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Estudio Bíblico de Isaías 30:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Isaías 30:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 30:21

Y tus oídos escuchará una palabra detrás de ti

El Bath kol

La voz es evidentemente la de un fiel guía y monitor; según los rabinos el Bath kol o eco misterioso que conduce y advierte a los justos.

(JA Alexander.)

Una voz detrás de ti

La dirección de la voz «desde atrás» se explica comúnmente diciendo que la imagen se toma prestada de la práctica de los pastores que van detrás de sus rebaños, o nodrizas detrás de los niños, para observar sus movimientos. Una solución mucho más natural es la propuesta por Henderson, a saber, que sus guías debían estar delante de ellos, pero que cuando se desviaran del camino correcto les darían la espalda, en consecuencia, la voz de advertencia se escucharía detrás de ellos. . (JA Alexander.)

El camino de la vida y los caminos de la muerte

Este el mundo está lleno de caminos, como lo está de los hombres; y solo una forma es la correcta. Uno solo es el camino recto de los mandamientos de Dios, que lleva a la vida eterna. Lo demás son caminos de hombres, que llevan a la perdición; y los más engañosos de todos ellos son los que se bifurcan de éste, yendo, unos más, otros menos en su dirección, y luego por un giro repentino abandonándolo. De modo que en medio de la multitud de caminos, muchos viajeros por la vida nunca encuentran el correcto. Y demasiados, después de haber sido colocados graciosamente en él, lo abandonan por los muchos caminos del pecado. Pero las promesas de Dios se encuentran en Su único camino; allí solo su luz guía en medio de la oscuridad, solo en eso encontrarán los hombres a su Salvador. (RW Evans, BD)

Cuidado necesario para ir por el mundo

Deberíamos nunca olvidemos nuestra verdadera posición en esta vida mortal. Tenemos que elegir nuestro camino en él. El camino más conocido del mundo puede perderse por tal falta de atención adecuada. (RWEvans, BD)

Buena empresa en el camino correcto

¿Qué palabras escuchar detrás de nosotros? ¿Qué empresa nos sigue? Si no es una buena compañía, ¿estaremos en el camino correcto? Si una persona que va (como pensaba) hacia Londres, escucha a personas detrás de él hablando como si fueran hacia Manchester, ¿no se alarmaría, sospechando que se había perdido? ¿Cómo, pues, puede estar en el camino correcto hacia el Cielo, quien oye a la compañía que pisa sus pasos hablar de lugares muy diferentes, de fines muy diferentes de su camino? (RW Evans, BD)

La palabra guía


Yo.
LA ACTITUD DEL PECADOR ANTE DIOS ES INCORRECTA Y PELIGROSA. “Una palabra detrás de ti.” Un hombre que escucha una palabra detrás de él está de espaldas al orador. Él, por alguna razón, no está en una actitud amistosa.

1. El hecho está implícito, en el contexto, que el pecador no solo le ha dado la espalda a Dios, sino que en realidad se está alejando de Él. Y que la ida no es un descuido o un descuido, sino el resultado de un propósito determinado.

2. Que es obstinado, obstinado y persistente en sus esfuerzos; continúa su curso de separación, a pesar de las constantes insinuaciones y súplicas de amor.


II.
LAS ADVERTENCIAS Y PROPUESTAS DE DIOS SON SENCILLAS Y FÁCILMENTE COMPRENDIDAS. “Una palabra detrás de ti.” No un discurso confuso, pronunciado rápidamente, no un frío tratado filosófico o lógico; no una disquisición metafísica, expresada en frase científica, desconcertante y vaga, sino “una palabra”. No un eco misterioso de las cimas de las colinas, o una voz desconocida hablando desde lejos, sino «una palabra detrás de ti». “Tus oídos oirán”. Dios no es irrazonable en sus demandas. Cuando Él llama, el hombre posee la capacidad dada por Dios para escuchar y obedecer.


III.
EL CONOCIMIENTO DE SU DEBER NO ES OPCIONAL CON EL PECADOR. “Tus oídos oirán”. El conocimiento que tiene un hombre de su deber no está condicionado por su conducta, como lo están las bendiciones de la religión. Dios nunca abandona a ningún hombre hasta que esté tan apegado a sus pecados que rechace con indignación todos los esfuerzos por su salvación, tanto humanos como divinos.


IV.
LAS ADVERTENCIAS E INSTRUCCIONES DE DIOS SON ADECUADAS Y AMPLIAS, POR LO TANTO EL PECADOR NO TIENE EXCUSA. “Este es el camino, andad por él”. En sus enseñanzas, Jesucristo siempre presenta tanto deberes como doctrinas, tanto prácticas como principios.

