Estudio Bíblico de Proverbios 8:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 8:20

Yo dirijo el camino de la justicia.

Sustancia la herencia de los santos

YO. Jesús conduce por el camino de la justicia–

1. Guiándolos a Su santa, estricta y condenatoria ley.

2. Implantando la sinceridad y la rectitud.

II. Jesús conduce en medio de los caminos del juicio. Estos caminos de juicio son cuando Él, con Su ojo santo, escudriña el corazón y saca a la luz sus obras secretas. Dirige estableciendo un tribunal de justicia en el corazón, acusando al alma en su tribunal; no con venganza, como castigando a un criminal, sino como padre, después de que el niño ha estado haciendo novillos todo el día.

III. Jesús hace que el alma herede sustancia. Algo sólido, pesado, poderoso, real y eterno. Poder y vida y sentimiento, y el bendito reino de Dios establecido con autoridad en el alma. Una religión sustancial, algo que se deja caer en el alma desde Su propio ser bendito, algo que sale de Sí mismo y de la plenitud de Su propio corazón amoroso, para hacerlos regocijarse y alegrarse. (JC Philpot.)

En medio de los caminos del Juicio.

La media dorada

En este país, si caminas en medio de la calle en el pueblo, o en medio de la carretera en el campo, estás expuestos al peligro de caballos y vehículos, para los que se reservó ese tramo de calzada, por lo que se han dispuesto aceras y aceras, donde poder refugiarse del tráfico. Es diferente en Oriente. Allí los caminos están tan mal hechos y tan poco frecuentados que siempre estás más seguro en el medio. Tal vez haya una roca en este lado, y un precipicio o una zanja en ese, y los bordes del camino son siempre tan ásperos y desiguales que solo la pista gastada en el medio está disponible para viajar fácilmente. Y de esta condición de los caminos orientales ha surgido la lección moral de que el medio del camino de la conducta es el más seguro y el mejor. El sentimiento puede ejemplificarse en todo lo moral y religioso. Los griegos de antaño siempre hablaban del término medio dorado entre dos extremos, y les gustaba probar que la verdad y la seguridad siempre estaban en el medio. El sabio habla de los caminos del juicio. Estos caminos están a menudo a ambos lados del camino de la justicia, que es el medio; y se llaman sendas de juicio porque, si os desviáis por ellas del camino estrecho y angosto de la justicia, os encontraréis con peligros y males que ciertamente os castigarán. Las virtudes que producen las bendiciones de la vida están en el medio, entre los vicios que arruinan y arruinan tu vida. Un poco demasiado de un lado o del otro hace toda la diferencia en el mundo; y tan cerca unos de otros vienen los males que tenéis que evitar, que angosto es el camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo hallan. El camino lateral puede, por lo tanto, ser suave y agradable, pero conduce al peligro. El medio del camino puede ser áspero y difícil, pero es seguro: el camino de la justicia, entre las sendas del juicio. (H. Macmillan, DD)