Estudio Bíblico de Proverbios 21:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 21:13

El que detiene su oídos al clamor del pobre, él también clamará, pero no será oído.

El clamor del pobre

Yo. Distrés social. “El grito de los pobres”. Los pobres pueden dividirse en dos clases.

1. El merecedor. Hay una pobreza que sobreviene a los hombres por circunstancias sobre las cuales no tienen control: cuerpos enfermizos, facultades enfermas, opresión social, acontecimientos adversos. Tal pobreza a menudo se asocia no solo con una gran inteligencia, sino con la virtud y la piedad de un orden elevado.

2. Los que no lo merecen.

II. Desaliento social. “El que se tapa los oídos.”

1. Los ricos.

2. El legislar. En nombre del cielo, ¿de qué sirve un gobierno si no puede vencer el pauperismo?

III. Retribución social. (D. Thomas, DD)

Una disposición despiadada

1. Siempre podemos esperar, tanto en la sociedad en general como en la Iglesia de Dios, que “los ricos y los pobres se reúnan”. Dondequiera que ha habido propiedad ha sido en varias porciones; y si hoy hubiera una división equitativa de la propiedad, mañana habría una diferencia. Hay variedades de pobreza; porque la pobreza es un término relativo y comparativo. Y entre los pobres indigentes y dependientes también hay variedades: los laboriosos y los indolentes; los sobrios y los destemplados; los virtuosos y los viciosos, los merecedores y los indignos.

2. Nada puede ser de mayor importancia que marcar esta distinción y regular nuestra caridad en consecuencia. Hay un “tapar los oídos” que a veces es una virtud, que requiere un esfuerzo de principio de abnegación en oposición a la mera emoción e impulso de la piedad presente. La caridad debe ejercerse juiciosamente.

3. El pecado aquí reprobado es una disposición despiadada; insensible dureza de corazón; egoísmo despiadado, avaro, quejumbroso. Esto puede ejemplificarse en la reducción de los salarios de los trabajadores y artesanos pobres; en la negación de la protección a los pobres cuando se la reclama contra la opresión, y cuando tenemos en nuestro poder dársela. (R. Wardlaw, DD)