1. Aquí tenemos la doctrina. «Esta es la forma.» No es una de varias formas, o una mejora de la anterior. No; no tiene ni duplicado ni sustituto.

2. Tenemos también la práctica. “Andad en él”.


V.
LA VIDA DEL PECADOR NO ES NECESARIAMENTE FIJA Y MONÓTONA. “Cuando os desviéis a la derecha oa la izquierda” La tremenda prerrogativa del libre albedrío deja a cada hombre formular y determinar sus propias actividades.

1. Observe la amplia esfera abierta al pecador, y de la cual debe seleccionar el camino de sus actividades.

(1) Puede seguir recto. Esto puede implicar muy poco que sea especialmente bueno o malo.

(2) Él puede «girar a la mano derecha». Hay tal cosa como los pecados de la mano derecha. “Popular, pagando iniquidades”, que evocan poca condena humana.

(3) También puede girar a la izquierda. Existe tal cosa como los pecados de «mano izquierda», incómodos, indecorosos, vergonzosos. Conducta que destruye la reputación, la salud, el carácter, el destino. El falsificador, el mentiroso, el ladrón, el borracho, el sensualista, todos entran aquí. Todo lo sagrado, noble, varonil, valioso, se sacrifica a la absorbente demanda del presente.

2. Fíjate en la posibilidad más grandiosa al alcance del pecador. Justo sobre la cara. Este gran movimiento pone fin de inmediato tanto a su conducta como a su carácter de pecador. (Thomas Kelly.)

La palabra guía

El hombre es un viajero. Ha perdido su camino. Necesita un guía, tanto para llevarlo de regreso como para mantenerlo en el camino correcto hasta el final del viaje. ¿Dónde se encuentra esa guía? Se hace referencia en el texto. “Una palabra detrás de ti.” Se sugieren las siguientes observaciones con respecto a esta palabra guía.


Yo.
Viene al hombre desde SIN. Hay guías internas colocadas allí por nuestro Hacedor en nuestra constitución. Razón. Conciencia. Pero ambos nos han fallado. Ellos mismos están perdidos en la bruma de la depravación. De ahí la necesidad de una guía desde el exterior; una guía como “la palabra”. Viene de Dios al hombre–

1. A través de la naturaleza.

2. Por medio de Cristo.


II.
Viene al hombre en EXPLICIDAD. “Este es el camino, andad por él, cuando os desviéis a la derecha, y cuando os desviéis a la izquierda”. Aquí no hay indefinición, vaguedad ni incertidumbre; sin sugerir una elección entre diferentes formas. La palabra revela el camino correcto y único, y ese camino es Cristo. “Yo soy el camino”, “Sígueme”.


III.
Viene al hombre desde el MISTERIO. “Detrás de ti.” No ves al que habla. La voz brota del oscuro pasado. Viene de «detrás». Detrás de todo lo que se ve y se oye, detrás de todos los fenómenos de la naturaleza, detrás del universo, de Dios mismo, el Misterioso.


IV.
Se trata del hombre, PERO ÉL DEBE ESCUCHAR. “Oirás”. Esta audiencia es la necesidad. Los oídos espirituales de los hombres son sordos. La palabra guía está en todas partes.

“No hay palabra ni lengua donde no se escuche su voz.” Abre tu oído: escucha y captarás las instrucciones de guía. (Homilía.)

Guía de buceo y amonestación

El texto se puede aplicar a la abundantes medios de gracia, y abundante efusión del Espíritu Santo, bajo la dispensación evangélica, a los privilegios que disfrutamos, y a la asistencia que se nos promete.


Yo.
EL CAMINO, al que se refiere el texto, podrá aplicarse–

1. Al método de Dios de salvar a los hombres pecadores, a través de la fe en el Señor Jesucristo. Se dijo de los apóstoles: “Estos hombres son los siervos del Dios Altísimo, quienes nos muestran el camino de la salvación”. Debemos andar en él, eligiéndolo realmente para que sea nuestro Redentor y Abogado, encomendándonos completamente a Él y buscando fervientemente la provisión continua de Su Espíritu, para que podamos ser salvos del pecado.

2. El texto se puede aplicar a la forma en que se efectúa la santificación del creyente, a través de la gracia divina. No solo debemos recibir a Cristo Jesús el Señor, sino también caminar en Él; y probar que vivimos en el Espíritu, andando en el Espíritu. Es por medio de la oración diaria y el mejoramiento diario de las Escrituras, de las ordenanzas divinas y de los sucesos providenciales, y una firme adhesión a la voluntad de Dios, que debemos esperar crecer en la gracia e ir de fortaleza en fortaleza.

