Estudio Bíblico de Isaías 31:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 31,5

Como aves que vuelan

Tres imágenes de una misma realidad

I.

LAS FOTOS MUY LLAMATIVAS Y HERMOSAS. Hay tres de ellos.

1. “Como aves que vuelan”, etc. El original muestra que se piensa en la madre-pájaro. Y surge de inmediato la imagen de ella revoloteando sobre el nido, donde las gallinas inexpertas no pueden volar ni valerse por sí mismas. Es una especie de eco de la gran metáfora antigua del canto atribuido a Moisés, que habla del águila revoloteando sobre su nido y cuidando de sus crías. Jerusalén era como un nido en el que, durante largos siglos, había anidado ese infinito amor divino. No era más que una pobre cría que había salido del cascarón, pero, sin embargo, «como pájaros que vuelan» Él había vigilado la ciudad. ¿No puedes casi ver a la madre pájaro, atrevida por el amor maternal, abalanzándose sobre el intruso que buscaba robar el nido, y extendiendo su ancha pluma sobre los polluelos inexpertos que yacen debajo? Eso es lo que Dios hace con nosotros. Es una pobre cría la que ha salido del cascarón. Eso no importa; todavía el Amor se inclina y ayuda. Nadie sino un profeta podría haberse aventurado en una metáfora como esa, y nadie sino Jesucristo se habría aventurado a enmendarla y decir: “Como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas”, cuando hay halcones en el cielo. Así que Él, en todas las edades pasadas, fue Aquel que “como pájaros volando . . . defendió” a Su pueblo, y los habría reunido bajo Sus alas, pero no quisieron. Ahora bien, a pesar de lo hermosa que es esta metáfora, tal como está, me parece, como una brillante pieza de colorido, obtener una belleza adicional de su conexión con el fondo sobre el que se destaca. Porque solo un versículo antes, el profeta ha dado otro emblema de lo que Dios es y hace. “Como un león”, etc. Mira estas dos imágenes una al lado de la otra; por un lado el león, con la zarpa sobre su presa, y el gruñido furioso que responde cuando los pastores intentan en vano arrebatársela. Ese es Dios. ¡Sí! pero ese es sólo un aspecto de Dios. “Como aves que vuelan, así defenderá el Señor a Jerusalén”. Eso también lo tenemos que tener en cuenta. Esta generación es muy aficionada a hablar del amor de Dios; ¿Cree en la ira de Dios? ¿Ha meditado en esa tremenda frase, “la ira del Cordero”? El león que gruñe y la madre pájaro que revolotea: Dios es como ambos.

2. La segunda imagen no es tan obvia para los lectores ingleses, pero es igualmente llamativa. La palabra que se traduce en nuestro texto dos veces “defender” y “defender”, significa literalmente “proteger”. Así tenemos la misma idea general que en la metáfora anterior de la madre-pájaro revoloteando sobre el nido. Dios es como un escudo que se sostiene sobre nosotros, y así lanza desde la superficie ancha y bruñida del escudo todopoderoso, todos los dardos que cualquier enemigo puede lanzar contra nosotros.

3. “Pasando, Él librará”. La palabra que allí se traduce “pasando por alto” es casi una palabra técnica en el Antiguo Testamento, porque es la que se emplea en referencia a la Pascua. Y así se ve la rapidez del genio con que el profeta cambia toda su escena. Volvemos a esa noche cuando el Ángel Destructor acechó por la tierra y “pasó por encima” de las puertas sobre las que se había rociado la sangre.

II. LA REALIDAD QUE SIGNIFICAN ESTAS IMÁGENES. Significan la promesa absoluta de Dios de protección para Su pueblo de todo mal.

III. LA MANERA POR LA CUAL PODEMOS HACER NUESTRA LA REALIDAD DE ESTAS IMÁGENES. Todas las promesas y profecías del Antiguo Testamento son condicionales, y hay muchas de ellas que nunca se cumplieron, y fueron dichas para que no se cumplieran, porque el pueblo tomó advertencia.

1. Confía en Dios, y Dios es para ti ave voladora, escudo ancho, ángel que “pasa”.

2. Pero habiendo huido así allí, debemos continuar allí, si queremos continuar bajo Su protección. Tal continuidad de la seguridad debido a la fe continua es posible solo por la comunión continua.

3. Otra condición de la protección divina es la obediencia. (A. Maclaren, DD)

Una doble representación de Dios

Como un león que desciende de los montes (Sal 76:4) para apoderarse de su presa, a la que los pastores no pueden atemorizar, así Jehová a la cabeza de los batallones asirios, avanzarán contra Jerusalén; la ciudad ya está a su alcance—cuando de repente la imagen cambia, y el león impetuoso se transforma en pájaro protegiendo y escudando su nido amenazado. (Prof. SR Driver, DD)

El cuidado de Dios por su pueblo

Caballos egipcios no puede volar, pero “como las aves que vuelan, así el Señor de los ejércitos defenderá a Jerusalén”. La imagen es clara e impresionante. Allí yace la bella ciudad, más un pensamiento que una cosa, un poema en arquitectura, la poesía de Dios expresada en tipos y letras de piedra, y el Señor mismo es como mil pájaros, enroscándose, dando vueltas, observando, protegiendo a Su amada Sión. Ninguna figura debe ser conducida a sus problemas más lejanos; debemos sacar de él lo que es sustancial en la razón y en la verdad: y de esta figura extraemos la doctrina de que Dios se cierne sobre su pueblo, se preocupa por él, lo vigila, a veces envía un cuervo, puede ser, para ayudar ellos cuando salen de su sueño-sueño, preguntándose aturdidos y desconcertados para qué fue hecho el universo, y qué pueden hacer ellos mismos, Cualquier imagen que nos acerque a Dios es una imagen que la memoria debe atesorar. El Señor sabe cuál será el resultado de confiar en los caballos egipcios y cuál será el fin de toda idolatría. (J. Parker, DD)