Biblia

Estudio Bíblico de Eclesiastés 9:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Eclesiastés 9:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ecl 9,7-8

Ve, come tu pan con alegría, y bebe tu vino con alegría de corazón; porque ahora Dios acepta tus obras.

Gozo festivo

Este es uno de esos pasajes, tan notable en los escritos de Salomón, en los que las palabras de los hombres pecadores del mundo son recogidas por el Espíritu Santo, para ser aplicadas en un sentido cristiano. Tal como están en Eclesiastés, tienen la intención de representar los dichos de personas sensuales y descuidadas, complaciéndose en sus caminos profanos, su total descuido de Dios y la bondad, con la noción de que este mundo es todo. Es muy parecido a lo que dice el incrédulo: «Comamos y bebamos, que mañana moriremos». Pero vean la bondad y la misericordia siempre vigilantes de Dios. Las palabras que el pecador disoluto y salvaje usa para alentarse a sí mismo en sus caminos malos y desconsiderados, Él nos enseña a tomarlas y usarlas en un sentido muy diferente; para expresar el gozo interior y el consuelo que el pueblo de Dios puede encontrar al obedecerle. Así: supongamos que una persona se entrega, de todo corazón, al servicio y obediencia de Dios; supónganle realmente retirándose de los pecados que más fácilmente le habían acosado; supongamos que hace un gran sacrificio, separándose de lo que más apreciaba, o sometiéndose al dolor o la pena por causa de Cristo: entonces el Consolador santo y misericordioso parece decirle con las palabras del texto: “Vete ahora, gracias Dios, y ten ánimo; la bendición de Dios ahora te ha sido restaurada, y estará sobre todo lo que tienes, y sobre tus empleos ordinarios y refrigerios: ahora puedes comer tu pan con alegría y beber tu vino con un corazón alegre, porque Dios ahora acepta tus obras .” ¡Qué luz celestial arrojaría sobre nuestros trabajos y refrigerios ordinarios, si, teniendo siempre cuidado de emprenderlos con una buena conciencia, pudiéramos comprender seriamente que son otras tantas muestras del amor celestial y eterno; tantos motivos razonables de esperanza, que Dios realmente acepta nuestras obras. Pero todavía hay un sentido más elevado, cristiano, de estas palabras. El pan y el vino, las vestiduras blancas, el ungüento para la cabeza, son figuras y tipos de nuestros privilegios cristianos, las bendiciones y favores del reino de los cielos. Es, pues, como si la Santa Palabra nos hubiera dicho, siendo, como somos, hombres cristianos, miembros del Cuerpo místico de nuestro Señor y Salvador: “Ahora habéis sido introducidos en la comunión de los santos; ahora Dios ha puesto Su sello sobre ti; ya sois lavados, santificados, justificados, en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. Sigue tu camino, entonces; usa tus privilegios con toda reverencia, alegría y temor”. Y parecería que si los cristianos fueran del todo como deberían ser, las palabras podrían entenderse bien y provechosamente con una referencia particular a esta sagrada temporada de Pentecostés. Esta es la última de las estaciones santas; representa para nosotros la plena realización del plan inefable de Dios para la salvación del mundo. Las palabras tienen un sonido muy cómodo para los penitentes, así como para aquellos que, con la ayuda de Dios, se han guardado del pecado mortal deliberado. Suenan como palabras de absolución: “Ve, vuélvete a esa Mesa santa, de la cual tus transgresiones te separaron por un tiempo: come tu Pan y bebe tu Vino con un corazón valiente y esperanzado; porque ahora hay esperanza de que Dios acepte tus obras; que te oye, ya que has dejado de inclinarte a la maldad en tu corazón. Tu caso es ciertamente alarmante, por el peligro continuo de una recaída; y tu pérdida en el mejor de los casos es grande, siendo la penitencia en lugar de la inocencia tu porción; sin embargo, prosigue con firmeza y alegría.” Observe, sin embargo, las palabras que siguen, que al oído de un cristiano reflexivo transmiten una advertencia muy seria, diciéndonos de qué dependen estos privilegios inefables, en lo que respecta a nuestra propia conducta: “Sean siempre blancas tus vestiduras, y que a tu cabeza no le falte ungüento.” Decir, por lo tanto, a los cristianos en Pentecostés: “Sean siempre blancas vuestras vestiduras”, era lo mismo que decir: “Tened cuidado de no manchar ni manchar en ningún momento el manto resplandeciente y claro de la justicia de vuestro Salvador, que acaba de ser echados sobre vosotros: según las palabras del apóstol: ‘Todos los que han sido bautizados en Cristo, de Cristo están revestidos.’ En la medida de lo posible, mantenlo alejado de toda mancha de pecado deliberado”. De nuevo, dice el sabio: “Que no falte ungüento sobre tu cabeza”; y esto nuevamente es una alusión que tendría un significado particular en los primeros tiempos para los cristianos recién bautizados, y aquellos que habían estado presentes en su bautismo. Y el aceite es en las Escrituras la señal constante de los dones y gracias del Espíritu Santo. Por lo tanto, decir: “Que a tu cabeza no le falte ungüento”, significaría: “Cuídate de despertar, cuidar y mejorar el don inefable del que eres ahora partícipe. Usa diligentemente todos los medios de gracia que Cristo te ha provisto en Su reino, del cual ahora eres heredero”. (Simple Sermones por Contribuidores a elTratados para el Times.”)

