Estudio Bíblico de Proverbios 6:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 6:22

Cuando andes , te guiará.

El consuelo del pensamiento de la guía de Dios en la vida después de la muerte de aquellos criados en Su temor y amor

¿Quién hay que no haya sentido nunca en su corazón el deseo de que alguien le aconseje, dirija y ayude? Hay un Consejero, un Ayudador, prometido a nosotros, capaz, poderoso para guiarnos y ayudarnos con sabiduría infalible a través de cualquier dificultad o problema: el Padre misericordioso, el Hijo redentor, el Espíritu que santifica. Todos nosotros necesitamos, necesitamos diariamente, tal Compañero, tal Consolador. Aquellos que se reunirán y recibirán la bendición de Dios de la mano del obispo en la confirmación, ¿dónde estarán todos dentro de unos años, es más, quizás cuando haya pasado otro año sobre sus cabezas? Dondequiera que estén, les espera esta única cosa, la tentación, una tentación tan diferente como sus propias circunstancias y disposiciones, pero tentación al fin y al cabo. Las antiguas fábulas y leyendas monacales representan a Satanás acercándose entre sí en diferentes formas según su particular debilidad: a uno como un buscador de oro que muestra su tesoro escondido, a otro como un apuesto hombre ganador, que ofrece una vida de placer, a otro como una mujer hermosa que seduce a los caminos del pecado. Pero todo esto significa lo mismo: que el mundo, la carne y el diablo modelan sus tentaciones para atrapar mejor a cada alma desprotegida. No se sabe cómo será esa tentación; porque a cada uno puede ser diferente según donde esté y lo que sea. Algunos pueden ser tentados por progresar en el mundo, otros por no progresar, algunos por locuras ociosas, algunos por locuras ocupadas. Sea cual sea su vida, podemos consolarnos con el pensamiento de que están preparados, que han tenido la mejor clase de preparación, la que viene sólo de Dios, el conocimiento de Sus misericordias y promesas, la ayuda de Su Santo Espíritu. ¿Deberíamos tratar de mirar un poco más de cerca a lo largo de la larga avenida del tiempo, y verlos como serán; algunos podemos imaginar echando raíces aquí, extendiendo sus ramas con seguridad bajo el amparo de la Iglesia de Cristo; algunos pueden asentarse lejos, otros no asentarse en absoluto, sino que van a la deriva de aquí para allá en las cambiantes mareas de la vida; pero ¿qué hay de sus almas, que mejorarán o empeorarán de día en día? Los hemos educado para conocer, temer y amar al Señor su Salvador, su Consolador, su Dios; y que Dios ha prometido que su Espíritu todopoderoso guarnecerá sus almas y los fortalecerá para pelear la batalla de la fe de por vida, si no aflojan o abandonan su servicio. Así que nos alegraremos con el pensamiento de que, como José, han sido criados en el temor y la disciplina del Señor, así podrán rendir una buena cuenta de sí mismos. (Archidiácono Mildmay.)

Cuando despiertes, hablará contigo.
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Consejero del hombre

Yo. El tema de esta declaración: qué es lo que hará esto. El mandamiento y la ley de las personas religiosas e instruidas vienen a ser equivalentes a la ley de Dios. “Eso” realmente representa el libro de Dios. “Hablar” expresa esa familiaridad y amistad que puede llegar a establecerse entre la mente y el corazón de un joven y la sabiduría de Dios personificada y encarnada en el libro. Hay una familiaridad sagrada, una amistad afectuosa, una relación de ternura. Dos o tres cosas caracterizan este sagrado conversar y coito.

1. Te hablará de los temas más importantes.

2. Hablará contigo de muchas maneras.

3. Hablará con autoridad.

No hay nada duro, nada irritante en su tono de autoridad si el corazón está bien. Pero hablará con sincera sencillez. Este amigo te hablará con franqueza y honestidad, y con la franqueza de la reprensión. Dos o tres cosas debes llevar contigo para que esta conversación sea plenamente beneficiosa.

1. Debe estar en términos de sinceridad con la Biblia. No debes venir de mala gana, ni con dudas, ni para ridiculizar; no debes venir con un espíritu impropio de cuestionamiento. Este libro trata a un hombre como un hombre trata a otro. Al “perverso se le mostrará perverso.”

2. Debe haber oración seria y ferviente por el Espíritu iluminador y guía de Dios.

3. Debe haber una meditación frecuente y, a veces, prolongada y profunda sobre las palabras pronunciadas.

Hay tres formas en las que se puede ilustrar el tiempo que aquí se indica: «Cuando despiertes».

1. Tome la expresión literalmente. Cuando vuelves por la mañana a la conciencia.

2. Toma la expresión en sentido figurado. En momentos particulares, a través de la fuerza de los pensamientos internos o de las circunstancias externas, el joven puede despertar repentinamente a su peligro, necedad, pecado, al deber, la grandeza de la vida, el pasado, el futuro.

3. La juventud en sentido figurado es enfáticamente un tiempo de despertar a las realidades de la vida. El joven despierta a su individualidad personal, a un sentido de sus obligaciones, sintiendo que ahora hay muchas cosas que dependen de su propio juicio, de sí mismo.

