Is 48,10
He aquí, yo te he refinado, pero no con plata
Refinado, pero no con plata
Más severamente, pero más exactamente que la plata (Stier)
Menos estrictamente que la plata (Cheyne)
Es fue un derretimiento de un tipo superior, el sufrimiento que cayó sobre Israel haciendo por él el trabajo de un horno (Hitzig, Delitzsch)
Posiblemente, no con el resultado de obtener plata (A.
B. Davidson)
Refinado, pero no con plata
El Señor refina a Su pueblo, pero ejerce una gran discriminación en cuanto a los medios por los cuales lo hace. Un horno de plata es uno de los mejores para quitar la escoria, y parecería estar bien adaptado para refinar las cosas más preciosas, pero no es lo suficientemente selecto para el propósito del Señor con Su pueblo. Se prepara con sumo cuidado y tiene un gran poder de separación, pero la purga del pecado necesita un mayor cuidado y más energía limpiadora que la que puede suministrar una refinería de plata. La mayor delicadeza de habilidad la exhibe el refinador, que vigila el proceso y regula el grado de calor y el tiempo en que el metal precioso permanecerá en el crisol: esto, entonces, bien podría servir como una figura de el mejor modo de santificación, pero evidentemente la figura se queda corta en su delicadeza. El proceso de refinación de la plata es, sin duda, uno de los mejores organizados y más hábilmente conducidos de los trabajos del hombre; pero cuando el Señor se sienta como refinador, ejecuta Su obra con mayor sabiduría y arte más adivino. Refinar la plata no es más que un trabajo duro en comparación con la purificación de Su pueblo por parte del Señor, y por lo tanto Él dice: “Te he refinado, pero no con plata”. El Señor tiene un horno propio, y en este horno especial purifica a Su pueblo mediante procesos secretos desconocidos para cualquiera excepto para Él mismo. A nadie se le ocurriría refinar la plata con los mismos medios toscos con los que fundió el hierro, así que el Señor tampoco purificará a Sus preciosos, que tienen un valor muy superior al de la plata, por ningún método que no sea el más selecto. Más sutiles y sin embargo más penetrantes, más espirituales y sin embargo más verdaderos, más suaves y sin embargo más eficaces son los procesos purificadores del Cielo; no hay purificador como nuestro purificador, ni pureza como la que el Espíritu obra en nosotros. (CH Spurgeon.)
El horno de refinación de Dios
El Señor tiene un trato especial con cada uno de Sus santos, y refina cada uno por un proceso peculiar al individuo, no amontonando todos Sus metales preciosos en un solo horno de plata, sino refinando cada metal por sí mismo. “Te he refinado”. “Te he elegido a ti”. No “tú”, sino “tú”.
Yo. Entre la elección de Dios y el horno existe esta conexión: EL HORNO FUE EL PRIMER LUGAR DE PRUEBA ENTRE EL AMOR ELEGIDO Y NUESTRAS ALMAS. Antes de que una estrella solitaria comenzara a asomarse a través de la oscuridad, el Señor había entregado a Su pueblo a Cristo para que fuera Su herencia, y sus nombres estaban en Su libro; pero la primera manifestación de Su amor electivo para cualquiera de nosotros fue… ¿dónde? Me atrevo a decir que estaba en el horno. Abraham sabía poco del amor de Dios por él hasta que la voz dijo: “Vete de tu tierra, y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré”. No creo que Isaac supiera mucho acerca de la elección de Dios por él hasta que subió a la ladera de la montaña y le dijo a su padre: “He aquí el fuego y la leña; pero ¿dónde está el cordero para las ofrendas quemadas? Así fue con Jacob. Poco entendía él el misterio del amor que elige hasta que se acostó una noche con las piedras por almohada, los setos por cortinas, los cielos por dosel, y sin más ayudante que su Dios. Ciertamente, Israel como nación no entendió la elección de Dios hasta que el pueblo estuvo en Egipto; y luego, cuando Gosén, la tierra de la abundancia, se convirtió en una tierra de fabricación de ladrillos, tristeza y dolor, y la esclavitud de hierro entró en sus almas, clamaron a Dios y comenzaron a entender esa palabra secreta: “He llamado a mi hijo fuera de Egipto.” Entonces supieron que Dios había puesto una diferencia entre Israel y Egipto. Dios encuentra a su pueblo en el lugar de la prueba, y allí se revela a sí mismo en su carácter especial como su Dios. ¿No le dijo a Moisés: “Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor?” ¿Cuándo supo por primera vez algo acerca de la elección de Dios por usted? ¿No fue cuando estabas en problemas, en muchos casos en problemas temporales? No hago ninguna excepción a otra regla, a saber, que comenzamos a aprender el amor que elige cuando estábamos en angustia espiritual.
