Estudio Bíblico de Proverbios 16:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 16:9

El corazón de un hombre traza su camino, pero el Señor dirige sus pasos.

Sobre el gobierno de los asuntos humanos por la providencia

Los esfuerzos de nuestra actividad, por grandes que sean, están sujetos al control de un poder superior e invisible. Consejos superiores a los nuestros se ocupan de las cuestiones de la conducta humana. La línea se suelta para permitirnos correr una cierta longitud, pero por esa línea estamos invisiblemente retenidos todo el tiempo, y somos llamados y controlados a voluntad del Cielo. Entre todos los que admiten la existencia de una Deidad ha sido una creencia general que Él ejerce algún gobierno sobre los asuntos humanos. De qué manera interviene la providencia en los asuntos humanos, por qué medios influye en los pensamientos y consejos de los hombres y, a pesar de la influencia que ejerce, les deja la libertad de voluntad y elección, son temas de una naturaleza oscura y misteriosa. El poder secreto con el que Dios controla el sol, la luna y las estrellas es igualmente inexplicable. A lo largo de los escritos sagrados se representa a Dios, en cada ocasión, mediante diversas dispensaciones de Su providencia, recompensando a los justos o castigándolos según lo requiera Su sabiduría, y castigando a los malvados. La experiencia de cada uno da testimonio de una providencia particular. Accidente, casualidad y fortuna son palabras sin significado. En el universo de Dios nada sucede sin causa o en vano. Cada evento tiene su propia dirección determinada. Pero esta doctrina de una providencia particular no tiene tendencia a reemplazar el consejo, el diseño o el ejercicio apropiado de los poderes activos del hombre. El hombre, «ideando su propio camino», y llevando a cabo sus propios planes, tiene un lugar en el orden de los medios que emplea la providencia. La doctrina del texto debe ser mejorada–

1. Para corregir la preocupación ansiosa y desmedida por los acontecimientos futuros de nuestra vida. La locura de tal ansiedad se ve agravada por esta consideración de que todos los acontecimientos están bajo una dirección mucho mejor y más sabia de lo que podríamos ubicarlos. A los males inevitables de la vida no añadas este mal de tu propio procurar, una angustia atormentadora por el éxito de tus designios. La gran regla tanto de la religión como del deber es: cumple con tu deber y deja el asunto al cielo.

2. La doctrina del texto está calculada para imponer la moderación mental en todos los estados; humilla el orgullo de la prosperidad y evita la desesperación que acompaña a la adversidad.

3. Esta doctrina pone bajo una luz muy fuerte la vanidad y la locura de todos los planes pecaminosos. Todo pecado, en todos sus aspectos, debe ir acompañado de peligro.

4. A nosotros nos concierne cumplir los deberes que exige una debida consideración a la providencia, y obtener la protección de ese poder que dirige y dispone todo. Un interés en el favor de Dios es mucho más importante que toda la sabiduría y habilidad del hombre. Sin Su favor, los más sabios quedarán defraudados y desconcertados; bajo Su protección y guía, los sencillos son conducidos por un camino llano y seguro. (Hugh Blair, D.D.)

El director infalible del hombre

La doctrina del texto es materia de experiencia uniforme. De hecho, nadie sabe lo que le espera.

I. La guía de Dios se puede rastrear en las dispensaciones de Su providencia. Ninguna causa natural puede explicar los maravillosos eventos que ocurrieron desde el llamado de Abraham hasta el tiempo del Redentor. En cada escena, no sólo la milagrosa, sino también la ordinaria, la mano de la Deidad es visible. A menudo podemos ver claramente las huellas de esa mano cuando su trabajo está hecho.

II. El sentimiento del texto recibe su máxima ejemplificación en la dispensación de la gracia. De la manera más improbable, y en el momento menos esperado, el Dios de toda gracia se ha apoderado del alma. Ilustrar de la mujer de Samaria, y de Zaqueo. Los medios, no menos que el tiempo y la ocasión, son de Dios. Alguna providencia impactante, alguna verdad simple repetida por milésima vez, alguna amonestación susurrada por un amigo cristiano, despierta la atención, excita a la consideración inmediata e inclina el alma en verdadera contrición y oración. La enseñanza del texto también se ilustra en la eliminación del miedo a la muerte cuando llega el momento de la muerte. (W. E. Schenck.)

Hombre proponiendo, Dios disponer

Abrigamos esperanzas, hacemos planes; pero hay un poder superior que dirige nuestros pasos. Los hombres de todas las épocas del mundo han considerado las ideas de destino y azar para explicar estas experiencias. La Escritura no sabe nada del destino o la casualidad. Es el Señor quien dirige nuestros pasos. Mire esta obra de dirección de Dios anulando nuestros propósitos–

1. En el éxito o fracaso de nuestro negocio diario. El hombre usa la discreción y el juicio que tiene, pero cuando ha hecho todo, queda mucho en manos de circunstancias sobre las que no tiene control. Generalmente se puede decir que los diligentes y perseverantes son los más exitosos, pero hay muchos casos en los que la regla no se aplicará. El éxito a veces llegará a los descuidados. El fracaso a veces llegará a los más diligentes. Quizás casi el último lugar en el que debemos mirar para encontrar la mano de Dios es el negocio del mundo.

2. En la elección de nuestras ocupaciones en la vida. ¡Qué cantidad de selección y rechazo ocurre en la mente de muchos muchachos! Poco piensa que su elección recaerá finalmente en Aquel que sabe mucho más de lo que sabe para lo que está adaptado. Son pocos los que, al elegir sus ocupaciones en la vida, no han tenido sus propios deseos, y son pocos los que, al mirar hacia atrás, no descubren que esos deseos han sido anulados. Dios está obrando algún propósito bondadoso y sabio al ponernos donde estamos.

