Estudio Bíblico de Salmos 140:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 140:12

Yo sé que el Señor guardará la causa de los afligidos, y el derecho de los pobres.

Dios y los pobres

Leemos en el texto que Dios “mantiene la causa de los afligidos y el derecho de los pobres”, y podemos pensar que no hay mucha evidencia de este. Si la sociedad está bajo el control de Dios, ¿cómo es que es un caos? Parece que no hay orden. Sin embargo, en medio de la aparente confusión, Dios está gobernando. El tiene los vientos en Sus puños, y el agua en el hueco de Su mano. ¿Qué le dio al salmista esta seguridad?

I. Su conocimiento del carácter de Dios. Leemos de la piedad de Dios, de la compasión y misericordia de Dios en el Antiguo Testamento. De ahí los numerosos pasajes relativos a Dios ya los pobres. “Él libra al pobre en su aflicción”. “Tú has dispuesto de Tu bondad para los pobres.” “Quien escarnece al pobre, reprende a su Hacedor”. “Has sido una fortaleza para los pobres”. “Quita los pecados mostrando misericordia a los pobres”. De ahí también la provisión hecha para los pobres. Las cosechas de los campos y de las viñas y de los olivares siempre debían dejarse para ellos. Las producciones espontáneas del año sabático también formarían parte de su provisión. La amabilidad hacia ellos fue ordenada como un deber sagrado y como un privilegio precioso.

II. Su sentido de la justicia. El salmista habla del “derecho de los pobres”. Algunos afirmarían que los pobres no tienen derechos, excepto el derecho a morir de hambre oa quitarse de en medio. Las clases ricas tienen derechos. Oh sí. La santidad de la propiedad es más inviolable que la santidad del sábado. “La riqueza del rico es su ciudad fuerte”, y alrededor de esta ciudad fuerte hay muros construidos por legisladores. Que la riqueza tenga sus derechos; y que la pobreza tenga también sus derechos. Si es correcto fortalecer a los débiles, levantar a los débiles, consolar a los afligidos, sanar a los afligidos, proveer para los pobres, entonces Dios mantendrá ese derecho. El que implantó en el hombre este sentido de la justicia, ¿no será justo? La justicia puede parecer tardía, pero “siempre lo correcto prevalece, y se hará justicia”. “Yo sé que el Señor lo hará”, etc. Si no tienen otro amigo, los afligidos y pobres tienen un Amigo en el cielo, cuya justicia es como los grandes montes, cuya misericordia es para siempre.

III. Su conocimiento de que Dios levantó ayudantes para los débiles y oprimidos. Entonces se ejerció la caridad. Era parte de la religión judía. Los ritos de la hospitalidad se observaron entonces, y se observan en gran medida ahora en Oriente, con gran cuidado y fidelidad. No se traicionó a ningún enemigo que hubiera entrado en una tienda en busca de hospitalidad. Hay una fuente de simpatía en el corazón humano. Dios ha hecho el corazón y ha encendido en él las emociones de amor y piedad. Ama a Dios y te verás obligado a amar al hombre. Guarda la primera tabla de la ley, y serás impelido a observar la segunda. Dios no es pobre y necesita nuestras limosnas. Pero a nuestro alrededor hay hombres, hechos a la semejanza de Dios, capaces de tener comunión con Dios, de pensar en Su nombre y amarlo, y el amor a Dios puede expresarse en el servicio a los hombres. Esta es la esencia de la religión: el amor. El apóstol dice que todo es vano sin esto. (J. Owen.)

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Sal 141:1-10