II. Es muy claro que EL HORNO DE LA AFLICCIÓN NO CAMBIA LA ELECCIÓN DE DIOS. Si Él nos escogió en ella, entonces Su elección es buena mientras estemos en ella y cuando estemos fuera de ella. Si el primer conocimiento que tuvimos de Su amor electivo nos encontró a las puertas de la desesperación, nunca podemos estar peor de lo que estábamos entonces, ni Su amor puede ver menos en qué descansar. Sin embargo, he conocido muchos temores que cruzan la mente del pueblo ansioso de Dios cuando el humo del horno les ha llenado los ojos de lágrimas. Ninguna cantidad de problemas, ningún grado de dolor, ninguna posibilidad de aflicción puede cambiar la mente de Dios hacia Su pueblo. El horno puede alterar las circunstancias del creyente, pero no su aceptación con Dios. El horno altera muy a menudo a nuestros amigos. Y el horno nos cambia maravillosamente. Cree muy firmemente en la fijeza de la elección Divina.
III. EL HORNO ES EL BANDERA MISMO DE LA ELECCIÓN. El escudo, el escudo de armas, de elección es el horno. Sabéis que así fue en el antiguo pacto que Dios hizo con Abraham. Le dio un tipo cuando la víctima fue dividida. Cuando un sueño profundo cayó sobre el patriarca, pasó delante de él un horno humeante y una lámpara encendida, dos señales que marcan siempre al pueblo de Dios. Hay una lámpara para encenderlos, pero también hay un horno humeante para probarlos. «Sin cruzar sin corona.» Si piensas en la última voluntad y testamento de nuestro gran Maestro, ¿cuál es su codicilo prominente? “En el mundo tendréis aflicción”. Que el Señor nos refina muestra el valor que tiene para con nosotros.
IV. EL HORNO ES EL TALLER DEL AMOR ELECTOR. Dios nos ha elegido para la santidad. No hay hombre en este mundo escogido para ir al cielo aparte de ser apto para ir allí. El amor que elige usa el horno para consumir nuestra escoria. El Señor usa el horno también para preparar el alma para una elaboración más completa. El metal debe ser derretido antes de que pueda ser vaciado en el molde, y el Espíritu Santo usa la aflicción para derretir el corazón y prepararlo para que reciba la moda y tome la forma del molde sagrado en el cual la sabiduría celestial lo entrega. Además, la aflicción tiene mucho que ver en soltar a un cristiano de este mundo.
V. EL HORNO ES UNA GRAN ESCUELA DONDE APRENDEMOS LA ELECCIÓN MISMA.
1. En el horno aprendemos la gracia de la elección. Cuando un hijo de Dios en el tiempo de angustia ve la corrupción de su corazón, comienza a decir:
“¿Cómo me podrá amar el Señor? Si Él me ha amado, Su afecto debe atribuirse a la gracia soberana gratuita”.
2. Allí también aprendemos la santidad de la elección, porque mientras yacemos sufriendo, una voz dice: “Dios no te perdonará, porque aún hay pecado en ti: Él te limpiará de todo camino de mentira”.
3. Entonces, también, vemos lo amorosa que es la elección, porque Dios nunca es tan amoroso con Su pueblo conscientemente como cuando están en medio de las llamas de la tribulación.
4. Es en esos momentos que el pueblo de Dios conoce el poder del amor que elige.
5. Y es en esos momentos cuando la dulzura del amor electivo de Dios llega al corazón cristiano, porque se regocija en su tribulación mientras es consciente del amor de Dios.
