podemos encontrar sin buscar. Pero ningún hombre puede “encontrar” a menos que tenga los ojos abiertos. La posesión descubierta es genial. No hay nada malo en el reino de Dios, todo es grande. ¿Qué es más grande que la vida del alma? ¿Qué es más grande que el cielo? ¿Qué es mayor que la eternidad? ¡Gran botín! (Homilía.)

Gran botín

Es es figura tomada de los hombres de guerra que, después de haber vencido a su enemigo, se reparten el botín entre ellos. Esta expresión es más natural por venir de David. David había sido soldado desde su juventud, y sabía personal y literalmente lo que era dividir el botín. ¡Cómo me gusta escuchar a los hombres tanto en la oración como en la alabanza hablar como ellos mismos! Así debe ser con el soldado: si lo gobierna el frío y muerto decoro, no sabrás si es un soldado o un ciudadano; pero déjalo que se entusiasme, y su discurso lo traicionará; guerras y rumores de guerras hay en sus declaraciones; canta y reza con música marcial.

I. Este gran gozo se suscita a veces por el hecho de que hay una Palabra de Dios.

1. Esto es cierto si consideramos las Escrituras como una revelación de Dios. Después de andar por el mundo en busca de la Deidad, es un gran deleite encontrar un libro en el que el único Dios vivo y verdadero se ha revelado a sí mismo a aquellos que se preocupan por contemplarlo. Es un gran “descubrimiento” que un hombre descubra que, después de todo, no se le deja en la niebla para andar a tientas, sino que Dios ha encendido un sol para que los corazones honestos puedan caminar a la luz de él y en esa luz ver todo. las cosas con claridad.

2. También lo apreciamos como la guía de nuestra vida. Este Libro nos dice el derecho y nos invita a seguirlo; nos enseña el camino de la sabiduría, y la senda del entendimiento, y nos da motivos para andar por ella.

3. Más que esto, una palabra de Dios captada en el alma es prenda segura de misericordia. Considera qué palabras son esas palabras de Dios; qué lleno de amor, gracia y ternura.

4. La Sagrada Escritura, cuando nos llega con poder como Palabra de Dios, es el principio de la comunión con Dios.

II. Con frecuencia el gozo del creyente en la Palabra surge de haber tenido que luchar para alcanzarla.

1. Tuvimos que luchar por ciertas doctrinas antes de que realmente pudiéramos llegar a ellas.

2. Qué pelea hay a veces por una promesa.

3. A veces la lucha más dura es en torno a un precepto.

4. A menudo se desarrolla una guerra aguda por las amenazas.

5. Sin embargo, una vez más, esto es cierto acerca de la Palabra que revela a Cristo. No conocemos a Cristo correctamente hasta que somos conformados a lo que sabemos de él. Si Cristo es amable, no entenderemos esa belleza hasta que nosotros mismos seamos en cierta medida amables. Debemos llegar a ser como Él; y, oh, cuando lo hagamos, entonces todos los rasgos de ese amado rostro serán conspicua y trascendentalmente encantadores para nosotros, porque hemos llegado a él a través del sufrimiento.

III. A veces el gozo del creyente radica en disfrutar la Palabra de Dios sin pelear en absoluto.

1. La Palabra del Señor es a menudo un botín que no se pelea por ella. La promesa está delante de mí en el camino, y la encuentro, y por la ley del reino de la gracia se vuelve mía para encontrarla. ¿Qué alegría es esta?

2. El botín, sin embargo, debe haberle costado a alguien más caro, aunque a nosotros no nos ha costado nada. ¡Ah, qué lucha, Getsemaní y el Calvario! La vida, la luz, la paz, el gozo, la santidad, la inmortalidad, el cielo, todos estos son traídos de vuelta por nuestro gran Conquistador, quien tomó la presa del poderoso, y trajo de vuelta a los cautivos legítimos, llevando cautiva la cautividad. Oh, hermanos, nos regocijamos cuando nos apoderamos de los preciosos tesoros de la Palabra como botín de Jesucristo, por los que luchó Él mismo y luego nos los distribuyó.

IV . Hay una alegría que surge del mismo hecho de que la Sagrada Escritura puede ser considerada como un botín.

1. Un botín es el fin de la incertidumbre. Cuando un hombre ha luchado por experiencia hasta alcanzar la confianza en la Palabra del Señor, o el Espíritu Santo la ha afirmado eficazmente en su propia alma, entonces llega al final de la controversia en lo que a él mismo concierne: él es repartir el botín, porque dice: “Hemos conocido y creído el amor de Dios”, etc.

2. Es el debilitamiento del adversario para futuros ataques; porque cuando reparten el botín se dicen unos a otros: “Los invasores estarán aquí de nuevo, sin duda, dentro de poco; pero no tendrán esta gran arma para volvernos contra nosotros; lo hemos pinchado. Pueden volver a tomar las armas; pero su fuerza está rota.” Cada duda que un hombre vence al descansar en la Palabra infalible ha debilitado el poder de la incredulidad dentro de él y ha fortalecido su fe.

3. Al repartir el botín siempre hay un sentido de victoria, y también lo hay al creer en la Palabra de Dios. Al aferrarnos firmemente al testimonio fiel de nuestro Dios, logramos vencer las dudas, los temores, las inquietudes y todos nuestros juicios orgullosos de Dios.

4. En el reparto del botín hay provecho, placer y honra. Cuando podemos decir que las cosas que Dios ha revelado son nuestras, entonces somos ricos más allá del sueño de un avaro; y cuando podamos mantenerlos contra todos los rincones, entonces aquello en lo que creemos se convierte en nuestro honor y nos da gloria, y gloria a la fe, y gloria principal a Aquel que forjó nuestra fe en nosotros por Su Espíritu todopoderoso.

5. El despojo es una profecía de descanso, y también lo es esa deliciosa división de la Palabra de Dios, y la apropiación de ella por la fe. «Ah», dijeron los romanos cuando saquearon la antigua Cartago, «nunca veremos a otro Aníbal a nuestras puertas, ni temeremos a los barcos de Cartago en nuestros mares». Habían vencido a su adversario más poderoso cuando la malcriaron por completo y cuando esperaban un largo período de paz. Y esa es la alegría de recibir la Palabra. Cuando podemos creer que Jesús tomó nuestros pecados y sufrió por ellos en el madero, ya no estamos preocupados por la culpa del pecado. Cuando creemos que nuestro Padre celestial gobierna todas las cosas para el bien de Su pueblo, entonces la tristeza y el suspiro, el miedo y la inquietud huyen. (CH Spurgeon.)