3. Puede aplicarse a ese curso particular de servicio al que cada cristiano es llamado, por las circunstancias en las que se encuentra, los talentos que se le han encomendado o las relaciones que tiene con los demás. Sabiendo que el camino del hombre no está en sí mismo, que no está en el hombre que camina para dirigir sus pasos, cuán propenso es a equivocarse en el camino del deber en varias ocasiones, orará: “Enséñame tu camino, oh Dios” (Sal 27:11; Sal 119 :33-37).


II.
LA PROMESA cumple con todos los casos que se han mencionado.

1. Es una promesa de la dirección que Dios brindará a todos los que realmente la busquen.

2. Es una promesa de la gracia divina para inclinarnos a caminar en el camino de Dios. “Tus oídos oirán una palabra detrás de ti”, etc.

3. Es una promesa de que Él nos vivificará en el camino del deber.

4. Es una promesa de que el Señor preservará a Su pueblo y lo capacitará para perseverar hasta el fin. (Recordador Congregacional de Essex.)

Las enseñanzas del pasado


I.
EL VALOR DE CADA EXPERIENCIA QUE NOS SUCEDE.


II.
EL ÚNICO CAMINO A LA BENDICIÓN, A LA PAZ, AL GOZO, A LA VERDADERA PROSPERIDAD DE VIDA, ES LA JUSTICIA.


III.
LA GUÍA DE DIOS DEL ALMA FIEL. (H. Varley, BA)

La palabra detrás de ti


I.
EL MONITOR en estas palabras. “Tus oídos oirán una palabra”, etc.


II.
LA ADMONICIÓN MISMA. “Este es el camino”, etc.


III.
LA OCASIÓN. “Cuando os desviéis a la mano derecha”, etc. (T. Horton.)

El monitor divino

Es una promesa–

1. De oportunidades ministeriales.

2. De la continuidad de las sugestiones espirituales. (T. Horton.)

La voz detrás

1. Es una palabra que persigue y alcanza; una palabra que nos sigue y nos pisa los talones.

2. Palabra revocatoria y recordadora. Una palabra de moderación.

3. Palabra impulsiva y provocadora. Una palabra que te adelanta, que te adelanta y te promueve en tu camino. (T. Horton.)

La amonestación

“Este es el camino, andad vosotros en él.

1. Una palabra de corrección y reforma en caso de aborto espontáneo. Muy acertadamente se dice a los que andan errantes y se desvían, para que vuelvan a entrar en él.

2. Una palabra de dirección e instrucción en caso de ignorancia.

3. Palabra de fortalecimiento y confirmación en caso de inquietud. Es muy adecuado decir a los que dudan y vacilan e inseguros de sí mismos si están en el camino correcto o no, para alentarlos a perseverar y seguir en esos buenos caminos en los que han entrado. (T. Horton.)

Girar a la derecha o a la izquierda

La expresión da a entender claramente que hay caminos secundarios peligrosos a ambos lados, por los cuales el pueblo de Dios tiende a desviarse.


Yo.
EN LA MANO DERECHA, hay principios y prácticas erróneos que se confunden con la verdad y la santidad de las que realmente carecen. Tales son–

1. Confianza profesada en la misericordia perdonadora de Dios, desvinculada de la necesidad reconocida de su gracia santificadora.

2. Altas pretensiones de fe que no se verifican con la solicitud de mantener las buenas obras.

3. Profesión llameante de piedad hacia Dios, sin el ejercicio de la justicia, la misericordia y la caridad hacia los hombres.

4. Gran celo fingido contra los vicios públicos, acompañado de indiferencia en cuanto a transgresiones personales secretas.

5. Aprobación en voz alta de los discursos que exponen la infidelidad, la hipocresía y la iniquidad, mientras estos pecados se complacen en el corazón y la vida.


II.
EN LA MANO IZQUIERDA también hay principios perniciosos y prácticas peligrosas en las que los hombres tienden a desviarse. Tales son–

1. La confesión de que la santidad es un requisito indispensable para el disfrute de Dios, mientras que se niega o se pasa por alto la necesidad de la expiación por el pecado.

2. Afirmaciones enérgicas de la importancia de las buenas obras, separadas de una consideración adecuada a la fe, el principio activo del que proceden.

3. Alto respeto a los deberes de justicia, misericordia y caridad, unido a criminal indiferencia y descuido de los ejercicios de piedad y devoción.

4. Parcialidad hacia sus propios pecados favoritos e indiferencia hacia las transgresiones de otras personas, con lo cual se ofende a Dios, se transgrede su ley y se deshonra su verdad. (R. Macculloch.)

Virtud

La virtud está en el medio, entre dos extremos, que igualmente deben evitarse. (R. Macculloch.)

