Estudio Bíblico de Proverbios 16:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Pro 16:5
Cada uno que el orgullo de corazón es abominación al Señor.
Sobre el orgullo
En las enfermedades que asaltan el cuerpo humano, prevalece una marcada distinción en cuanto a la extensión relativa de su influencia. Una analogía similar discrimina los trastornos de la mente. El orgullo reclama la denominación de una pasión universal. Ni la edad, ni el sexo, ni la situación eximen de su control. Cuerpo y mente, virtudes y vicios, se pone a su servicio. Los hombres se enorgullecen de la salud, se enorgullecen de la cámara de la enfermedad; orgulloso en público, orgulloso en el retiro; orgullosos de su frugalidad, orgullosos de su profusión; orgullosos de su sobriedad, orgullosos de su intemperancia; orgullosos de su orgullo, orgullosos de su humildad.
I. Algunos de sus modos de funcionamiento.
1. Orgullo nacional. Las diferentes regiones están separadas por marcas apropiadas de discriminación moral. Uno será descrito como valiente; uno como interesado; uno tan voluble, uno tan circunspecto. Pero escuchará a cada uno caracterizado como orgulloso. El orgullo a veces tiene los rasgos de la emulación; a veces de ambición; a veces de resentimiento; a veces de política. ¡Cuán generalmente en el Senado y en los círculos privados, no menos que en el desfile y en el campamento, el orgullo nacional, bajo diversas formas, es abordado, aplaudido y promovido excesos adicionales!
2 . Orgullo por los caminos de la vida privada. El hombre que está intoxicado por el orgullo de nacimiento; el orgullo de la autoridad. El ejercicio del poder proporciona al orgullo la más sólida gratificación. El orgullo de la riqueza. ¡Qué solicitud se dedica al establecimiento de un nombre para la opulencia! Además del orgullo de la acumulación y la posesión, existe el orgullo de ostentar las riquezas. El orgullo del genio, el intelecto y los talentos. ¡Bajo cuántas formas diferentes se exhibe! A veces con desdén por la laboriosidad, como indicativo de estupidez; a veces en el amor por la singularidad y la paradoja; a veces en la propensión a estigmatizar las opiniones recibidas como prejuicios vulgares, o en la repugnancia escéptica a aceptar cualquier verdad que no esté completamente circunscrita al alcance de la comprensión humana. A veces se traiciona a sí mismo por ideas arrogantes que el individuo mal disfraza de la extensión de sus propios poderes, y por su estimación ilimitada de su importancia; a veces por desprecio abierto de los hombres ordinarios y de la sobriedad del sentido común; a veces por un atrevimiento de empresa injustificado y una confianza presuntuosa en el éxito; a veces se muestra en la impaciencia de la contradicción, en la sentenciosidad oracular, en una emisión dictatorial de opinión. El orgullo de los logros literarios y profesionales. El orgullo de la moda. Sobre todo, el hombre de orgullo espiritual.
II. La contrariedad irreconciliable entre orgullo y principio religioso. La piedra angular de la virtud cristiana es la humildad. El obstáculo más poderoso para la conversión de los judíos fue el orgullo. La fuente principal de la incredulidad moderna es el orgullo. Orgullo, que se niega a rendir homenaje a la sabiduría de la revelación, e inclinar el cuello al yugo del evangelio. El escarnecedor frío y descuidado resiste la influencia del evangelio mucho más eficazmente que el pecador abierto.
III. Los juicios especiales de Dios contra el orgullo. Él castiga a las naciones trayendo sobre ellas calamidades nacionales. En las Escrituras encontramos que es este pecado el que ha provocado los juicios más severos sobre individuos, como Nabucodonosor, Uzías, Ezequías, Ahitofel, Herodes (ver también los de Laodicea). ¿No es el orgullo declarado absolutamente anticristiano en todas sus formas, como la causa principal de la caída del hombre, como en todas las épocas el fundamento de los pecados más atroces, de los juicios más tremendos? Entonces deja el orgullo a los orgullosos. No os corrompáis llamando bien al mal, y luz a las tinieblas. El orgullo siempre se opone al cielo. Cuando mira a Dios, es con el deseo de liberarse de la dependencia de Él. Cuando considera a los hombres, subestima sus dones a los demás; y nos impulsa a actuar, con respecto a Sus dones para nosotros mismos, como si fueran inherentes a nosotros, o nos correspondieran. Examina tu propio pecho para que descubras si está bajo la influencia del orgullo. (Eso.Gisborne, M.A.)