Sean siempre blancas tus vestiduras.

Túnicas blancas

Una de las creencias más comunes de los hombres acerca del cielo es que todos deben vestirse de blanco; y no es una fantasía ociosa, porque la Biblia garantiza tal creencia. Las túnicas sacerdotales que se usaban en el servicio del templo eran blancas; la visión apocalíptica se llenó de los vestidos de blanco; la poesía de la Biblia enseña que la pureza y el gozo en la vida están simbolizados por vestiduras blancas: “Sean siempre blancas tus vestiduras”. “Tus vestidos”. Este es un asunto personal. El mandamiento es hasta el final que cada uno debe cuidar que su propio vestido esté limpio. El vecino cuidará de los suyos. Y ahora el énfasis viene en «siempre». No debe haber un solo momento de descuido. ¿Por qué el color de nuestras vestiduras debe ser blanco? ¿Por qué? Porque todo el mundo se ve bien de blanco. Todos los cutis pueden permanecer blancos. Los más sencillos se adornan y los más hermosos se vuelven más angelicales al usarlo. Nos encantan las prendas blancas porque son muy puras. Ningún tinte impuro ha desfigurado la tela, y todos los tintes de la Naturaleza se los han llevado las gradas. Entonces, las túnicas blancas nos recuerdan constantemente la pureza. ¿Y alguna vez pensaste lo importante que es? Los manantiales que proveen de agua a los sedientos deben ser puros en sus manantiales, o ¿quién se atreverá a usarla? La utilidad de cualquier cosa depende de su pureza. La vestidura blanca es una lección objetiva, entonces, enseñando la importancia vital de la pureza en el corazón y la vida. Ser capaz de mirar a Dios a la cara con ojos firmes y mejillas sin palidecer. ¡Oh, eso vale todo el sacrificio que pueda exigir! “Pero es tan difícil mantenerse puro y dulce”, dicen. Puedo ser tentado por los atractivos del mundo. El dinero, con sus brillantes rayos de sol, puede entrelazar sus dedos alrededor de mi corazón para cortejarlo. La ambición, con su semblante altivo e imponente, puede intimidarme para obedecerla. ¿Abandonaré las vestiduras blancas de mi alma? No me atrevería a ensuciar mi ropa ahora, porque las manchas en tal luz todo el mundo podría ver, y ¿cómo podría volver a mirar hacia arriba y gritar «Abba, Padre», si en mi corazón estaba la mancha del mal? Pero la vestidura blanca es el símbolo de otra cualidad en la vida verdadera. es alegría Siempre dependiente de la pureza para su vida, pero una cualidad separada. Ninguna vida impura es jamás una vida verdaderamente feliz. Nos ponemos nuestras vestiduras limpias para honrar la alegre ocasión. Hijitos, yo creo que el corazón puro es siempre feliz. Luego hay un deber adjunto, el deber de alegrarse de ser y hacer el bien. ¡Cuán diferente sería el mundo de hoy si se hiciera caso al mandato de nuestro aseo espiritual! Intentemos a partir de ahora vivir de tal manera que enseñemos a nuestros amigos cuán bendito es tener corazones puros y, por lo tanto, felices. Las túnicas blancas conllevan una gran responsabilidad. Se ensucian tan fácilmente. La prenda limpia muestra la suciedad al menor contacto. Mantengan limpios sus corazones, porque se ensuciarán tan fácilmente como el vestido blanco. La niña que volvió a su casa de una visita a la casa de un vecino el camino más largo, con el fin de mantener su vestido alejado del barro de cierta calle, al preguntarle por qué lo hacía si la cansaba mucho, dijo: “Es mantuve mi dwess tee. Cuánto mejores hijos de nuestro Padre Celestial seríamos si fuéramos tan cuidadosos en mantener la vestidura de nuestro corazón libre de las manchas de lodo del pecado, aunque el trabajo extra nos canse mucho. Más vale estar cansado, hasta la muerte, que ensuciar las vestiduras del alma. (GF Prentiss.)