Pro 24:5
Un hombre sabio es fuerte; sí, un hombre de conocimiento aumenta la fuerza
La sabiduría es la fuerza de la mente
Los cambios de la vida a menudo tienen efectos infelices en el temperamento de nuestras mentes.
Sería muy deseable una defensa contra estos males. ¿Quién no poseería una ecuanimidad constante, una paz uniforme y una firme resolución de alma? Salomón dice que esto se obtiene a través de la sabiduría o la virtud religiosa.
I. El estado mental enfermo y débil contra el cual la sabiduría es el remedio adecuado. Parece consistir en una indisposición para el debido ejercicio de sus poderes. Entonces el cuerpo está destemplado y débil, y así la mente se vuelve incapaz de los oficios que se convierten en tal ser. La debilidad aparece principalmente en el predominio de las pasiones que excitan y se resumen en la aversión; es decir, en el predominio del miedo, la tristeza y la ira. La razón y la conciencia moral es el hombre; en su vigor y autoridad sobre los resortes inferiores de acción reside nuestra fuerza.
1. El miedo es una enfermedad natural del hombre, que muy a menudo tiene efectos perniciosos, y en sí mismo, haciendo abstracción de sus efectos, es muy incómodo. Toda criatura viviente, de acuerdo con su medida de perfección, disfruta de sí misma y encuentra tranquilidad y satisfacción en su estado sano y saludable. Pero se dispuso sabiamente que aquellos de ellos que estaban expuestos a peligros y molestias del exterior debían tener un doloroso temor de ellos, a fin de que se les aplicaran los métodos más rápidos para evitarlos. Este es el fin del miedo en su constitución. El hombre está hecho con una mayor comprensión y con el privilegio de la previsión, por la cual descubre una variedad de peligros y los ve a gran distancia; y esto ciertamente no tenía originalmente la intención de ser su tormento, pero, si llega a ser así, debe ser a modo de imposición penal por sus faltas, o una enfermedad de su mente contra la cual se proporciona un remedio adecuado.
2. Dolor. Esto no es igual en todos los hombres. Algunos espíritus pueden soportar su enfermedad mejor que otros. Pero todos encuentran que requiere una fuerza superior a la de la mera naturaleza no mejorada e inculta para sostenerla. Requiere sabiduría religiosa.
3. Ira. Sentido cuando el evento desagradable se considera una lesión, y como si nos aconteciera por la injusticia o mala voluntad de un agente voluntario. Ahora considere los síntomas de esta debilidad natural. Durante el predominio de estas pasiones se oscurece el entendimiento; al menos, no tenemos el debido uso de la misma. Parece ser la tendencia natural del dolor detener los pensamientos. Los consejos de la mente están en tales momentos llenos de perplejidad, lo que a menudo produce irresolución, inestabilidad y fatal precipitación.
II. En lo que reside la fuerza del sabio. Cómo la sabiduría, o virtud religiosa, es la cura de nuestra debilidad y sus síntomas.
1. Es una defensa contra el miedo, porque presenta eventos incómodos como demasiado insignificantes para afectar nuestros principales intereses. El bien “el hombre se satisface de sí mismo”; su integridad es su principal tesoro. La virtud es un bien mayor que las riquezas, los honores mundanos y los placeres carnales.
2. El testimonio de nuestra conciencia es un eficaz conservante contra los temores inmoderados y abatidos, ya que nos da confianza en Dios y seguridad de su favor.
3. El sabio es fuerte contra el miedo, porque su confianza está en la Divina suficiencia, amor y fidelidad. El azar y la necesidad, como causa de los acontecimientos, son el refugio de las mentes ignorantes. La fe controla los temores de una mente religiosa, porque representa una Providencia inteligente, poderosa y misericordiosa que supervisa todos los asuntos y dirige todos los eventos irresistiblemente.
4. El sabio se fortalece con la esperanza cristiana de la inmortalidad. Los mismos principios y sentimientos refrenan la ira inmoderada. Así la sabiduría religiosa nos libra de los síntomas de debilidad que surgen de las pasiones; ignorancia y confusión; el entendimiento oscurecido. La verdadera sabiduría abre los ojos. Hay una sencillez admirable en la religión. Un hombre de conocimiento aumenta su fuerza contra la irresolución, la inestabilidad y la precipitación; su comportamiento es consistente y uniforme, porque está dirigido por un principio invariable. Los sabios y virtuosos realizan sus buenas obras con vigor y presteza. Y esta fuerza espiritual es cada vez mayor, y una fuente constante de placer para el hombre mismo. Entonces, examinémonos a nosotros mismos y probemos qué ecuanimidad mantenemos en los cambios de la vida. (J. Abernethy, M.A.)
Religioso fijo principios
“El sabio es fuerte.” Es decir, un verdadero hombre; el que teme a Dios. Buscaremos mostrar la infinita importancia de los principios fijos
I. En relación con los deberes de la vida.
II. En cuanto a las relaciones de la vida.
III. En relación con las pruebas de la vida.
IV. Como salvaguardia contra las Tentaciones de la vida. (F. Wagstaff.)