Estudio Bíblico de Isaías 45:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Isa 45:8
Desplázate, vosotros, cielos
La salvación viene de la respuesta del hombre a Dios
A los ojos del vidente, la tierra está abierta al cielo como un ancho maíz -tierra sobre la cual cuelgan las nubes del cielo, el aire respira y el sol arroja cortinas de luz.
Esas nubes están llenas de justicia, el término especial usado a lo largo de este libro de la fidelidad de Jehová. Al llamado de la oración los cielos derraman su precioso tesoro, y la tierra abre todos los poros para recibir la copiosa lluvia; actualmente cada acre produce salvación, y la justicia brota en los corazones de los hombres, como su respuesta al descenso de la justicia de Dios. Es la boda del cielo y la tierra, cumplimiento de la predicción del salmo: “La verdad brota de la tierra; y la justicia ha mirado desde los cielos.” La concepción es de una belleza incomparable. La cavilación del cielo; la respuesta de la tierra. Profundo llamando a lo profundo. La naturaleza de Dios originaria e inspiradora; la naturaleza del hombre respondiendo. Y cuando la gracia descendiente de Dios es así recibida por el corazón creyente y anhelante del hombre, el resultado es la salvación. Como dice el margen de RV: “Que los cielos sean fructíferos en salvación, y que la tierra haga brotar juntamente la justicia”. Todo el párrafo hasta el final del capítulo resuena con la salvación como nota clave. ¿Dios se esconde? Él es el Dios de Israel, el Salvador. ¿Están avergonzados y confundidos los hacedores de ídolos? Sin embargo, Israel es salvo con una salvación eterna. ¿Son las imágenes esculpidas objeto de desprecio? Es porque son dioses que no pueden salvar. ¿Afirma Dios Su Deidad inigualable? Es porque Él es un Dios justo y un Salvador. ¿Se les ordena a los hombres que lo miren a Él, aunque estén tan lejos como los confines de la tierra? Es para que puedan ser salvos. Principalmente, sin duda, esta salvación se refiere a la emancipación del pueblo elegido de la esclavitud de Babilonia y su restauración a Jerusalén. “Él edificará Mi ciudad; él dejará ir libres a mis desterrados, no por precio ni por recompensa, dice el Señor de los ejércitos.” Esta liberación, que es un tipo de la mayor liberación de la culpa y el poder del pecado, fue, en el propósito fijo de Dios, segura como la creación de la tierra y el hombre; garantizado por las manos que extendieron los cielos, y por la palabra que mandó a todo su ejército. (FB Meyer, BA)