II . El objeto del discurso en el capítulo. Para advertir al joven contra las cosas que pueden dañar y arruinar desde un punto de vista mundano. Y hay una conexión mucho mayor entre la ruina de un hombre en un aspecto mundano y la ruina del alma de lo que la gente suele imaginar. Tres causas de ruina–

1. Falta de precaución. Ilustrado en dar su nombre en una fianza o garantía para otro. Especulaciones, esquemas arriesgados, esfuerzos para obtener ganancias sin sudar. Es ley de Dios que compraremos todo con el sudor de nuestra frente; y todas las especulaciones peligrosas, todas las transacciones de juego, son, de hecho, esfuerzos para evadir esta ley.

2. Indolencia. Hay algunas personas que parecen estar dormidas todo el día.

3. Despilfarro. No sólo existe la seducción del hombre por parte de la ramera, sino el daño del hombre por parte de su prójimo. Este último es un delito más complicado que el primero. Se dice que el hombre que cede a cualquier forma impura de vicio “carece de entendimiento”, que “destruye su propia alma”.

III. Las características de un hombre que va camino a la ruina. Junto con las malas imaginaciones del corazón, una lengua falsa y el amor de sembrar discordia, hay una pérdida de hombría, de transparencia, de sinceridad y cosas por el estilo. Conclusión:

1. Dé un giro espiritual a la enseñanza del capítulo, y vea qué pensamientos espirituales pueden extraerse de él.

2. Invite a los jóvenes que aceptan la fe cristiana a dedicarse al servicio de Dios en el comienzo de la vida.

3. Siendo tan devotos, mirad que el mundo, la carne y el diablo no os desvíen y seduzcan de vuestra firmeza. Mirar hacia el futuro; Siempre considere las consecuencias. Estás viviendo bajo grandes leyes morales, y no puedes alterar esas leyes más, no puedes evitar que produzcan sus resultados más de lo que puedes cambiar el sol de su curso. Cuídense de hacer cualquier cosa, de ceder a cualquier tentación, de la cual puedan surgir resultados penosos. (Thomas Binney.)

El libro que habla

Es una circunstancia muy feliz cuando el mandamiento de nuestro padre y la ley de nuestra madre son también mandamiento de Dios y ley del Señor. Felices aquellos que tienen una doble fuerza para atraerlos hacia la derecha: los lazos de la naturaleza y las cuerdas de la gracia. La ley de Dios debe ser una guía para nosotros: “Cuando andes, ella te guiará”; un guardián para nosotros—“cuando duermes”—cuando estás indefenso y desprevenido—“te guardará”; y un querido compañero para nosotros: “cuando despiertes, hablará contigo”.

I. Percibimos que el mundo está vivo. ¿De qué otra manera podría decirse: “Hablará contigo”?

1. Es viviente, porque es pura verdad. El error es muerte, la verdad es vida. El diente del tiempo devora todas las mentiras. La verdad nunca muere.

2. Es la declaración de un Dios inmutable y autoexistente

. Así que la Palabra es segura, firme y llena de poder. Nunca está desactualizado.

3. Consagra el corazón vivo de Cristo. El Cristo viviente está en el libro; contemplas Su rostro en casi todas las páginas.

4. El Espíritu Santo tiene una conexión peculiar con la Palabra de Dios. La obra del Espíritu en los corazones de los hombres se hace por los textos que citan los ministros más que por sus explicaciones de ellos. Cuídese, pues, de jugar con un libro tan lleno de vida.

II. Percibimos que la palabra es personal. “Hablará contigo.”

1. La Palabra de Dios habla de los hombres, y de los hombres modernos; sobre el paraíso de la virilidad no caída, la caída, la degeneración de la raza y los medios de su redención.

2. La Palabra de Dios habla a los hombres en todos los estados y condiciones delante de Dios: a los pecadores ya los hijos de Dios.

3. La Palabra de Dios es personal para todos nuestros estados de ánimo. Entra en todos los detalles de nuestro caso, sea cual sea nuestro estado.

4. La Palabra de Dios siempre es fiel. Nunca encuentras que la Palabra de Dios retenga lo que es provechoso para ti. Esto sugiere un pequeño autoexamen saludable. “¿Cómo habla la Palabra de Dios a mi alma?”

III. Percibimos que la Sagrada Escritura es muy familiar. «Hablar contigo». Hablar significa compañerismo, comunión, familiaridad. La Escritura habla el lenguaje de los hombres; se reduce a nuestra sencillez; es familiar en cuanto a todo lo que nos concierne; responde consultas.

IV. Percibimos que la Palabra de Dios responde. “Contigo”, no “para ti”. Hablar con un hombre no es todo de un lado. Hablar con un hombre significa responder a la conversación de él. La Escritura es un libro maravillosamente conversacional; habla y hace hablar.

V. Percibimos que las Escrituras son influyentes. Cuando la Palabra de Dios habla con nosotros, nos influye. Todos hablan de influencias más o menos. Este libro alivia nuestras penas y nos anima. Tiene un maravilloso poder elevador. Advierte y refrena. Santifica y moldea la mente a la imagen de Cristo. Nos confirma y nos asienta. (CH Spurgeon.)