Estudio Bíblico de Isaías 28:1-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Is 28,1-6
Ay de la corona de soberbia
El capítulo veintiocho es el primero de un gran grupo de discursos representativos, los capítulos
28-32, todos relacionados con la relación de Judá a Asiria, y todos aplicando los mismos principios políticos. (Prof. Driver, DD)
Superar con vino
Las palabras son apenas posibles con que expresar mayor dolor y calamidad que cae sobre los que se ven abrumados por el vino. Se dice que Dios está en contra de ellos. Su belleza y orgullo se desvanecerán. errarán en el juicio; tendrá una visión borrosa de la verdad y el deber; perderá toda susceptibilidad de impresiones morales y religiosas; hablará con lengua de tartamudos; serán enredados con todo mal. Su condición será enfermiza y sin esperanza.
Yo. UN CONTRASTE TERRIBLE. Efraín en este pasaje representa el reino de las diez tribus: los borrachos de Efraín por su pueblo disipado y disoluto; la corona de Samaria por su ciudad capital; aunque posiblemente haya aquí una referencia a la magnífica colina sobre la que se encontraba la ciudad. Su sitio fue un «escogido», que, según Rawlinson, no se pudo encontrar en toda Palestina de mayor «fuerza, fertilidad y belleza combinadas», teniendo en estos aspectos en gran parte la «ventaja sobre Jerusalén». Sin embargo, estaba lleno de borrachos. La intemperancia no era sólo la iniquidad que prevalecía en el lugar, sino una forma de pecado y vergüenza que era la fuente fructífera de innumerables aflicciones y calamidades. La figura es de un pueblo “herido, golpeado, derribado” con vino, como con un martillo; postrados e indefensos en el suelo en total desconcierto, e inconscientes de lo que les sucedería a ellos, a sus hogares o a su nación. Este fue el destino representado como un juicio Divino sobre ellos; sino realmente el resultado natural e inevitable de su embriaguez con el vino. Que todos los hombres sean advertidos, especialmente los jóvenes. La pérdida de todo lo deseable va con la pérdida de control sobre el apetito. ¡Pero el contraste es tan terrible en las comunidades, ciudades y naciones donde prevalece la embriaguez! En lugar de la industria, prevalece la indolencia; en lugar de la inteligencia, abunda la ignorancia; en lugar de la economía y la comodidad, existen la pobreza y la miseria; en el lugar del honor y la virtud, se amotinan la deshonra y el vicio; hasta que la vida se vuelve apenas soportable para quien quiere mantener su “corona de orgullo” y preservar la “belleza gloriosa” de la verdadera masculinidad.
II. EL TERRIBLE PODER DEL APETITO. ¡Es absolutamente destructivo para todo el hombre! Es un gigante que somete por completo a su cautivo. ¡Todo sale mal con un hombre cuando está bajo la influencia de una bebida fuerte! No puede caminar como un hombre; no puede trabajar como un hombre; no puede hablar como un hombre; no puede pensar como un hombre; ni es capaz de emitir un juicio preciso en asuntos de pequeña o gran importancia. Pisotea bajo sus pies las más sagradas asociaciones y obligaciones de la vida; pierde su amor como esposo, padre, hijo; rompe los corazones que se aferran a él con más cariño que a cualquier otra cosa en el mundo; ¡Finalmente se vuelve tan atado que le resulta prácticamente imposible deshacerse de sus cadenas! Todo esto les llega no sólo a los que pueden llamarse ignorantes y viciosos por naturaleza, sino también a los eruditos y virtuosos por naturaleza. ¡Hombres de cultura y refinamiento, de educación y posición, de herencias y logros, de rango y posición, ceden a las mismas indulgencias y caen en las mismas profundidades! Los padres envían las corrientes consumidoras a través de las venas de sus hijos. Las madres dan a luz niños cuyos cuerpos febriles arden con fuegos ocultos.
III. EL DEBER DE LA OPOSICIÓN FUERTE Y LA GUERRA SIN MIEDO CONTRA LA INTEMPERANCIA. Leemos aquí de un “residuo del pueblo”, para quien el Señor de los ejércitos sería por “corona de gloria y diadema de hermosura”, por “espíritu de juicio para el que se sienta en juicio, y por fuerza a los que vuelven la batalla hasta la puerta.” El significado literal de esto es que después que el orgullo de las tribus apóstatas hubo caído, los que permanecieron fieles a Dios ya sí mismos deberían gloriarse y deleitarse en Jehová como su principal privilegio y honor. Esta era la profecía, y se cumplió benditamente. Cuando Israel finalmente se arruinó, Judá ascendió al poder bajo Ezequías. Resistió todas las tentaciones y buscó en todos los sentidos la reforma de su pueblo. A muchos se les impidió ser vencidos por el vino. Éstos eran “el resto del pueblo”, y por causa de ellos Dios dotó a los magistrados y consejeros con el espíritu de discernimiento y equidad; también dio valor a los capitanes que sacaron sus tropas de la puerta de Jerusalén y forzaron la guerra hasta las puertas de sus enemigos. La lección aquí es la de una oposición unida e intrépida a la intemperancia ya todo lo que expone al pueblo a sus estragos. Si bien se deben hacer todos los esfuerzos posibles para reformar a los que son adictos a sus copas, se debe tener especial cuidado con los niños y jóvenes para evitar que se acostumbren a la bebida.
1. El hogar no debe presentar ninguna tentación en este sentido.
2. Cada escuela dominical debe ser una sociedad de templanza, organizada y equipada para el trabajo.
3. Los efectos físicos de la intemperancia deben enseñarse en todas nuestras escuelas públicas.
4. Los pastores también tienen un deber en esta línea. (Justin E. Twitchell)
Samaria
La hermosa ciudad de Samaria coronando un bajo la colina que se eleva desde el valle es como una guirnalda en la frente de los juerguistas. La corona ya está descolorida. (AB Davidson, LL. D.)
Superar con vino
Literalmente, «derribado». El beber mucho se compara con un combate entre el borracho y su bebida, en el que este último sale victorioso. (Prof. J. Skinner, DD)
“Embriaguez seca”.
Hombres están borrachos, pero no con vino; a veces están ebrios de prosperidad, de vanidad, de malos pensamientos, de deseos apasionados. Los hombres pueden estar sobrios y, sin embargo, pueden estar borrachos. Los hombres pueden abstenerse por completo del vino y, sin embargo, pueden ir directamente al infierno. (J. Parker, DD)