Estudio Bíblico de Isaías 10:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 10:13

Porque dice , Con la fuerza de mi mano lo he hecho

La impiedad de las actividades mundanas

1.

Reflexionemos sobre el olvido total de Dios, y la falta de voluntad para reconocer su poder y presencia, con los que frecuentemente se persiguen y disfrutan los objetos de interés y ambición humana.

2. Detengámonos en el espíritu con el que los hombres mundanos se dedican a la búsqueda de sus objetos favoritos, el temperamento y la disposición mental con los que se enfrentan a la desilusión, y la clase de felicidad que obtienen del éxito de sus empresas.

(1) El ardor con el que los persiguen es prácticamente una declaración de que están decididos a ser felices independientemente de Dios; la firmeza y perseverancia con que luchan contra la adversidad, y trabajan para recuperar sus pérdidas, son otros tantos intentos de disputarle la determinación de los acontecimientos, y de arrebatarle de la mano el gobierno del universo; y cuando han tenido éxito casi o en su totalidad en la medida de sus expectativas, y cuando contrastan el éxito que los ha recompensado con el fracaso y la decepción que han sufrido otros en circunstancias similares, el principio que se encuentra en la base de todo sus placeres, y da entusiasmo a cualquier otra gratificación, es sustancialmente lo que se expresa en nuestro texto: “Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, pues soy prudente”.

(2) Sin embargo, estas observaciones no son aplicables únicamente a aquellos que colocan su principal bien en una porción determinada de la riqueza de este mundo. Se encontrará que son igualmente ciertas en el caso de aquellos que pueden encontrar en el ejercicio de altas dotes intelectuales una gratificación que la mera riqueza mundana nunca podría proporcionar, pero que aún no han adquirido ninguna capacidad para la felicidad más pura y permanente. de una conformidad creciente a la imagen divina en este mundo, y el disfrute de la comunión eterna con Dios en el mundo venidero. Por elevadas que puedan ser tales actividades, y por profundo que sea el homenaje de respeto que el mundo es llamado y consiente en rendirles, no obstante, dondequiera que constituyan la única porción que el alma busca y ocupen ese lugar en el afectos que Dios reclama como suyos, entonces llevan sobre ellos la misma impronta de impiedad que caracteriza los esquemas de engrandecimiento mundano, y en última instancia pueden atribuirse al mismo principio.

(3) La misma observación se aplica también al hombre que, por la benevolencia de su carácter y la irreprochable regularidad de su vida, se ha ganado el respeto del mundo, y que construye con confianza sobre sus muchas virtudes como fundamento seguro de esperanza para el futuro; porque cuando tal hombre contrasta su propio carácter con el de las multitudes que lo rodean, será con sentimientos de autocomplacencia.

3. Sería fácil, entrando en los detalles de casos particulares, mostrar cómo el principio en el texto impregna todos los negocios y los placeres de un mundo no regenerado.

4. El sentimiento es tan necio con respecto al pecador, como impío con respecto al Todopoderoso; porque así podría suponerse que los movimientos del universo material permanecerían imperturbados, aunque el principio que es esencial para su estabilidad fuera aniquilado, como que una criatura inteligente y moral podría ser permanentemente bendecida, si se liberara de la ley de dependencia de su Creador. (R. Gordon, DD)

“Eliminador de límites”

Un título asumido por los reyes asirios. Afirmaban ser rey de reyes y señor supremo o superior. (B. Blake, BD)

Robar tesoros

Los grandes conquistadores muchas veces no mejor que grandes ladrones. (Mateo Enrique.)