Estudio Bíblico de Salmos 120:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 120:4

Afiladas flechas de los valientes, con brasas de enebro.

“Las flechas afiladas de los valientes, con brasas de enebro”

< Tus flechas no son inútiles, y las apuntas con cierta precisión; pero de mi lado está el Guerrero Todopoderoso. Puedes quemarme por un tiempo; pero la venganza de mi Libertador sobre ti es un fuego ardiente que nunca se apagará. Él te pagará con creces con tu propia moneda. Buscando mi ruina, te destruyes a ti mismo. Caes sobre tu propia espada y en tu propia llama. Es más, desenvainarás sobre ti la espada de dos filos de la boca del Todopoderoso (Ap 1:16; Ap 2:16; Ap 19:15; Ap 19:21). Tú provocas para tu eterna perdición el “Fuego Consumidor” (Dt 4:24; Dt 9:3; Heb 12:29). Los que usan la lengua como una flecha lanzada con combustibles inflamados envueltos alrededor de ella para prender fuego a las habitaciones de otros, traen sobre sus propias viviendas y sobre sí mismos «flechas agudas del poderoso, con brasas de enebro» (Efesios 6:16). Por «brasas de enebro» o «escoba» se entiende el combustible que arde con más vehemencia y por más tiempo, y por «flechas afiladas del poderoso» las armas vengativas del conquistador. Ambas figuras denotan formas e instrumentos de castigo, y se emplean aquí para representar la derrota y la ruina que vendrá de Jehová sobre los enemigos de Su pueblo (Sal 7:13; Sal 45:5; Sal. 140:9-11). “El Señor es un hombre de guerra: el Señor es Su Nombre” (Éxodo 15:3; Is 42:13). “Él redimirá el alma de ellos del engaño y de la violencia, y su sangre será preciosa delante de sus ojos” (Sal 72:14). Los que muevan su lengua contra Sus hijos, Él hará que Él mueva Su lengua contra ellos mismos. ¿Viven los hombres de toda palabra que sale de la boca de Dios? Es igualmente cierto que por Su voz mueren. Sólo tiene que hablar, y perecen. Tiembla ante el terror del Señor, “flechas agudas del poderoso, con carbones de enebro”. El lenguaje de los agotados y cansados, el salmo es también el de los confiados y perseverantes. ¿Por qué debe permitir el pueblo del Señor que los labios mentirosos los desvíen de la obra que Él les ha encomendado y para la cual Él encontrará medios y oportunidades según Su voluntad? Que la lengua falsa los llame presuntuosos, ambiciosos, incapaces, locos: la ciudad y el templo de Dios aún estarán terminados. Pensarán menos en los adversarios que los rodean, y más en el Maestro y Amigo entre ellos y sobre todos. Sus enemigos pueden ser Fuertes y feroces como Mesech, y salvajes y falsos como Cedar; pero el Poderoso que los libró antes es su Salvador presente. En la renovación de su angustia, claman al Señor como antes; y Él repite Sus misericordias, dándoles paz aun cuando no hay paz. (EJ Robinson.)

Correspondencia entre transgresión y retribución

El el pecado del mundo es el castigo del mundo. Con frecuencia se observa una correspondencia entre la transgresión y la retribución. El mal que habíamos preparado para los demás vuelve un día sobre nosotros mismos; y la copa que habíamos preparado para otros se aplica después a nuestros propios labios. El que siembra dientes de serpiente no necesita buscar una cosecha feliz. Esta ley de correspondencia parece estar aquí indicada. Se emplean figuras similares para expresar la ofensa y el castigo de los malvados (Jer 9:3; Sal 64:3). Pero que el calumniador esté en guardia. Hay otro arco además de ese en su poder. Las flechas son afiladas y ardientes; y cuando son enviados desde el arco por el brazo de la Omnipotencia, nada puede resistir su fuerza, y en agonía mortal Sus enemigos muerden el polvo ( Sal 7:12-13; Sal 7:16; Sal 64:7). Esta línea de pensamiento también se persigue en la ilustración del fuego. Santiago (Santiago 3:6) compara la lengua de la calumnia con el fuego. Tal es la lengua, y aquí está el castigo: carbones de enebro, notables por su larga retención del calor. Y, sin embargo, ¡qué débil ilustración de la ira de Dios, que arde hasta el más bajo infierno! “Sus labios están llenos de indignación, y su lengua como fuego consumidor”. Los mentirosos están excluidos del cielo por una promulgación especial del Soberano; y todos ellos “tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda”. (N. McMichael, DD)