3. En la elección de nuestras amistades. Un encuentro inesperado con una persona puede alterar toda nuestra carrera. Dios ciertamente está obrando en lo menor como lo está en los eventos mayores de nuestras vidas. (S.G.Matthews, B.A.)

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El plan del hombre, y el plan de Dios, en la vida humana

I. Propio plan del hombre. “El corazón del hombre traza su camino”. Cada hombre forma un programa de su vida diaria. Cuando se mueve racionalmente, no se mueve por un impulso ciego. Que la historia del hombre es autooriginada y autoarreglada se manifiesta a partir de tres cosas.

1. La sociedad responsabiliza a todo hombre por sus actos.

2. La Biblia apela a que cada hombre tiene una soberanía personal.

3. La conciencia de cada hombre atestigua su libertad de acción. Si el pecador se sintiera a sí mismo como una mera criatura de fuerzas que no puede controlar, no podría experimentar remordimiento. El hombre siente que su vida está modelada por su propio plan, que es el monarca indiscutible de su propio mundo interior.

II. El propio plan de Dios. “Jehová dirige sus pasos”. Dios tiene un plan con respecto a la vida de cada hombre, un plan que, aunque abarca y controla cada actividad, deja al hombre en libertad imperturbable. Este es el gran problema de la historia del mundo, la libertad del hombre y el control de Dios. “La experiencia”, dice el Sr. Bridges, “da un sello demostrable de evidencia incluso en todas las minucias de las circunstancias que forman las partes y piezas del plan Divino”. Un asunto de negocios comunes, la satisfacción de la curiosidad, la provisión de necesidades necesarias, un viaje desde el hogar, todo está relacionado con resultados infinitamente importantes. Y a menudo, cuando nuestro propósito parecía tan claramente fijado y tan seguro de lograr como un viaje a Londres, este camino de nuestra propia invención se ha visto bloqueado por dificultades inesperadas, y las instalaciones inesperadas han abierto un camino opuesto, con el último reconocimiento, » Me guió por el camino recto” (Sal 112:7; Is 42,16). Después de todo, sin embargo, necesitamos mucha disciplina para apartarnos de nuestros propios dispositivos, para que podamos buscar la dirección del Señor en primer lugar. El fruto de esta disciplina será el temor de ser abandonados a nuestros propios recursos, como antes estábamos ansiosos por seguirlos (Sal 143:10 ). ¡Tan verdaderamente encontramos nuestra felicidad y seguridad en rendir nuestra voluntad a nuestro Guía celestial! Conoce todo el camino, cada paso del camino: “El fin desde el principio”. Y nunca perderemos ni el camino ni el fin, si tan solo nos resignamos con confianza sin reservas a Su cuidado, y la dirección de nuestros pasos. (Homilía.)

La necedad de la confianza en uno mismo

“El corazón del hombre, es decir, su mente, sus facultades internas de reflexión, anticipación, habilidad, prudencia, “idea su camino”—un término que implica la aplicación de toda consideración, invención y precaución posibles—pero el “Señor dirige sus pasos. ” Las palabras expresan y exponen la insensatez y la presunción, por parte del hombre, de la confianza en sí mismo, de asegurarse así el éxito, como si tuviera el futuro bajo su mirada ya sus órdenes; independientemente de ese poder superintendente oculto pero siempre presente, siempre ocupado que tiene todo bajo completo mando; que puede detener a la vez su progreso en medio y en el punto álgido de su jactancia, y «convertir en necedad» todas sus artimañas. Los oráculos sagrados están llenos de este sentimiento y de las más sorprendentes ejemplificaciones de su verdad. Y cuál es el sentimiento de la revelación no puede dejar de exigir la concurrencia de la razón ilustrada. Tiene que ser así. Si hay un Dios en absoluto, no puede ser de otra manera. Sería el colmo de la irracionalidad así como de la impiedad por un momento cuestionarlo, imaginar lo contrario como posible. ¿De qué otra manera podría Dios gobernar el mundo? Si todos los esquemas humanos no estuvieran bajo un control supremo e irresistible, ¿qué sería de la certeza de lo Divino? Todos deben necesariamente cumplir los planes de la Sabiduría Infinita en la administración del gobierno universal de Dios. “Dios obrará, ¿y quién lo permitirá?” (R. Wardlaw, D.D.)

Órdenes de la providencia

El joven Clive es embarcado, para deshacerse de él, en la Compañía de las Indias Orientales, y se convierte en el fundador del imperio de Inglaterra en la India. El duque de Wellington busca de Lord Camden en la juventud un lugar en la Junta del Tesoro y se convierte en el héroe militar de Europa. Hay muchos hoy en día que ocupan posiciones muy diferentes a las que se propusieron en sus primeros años de vida. Algunos están predicando el evangelio que estaban destinados a practicar en el colegio de abogados inglés. Algunos son abogados que empezaron a ser médicos. Algunos son hombres de negocios que comenzaron a ser artistas o músicos. David Livingstone comienza como peón en una fábrica de Glasgow y se convierte en el pionero de la obra misionera en África. William Carey fabrica zapatos y se convierte en el misionero más exitoso de la India. Mirando hacia atrás en la vida, decimos que fue este o aquel evento lo que nos impulsó a tomar otro rumbo. Tendemos a olvidar que el evento no fue un accidente fortuito, sino un factor distintivo en el gobierno de Dios de nuestras vidas.