Estudio Bíblico de Salmos 143:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 143:11

Avívame, Oh Señor.

¿Qué es la religión?

En el Nuevo Testamento, la palabra «vivificar» establece una idea que está en el centro mismo de la religión. Muerto originalmente en sus delitos y pecados, el hombre, tal como Cristo lo hizo, vive por los siglos de los siglos. La regeneración es un avivamiento; la santificación es la continuación y evolución de esa vivificación que comenzó en el nuevo nacimiento. Es notable que la misma palabra “vivificar” aparezca en el Antiguo Testamento solo en los Salmos, y allí casi siempre como oración. La gran ventaja de las oraciones de vivificación y de las expresiones al respecto en los Salmos es que nos muestran el significado de la idea y nos instruyen sobre ella. Lo que es vivificar sale en el resultado; y el resultado se expresa de diversas maneras de la siguiente manera: vivifícanos y “invocaremos en tu nombre”, y de nuevo víveme a mí, y “guardaré el testimonio de tu boca”; o, de nuevo, como una cura para la mundanalidad se ofrece la oración: “Aparta mis ojos de contemplar la vanidad; vivifícame en tu camino.” La idea en estas oraciones es, que el alma orante no se preocupa como debe de estas cosas buenas, sino que sabe y confiesa que esto es un gran defecto; y en consecuencia pide que tenga la facultad de cuidarlos. Recordaréis el caso de Darwin, que cuenta que por devoción al estudio perdió el interés por la música y la poesía, llegando a decir que la capacidad de apreciarlas que antes tenía se extinguió por falta de uso. Lo lamentaba, y se suponía que deseaba e incluso rezaba por la restauración de esa facultad tan exquisitamente deleitable y tan deseable. Se suponía que debía tomar medidas para volver a despertarlo. Su sentimiento, si no sus palabras, sería: “Avívame en esto; hazme sensible en esto. Que mi oído tenga el poder de apreciar, y mi corazón la sensibilidad para sentir el poder de la música y de la poesía genuina. avívame”. Eso es exactamente lo que significa la oración en asuntos aún más elevados. Cada uno de nosotros ha perdido muchas facultades y poderes a causa del pecado. Nuestro corazón está endurecido. No podemos ver el bien, la belleza de algunas cosas que son realmente buenas. Nada es más común que ver esto ilustrado de diferentes maneras en diferentes hombres. ¿Cuántos tienen gusto por lo intelectual, lo artístico, lo natural, por las obras de filantropía y caridad? ¿Cuántos tienen el oído para oír el clamor del necesitado, o el corazón para compadecer al oprimido? ¿No son algunos tan despiadados, poco caritativos y crueles que no se dan cuenta de su crueldad? Seguramente entonces este es el tiempo en que con profunda humildad y penitencia se debe ofrecer la oración de vivificación; que las cosas a que el alma ahora es sensible y se goza, dejen de deleitarse, y se dé, o se restablezca, el poder de deleitarse en lo verdadero, lo bueno, lo bello, como éstas son aprobadas por Dios, y de muy bien hombres. Seguramente el clamor del corazón debe ser: “Vivívame para que mi alma responda como el alma de Cristo a la voluntad del Padre, ya las profundas necesidades de aquellos en pecado y sufrimiento. Vivifícame para que pueda apreciar tanto el bien que mi alma, como el alma de Cristo, tenga piedad de los perdidos, los que perecen, los pecadores. Vivifícame, para que desaparezcan mi actual insensibilidad e insensibilidad y mi misma ceguera, y se despierte en mi alma algo de la mansedumbre, la penitencia, la piedad, la abnegación de Cristo. Vivifícame para que pueda ser un hombre, no un monstruo, un hombre con corazón y conciencia; y no un mero animal humano con un ojo codicioso, una mano codiciosa y una naturaleza egoísta y antipática. Vivifícame para que en mí se renueve la imagen de Dios, se restablezca la semejanza perdida y se reconstituya el lazo familiar de filiación. (TMB Paterson.)

La influencia vivificadora del Espíritu

En el invierno y principios de la primavera parece que no hay vida en el jardín y el campo y el bosque. Todo parece muerto, dos veces muerto. Pero no es tan realmente. Debajo de la superficie, las raíces están llenas de fermento, las semillas se hinchan y dentro de la corteza de los árboles hay tanto movimiento como las ruidosas calles de mi ciudad. Cada fibra hormiguea con fuerza vital, y la savia corre a lo largo de los diminutos canales, y todo lo que se necesita es el soplo del viento del sur, el calor del sol sonriente, y las ramas estallarán en capullos, y la tierra se romperá. fuera con flores risueñas. Así que en las almas que parecen muertas, dos veces muertas, el Espíritu de Dios a menudo está obrando, y un mensaje ferviente enviado del cielo hace brotar los brotes de penitencia y fe, y se ve como un verdadero jardín del Señor. El invierno espiritual puede contener una primavera de bendición y gloria de resurrección en sus gélidas garras, pero Aquel que ordena a ambos puede transformar fácilmente el uno en el otro.

Sal 144:1-15