Pro 27:12
El hombre prudente prevé el mal, y se esconde; pero los simples pasan y son castigados.
Ojos y no ojos
La distinción no es entre la “bondad” y la “maldad”, sino entre la fuerza y la debilidad, la sabiduría y la insensatez. El hombre que «ve» y «actua» obliga victoriosamente a las circunstancias a promover sus propios fines. El hombre «ciego» y «a la deriva» es conquistado por la fuerza de las circunstancias, y sufre castigo y pérdida. El proverbio es aplicable a todas las esferas de la vida y el esfuerzo humanos, y se vuelve más y más rígido y absolutamente cierto a medida que ascendemos. En las esferas inferiores de acción pueden aparecer males que el hombre más prudente no puede evitar; y el «simple» a veces puede escapar del desastre por una afortunada combinación de circunstancias. Pero estas son excepciones. Cuando ascendemos a la esfera de los esfuerzos morales y espirituales, incluso las excepciones se desvanecen y el principio se vuelve absoluto.
1. La vida y el destino del hombre están determinados, no por un destino inexorable y eterno, sino por su condición de hombre libre. Las circunstancias son la materia con la que ha de tejer el vestido de su vida, y de él depende si será vestido de honra o de deshonra.
2. La distinción radical entre los hombres radica en la posesión de una visión verdadera. El verdadero hombre ve las realidades de las cosas, contempla lo más verdadero y eterno. El hombre no espiritual ve sólo el espectáculo y la apariencia de las cosas. Esta verdadera visión, siendo una característica esencial del hombre espiritual, es más que una aprehensión intelectual. Es una percepción en la que se ejerce todo el ser.
3. La verdadera visión determina la verdadera acción. Hay un sentido en el que un hombre puede «ver» y, sin embargo, seguir sus malas pasiones en lugar de su conocimiento más noble. Pero en tales casos hay algo peligrosamente defectuoso en la visión. Le ha faltado profundidad y esplendor, y divinidad.
4. “Visión” y “acción” determinan el destino. «Deriva» es fatal; “pasar” en la corriente de circunstancias sin resistencia es “sufrir”. Por falta de la “verdadera visión” que crea la verdadera acción, los imperios han perecido y los individuos están sujetos a la misma ley. La ceguera espiritual es la muerte. (John Thomas, M.A.)
La previsión de la prudencia
Un buen marido reparará su casa mientras hace buen tiempo, no la pospondrá hasta el invierno; un piloto cuidadoso aprovechará el viento y la marea, y así se hará a la mar, no se quedará hasta que se levante una tormenta. El viajero se tomará su tiempo en su viaje, y cuidará su paso cuando llegue la noche, no sea que la oscuridad lo sorprenda; el herrero golpeará mientras el hierro está caliente, para que no se enfríe, y así pierda su trabajo; así debemos hacer de cada día el día de nuestro arrepentimiento; hacer uso del tiempo presente, para que cuando lleguemos a morir no tengamos nada que hacer sino morir, porque habrá un tiempo en que no habrá lugar para el arrepentimiento, cuando el tiempo no será más; cuando la puerta se cerrará, cuando no habrá ninguna entrada. (J.Spencer.)