La voz detrás de ti


Yo.
LA POSICIÓN DEL VIAJERO a quien le llega esta bendición especial. ¿Cómo encuentra Dios a los hombres cuando declara que oirán una palabra detrás de ellos?

1. Dándole la espalda a Él. El vagabundo no busca a Dios, pero Dios lo busca a él. El hombre se aparta del Dios de amor, pero el amor de Dios no se aparta de él.

2. Se estaban alejando más y más de Él. Por supuesto, una vez que has dado la espalda a la derecha, cuanto más viajas, más te equivocas.

3. Estaban siguiendo su curso a pesar de la advertencia. Lea el versículo veinte: “Tus ojos verán a tus maestros”: allí estaban, buenos hombres, justo en el camino, rogando a sus oyentes que cesaran de provocar a su Dios y de destruir sus propias almas.

4. Tenían muchas formas de vagar. A veces vagaban hacia la derecha, otras veces hacia la izquierda, pero nunca daban la vuelta. Algunos hombres tienen pecados de mano derecha, iniquidades respetables que desafían poco la censura de sus semejantes. Otros tienen pecados de mano izquierda; se sumergen en los pecados de la carne; ningún vicio es demasiado negro para ellos.


II.
EL LLAMADO DE LA MISERICORDIA.

1. Es una llamada que es del todo indeseada, y llega sin ser buscada al hombre que se ha descarriado.

2. “Una palabra detrás de ti”: es la voz de un Invocador invisible cuya existencia ha sido casi olvidada. No son los maestros los que hablan de esta manera poderosa. Los maestros que has visto con tus ojos, y no te han hecho ningún bien; pero alguien llama a quien nunca viste, y nunca verás, hasta que se siente en el trono del juicio en el último gran día; pero aun así pronuncia una palabra que no puede ser ocultada de vuestros oídos. Vendrá a ti misteriosamente a toda hora gritando: “Regresa, regresa, regresa”.

3. Esta voz persigue y alcanza al pecador.

4. Esa voz cuando se trata de pecadores es generalmente muy oportuna, porque deben escuchar esta voz detrás de ellos cuando se vuelven a la mano derecha oa la izquierda.

5. Es absolutamente necesario que se pronuncie y se escuche la palabra potente. Porque el hombre había visto a sus maestros, pero ellos no le habían hecho ningún bien.


III.
¿CUÁL FUE LA PALABRA DE ESE LLAMADO? Se expresa en toda su extensión. “Este es el camino, andad por él”.

1. Contiene en sí mismo instrucciones específicas. «Esta es la forma.» Hay un tipo de predicación que no tiene nada de específico, definido y positivo en ella: es un poco de tierra nublada, y puedes hacer lo que quieras con ella.

2. También se puede decir que esta instrucción definitiva es una corrección especial. Es tan bueno como decir que el camino opuesto no es el camino.

3. También es una palabra de confirmación segura. «Esta es la forma.»

4. Esto es seguido por una palabra de dirección personal. No se limite a escuchar acerca de él, sino que “anden en él”.

5. Esto toma la forma de alentar el permiso. «Esta es la forma.» No os quedéis sentados mirándolo: “andad en él”. “Pero soy un gran pecador”. “Cristo es el camino; andad en él.” Hay suficiente espacio para los grandes pecadores en Jesús. «Pero he tardado tanto en venir». No importa: este es el camino, «caminad por él». “Pero me temo que mis pies están tan contaminados que miraré el camino”. “Este es el camino, andad por él”.


IV.
EL ÉXITO DE LA PALABRA. “Tus oídos oirán”. Dios no solo nos da algo para oír, sino que también nos da oídos para oír. Esta es la gracia eficaz.

1. Esto significa que el mensaje del amor Divino vendrá a la mente del hombre para crearle inquietud.

2. Después de un tiempo llega a haber un deseo en su corazón.

3. A medida que esa voz continúa sonando, lo levanta y lo lleva a resolver. (CHSpurgeon.)

Este es el camino, andad por él

>La manera correcta

La manera correcta es poseer todas las calificaciones y ventajas que usted pueda desear.

1. Es una carretera, abierta a personas de toda descripción.

2. Es camino de santidad, por donde no andará inmundo.

3. Es un camino claro, en el que el hombre que camina, aunque sea un necio, no se equivocará.

4. Es un camino seguro, en el que estarás protegido de los ataques hostiles de tus enemigos.

5. Es un camino placentero, en el cual disfrutarás de la paz sagrada.

6. Es un camino infalible para llegar a plenitud de alegrías, y ríos de placeres para siempre.(R. Macculloch.)