Estudio Bíblico de Salmos 131:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 131:3
Que Israel espere en el Señor.
Esperanza en el Señor
La humildad es la raíz de la esperanza. La esperanza es el florecimiento de la mansedumbre. A medida que estas gracias del verdadero niño se desarrollan en el corazón de un hombre, él aprecia lo Divino, la sublime convicción de que es Dios el Espíritu quien está obrando dentro de él, “tanto el querer como el hacer”.
Yo. Una gran parte de la religión experimental y de la vida divina dentro de un hombre, puede considerarse bajo la forma de esperanza. La experiencia religiosa es una expectativa fuerte y bien fundamentada de que las promesas que Dios nos ha hecho no se romperán. Tal expectativa triunfará sobre el engaño de nuestros sentidos, sobre las amargas acusaciones de nuestra conciencia y los decretos aparentemente severos de la providencia de Dios. “Somos salvos por la esperanza”. Un cristiano joven comienza esperando la salvación, y el trabajador ferviente espera su recompensa. El siervo de Dios lleva su semilla preciosa y la echa en los surcos, pero no podría hacerlo sin la esperanza. Todas las intuiciones más fuertes de la fe son de la naturaleza de la esperanza. Somos “prisioneros de la esperanza” mientras estemos encerrados en esta “durance vil” de carne y muerte. La esencia de la fe es “volverse a la fortaleza” y buscar la vida inmutable más allá del alcance de nuestra confusión, tentaciones y desilusión actuales.
II. Hay ciertas características de la esperanza expresadas en este salmo que podemos trasladar de inmediato a nuestra propia experiencia.
1. Es una esperanza divina, “esperanza en el Señor”; “espera en Dios”; “Verdaderamente mi alma espera en Dios.” La confianza de Israel en su propio destino y liberación no surgió de su extraña historia, ni de su propio poder mental, ni de su valor en su propia estima, ni de sus merecimientos, sino del Señor Jehová. La raíz de su ser era el Dios eterno, siempre vivo, santo, fiel y que guarda el pacto. No podía ser falso, y lo había prometido.
2. Es una esperanza difusiva. La esperanza del salmista fue lo suficientemente fuerte como para avivar la esperanza de todos los que lo rodeaban: cantó: “Espere Israel en el Señor”. La esperanza de un cristiano debe ser tan completa y ferviente, racional y vivificante, que debe ser capaz de decir con su propia mirada: “Yo espero en el Señor, ¿por qué tú no?” y así debe moverse como la luz del sol encarnada a través de este mundo oscuro, el mensajero de paz para los espíritus quebrantados, el vencedor de la muerte para los condenados a muerte, el ministro de gozo y alegría.
3. Es una esperanza práctica. Esta característica debe extraerse de las palabras “a partir de ahora”. Se parte de las circunstancias reales en las que nos encontramos. Alguien exclama: “¿No puedo esperar hasta que haya recibido una evidencia más clara del amor de Dios? ¿No puedo esperar hasta que este misterio de Su providencia sea resuelto? ¿No puedo esperar hasta ver si las promesas de Dios son más decididamente vindicadas?” ¡No! toma la sugerencia de mi texto, y en la hora de tu más profunda depresión “espera en el Señor de ahora en adelante.”
4. Es una esperanza eterna. “Desde ahora y para siempre”, es la consigna de nuestro salmo. Nuestra esperanza debe y debe acoger el largo “para siempre”. Se trata de realidades inmutables, de una salvación eterna; espera cosas invisibles; anticipa el cumplimiento final y la realización de todas las cosas que han sido dichas por los santos profetas desde el principio del mundo. (HR Reynolds, DD)
Confianza en Dios
1. Su naturaleza invita a nuestra confianza. En amor sin límites, anhela intensamente hacernos bien. Infinito en conocimiento, Él está familiarizado con cada aspiración de nuestro corazón. Inescrutable en sabiduría, es fácil para Él formar los mejores planes para lograr Sus propósitos. Omnipotente en poder, todas las agencias están a Su disposición, y nadie puede impedir que Su mano trabaje.
2. Sus obras también invitan a nuestra confianza. Proporcionan el comentario más instructivo sobre su carácter. Se ha manifestado uniformemente como un Dios que se deleita en la misericordia: nunca ha dejado de socorrer a los que en él esperaban. (N. McMichael.)
Esperanza eterna
Tennyson canta sobre “las poderosas esperanzas que nos hacen hombres”. ¿Alguna vez has pensado en la peor pérdida que puede sufrir un hombre? ¿Pérdida de la propiedad? Esa es una pérdida triste, pero no la peor. ¿Pérdida de amigos? Esa es una pérdida triste, pero no la peor. ¿Pérdida de oportunidad? Tampoco es esa la peor de las pérdidas. Pérdida de la esperanza, cuando el corazón muere, y el coraje falla, y las manos cuelgan lánguidamente, y un hombre comienza solo y tristemente a trabajar duro: esta, la pérdida de la esperanza, es la pérdida más negra. “Acabo de regresar de Washington, donde he estado desde las elecciones, tratando de conseguir una cita”, dijo un político. Perdiste la esperanza, ¿eh? dijo un amigo comprensivo. “Oh, no”, fue la rápida respuesta. “Vine a casa con esperanza. Es más barato esperar aquí”. Me gusta eso: espero que de cualquier manera. Consigue, si es necesario, el lugar más barato para tener esperanza, ¡pero esperanza!” (W. Hoyt, DD)
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Sal 132:1-18