Estudio Bíblico de Proverbios 14:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Pro 14:21
El que tiene misericordia de los pobres, feliz es él.
La pobreza de Londres
Los problemas que presenta la pobreza son recurrentes . Quienes se enfrenten a ellos con éxito requieren sabiduría y coraje. La civilización tiende a la separación de los hombres, pero el cristianismo puede unirlos hasta que constituyan una verdadera hermandad, en la que los fuertes ayuden a llevar las cargas que aplastan a los débiles. Es una señal saludable que cuestiones como ésta se consideren más detenidamente y se traten con más denuedo que antes, especialmente por parte del pueblo cristiano. Si el cristianismo dogmático parece más débil, el cristianismo práctico es más fuerte. Hay, sin duda, mucho para desalentar la piedad cuando tratamos de conocer la condición de los pobres, y de hacerles un servicio por amor a Cristo. Nos encontramos con la imprevisión, la bebida y la impostura. No paliamos tal maldad y locura, sino que más bien la usaríamos como argumento para “considerar” a los pobres, para discriminar entre las cosas que difieren, para que la piedad y la generosidad fluyan en la dirección correcta. Las Escrituras establecen los principios que deben guiarnos. Bajo el judaísmo, las leyes que tendían a prevenir o aliviar la pobreza son muy prominentes. Los privilegios de los recolectores, los preceptos que prohibían la retención de salarios y las leyes contra la usura son ejemplos. El Año del Jubileo fue una notable institución social. Ese año se sufrió la pobreza para hacer valer sus derechos en el nombre de Dios, y estaba seguro de que sería oído con justicia. El judaísmo no hizo sino presagiar la obra de Jesús, quien vino a establecer la justicia ya proclamar la hermandad entre los hombres y entre las naciones. Fue escuchado con gran entusiasmo por los pobres. Él nació entre ellos, fue a lo largo de Su vida uno de ellos: comprendía sus hábitos y sentimientos, se sentía cómodo en sus casas y enseñaba la verdad de una manera que ellos podían comprender. Admitimos que no podemos alcanzar un estado ideal de sociedad en el mundo mientras exista el pecado. Pero no debemos cruzarnos de manos, esperando el próximo milenio, pensando que necesariamente las cosas deben ser como son. Cristo nuestro Salvador es el rey legítimo del mundo, y tiene la intención de conquistarlo por sí mismo, a través de la justicia y la misericordia de su pueblo. Aún así, la ley del amor es válida, y si seguimos a nuestro Señor, saldremos a buscar y salvar a los que están perdidos. Y necesitan salvarse de la miseria, de la degradación y de la desesperación. La consideración de los efectos morales de la pobreza nos llevará a una piedad más profunda de los pobres. Un hombre pobre no tiene la graciosa influencia hogareña que la mayoría de nosotros disfrutamos. La tentación de la envidia debe venir con un poder tremendo a un hombre pobre. ¿Qué se puede hacer para mejorar un estado de cosas en el que todo cristiano debe pensar con lástima y oración? Tenemos algo que hacer en la formación de la opinión pública sobre esta cuestión, para que se pueda hacer cualquier cosa que esté dentro de la esfera de la legislación. La caridad también tiene sus derechos sobre nuestros pensamientos y generosidad. Y sobre todo, se necesita la buena noticia del Reino de estos hermanos nuestros. (A.Rowland, LL.B., B.A}