VI. POR EL HORNO ALGUNOS DE LOS EXTREMOS MÁS ALTOS DE UNA ELECCIÓN AÚN MÁS ESPECIAL SON A MENUDO REVELADOS, porque no sólo hay una elección de gracia, sino que hay una elección de entre los elegidos a la posición más alta y al servicio más noble . Jesucristo tuvo muchos discípulos escogidos, pero está escrito: “Yo os he escogido a vosotros doce”. De los doce había tres; y de los tres había uno, elegido de los elegidos: ese amoroso y tierno Juan, que se recostó en el seno de su Maestro. El horno tiene mucho que ver con esto, por regla general, ya que suele asistir y promover los estados superiores de gracia y las gamas más amplias de utilidad.
1. Con el predicador se ve esta verdad; la aflicción lo hace eminente. No creo que el predicador alimente por mucho tiempo a los santos de Dios si no lee ese volumen que Lutero dijo que era uno de los tres mejores libros de su biblioteca, a saber, aflicción. Ese libro está impreso en letra negra, pero tiene algunas iluminaciones maravillosas, y el que quiere enseñar a la gente a menudo debe llorar sobre sus capítulos. Los hombres nunca hornean tan bien el pan como cuando el horno está bien calentado, ni preparamos tan bien los sermones como cuando el fuego arde a nuestro alrededor.
2. Así es con el héroe cristiano, él nunca podría liderar el ejército si no hubiera sido castigado por el Señor en lugares secretos. Calvino, el maestro más poderoso de Israel, claro, recto y profundo, padecía diariamente una lista de enfermedades, cualquiera de las cuales habría convertido en inválido constante a un hombre menos valiente; y, aunque siempre de madrugada en la catedral dando sus famosas exposiciones que han enriquecido a la Iglesia de Dios, sin embargo siempre llevaba consigo un cuerpo lleno de angustia. Ni Inglaterra podría encontrar un Wycliffe, ni Escocia un Knox, ni Suiza un Zwingle, excepto donde el refinador se sienta en la puerta del horno. Tiene que ser así. Ninguna espada es apta para el manejo de nuestro Señor hasta que haya sido completamente recocida. Así será con nosotros si nos levantamos. (CH Spurgeon.)
Te he escogido en el horno de la aflicción
El uso del horno
El doble uso del horno es–
I. PARA PRUEBA O ENSAYO DE METALES.
II. PARA PURIFICARLAS, O REFINARLAS SEPARANDO LA BASURA DE LO AUTÉNTICO. La disciplina de todo tipo es el horno elegido por Dios para probar y purificar a su pueblo. (Homiletic Review.)
El horno de la aflicción
Un horno es un hogar o crisol para fundir y refinar oro u otros metales (Pro 17:3; Proverbios 27:21). A veces es el emblema de la esclavitud cruel (Dt 4:20; Jer 11,4). También de juicios y de severas y graves aflicciones, con que Dios castiga a los rebeldes (Ez 22,18-20). Por el horno de la aflicción Él también prueba y prueba a Su pueblo. Este horno es–
I. AFLICTIVO. Se compone de muchas pruebas severas, que están diseñadas por el gran propietario y administrador de este horno, para purgar y refinar las almas de Su pueblo.
1. A veces son probados por la escasez de las cosas temporales. Esto puede ser inducido por la falta de empleo; puede ser el resultado de una enfermedad; puede resultar de la injusticia del hombre.
2. Frecuentemente los santos son castigados con aflicciones corporales.
3. A veces sufren duelos.
4. Ellos también tienen pruebas domésticas de varios tipos de parientes impíos, hijos rebeldes y desobedientes, etc. Miles del pueblo de Dios han estado en este horno. Moisés, David, etc. Aun Jesús fue varón de dolores y experimentado en quebranto.
II. ESTE HORNO ES DIVINAMENTE ASIGNADO. No es el resultado de la casualidad; las aflicciones no surgen del polvo; no son simplemente las obras de nuestros enemigos. Implican el gobierno moral de Dios y el arreglo sabio y misericordioso de su providencia. Cada evento es Su designación o tiene Su sabio permiso. Tales puntos de vista sobre el tema han reconciliado y apoyado las mentes de los piadosos bajo sus diversas aflicciones. ¡Qué bendición que todo esté arreglado por la Sabiduría y el Amor infinitos!
III. ESTE HORNO NO ES VINDICADOR, SINO GRACIOSO. El castigo divino puede ser una especie de castigo por el pecado cometido. Supone alguna avería, que se pretende subsanar. Pero cuando los hombres son perseguidos por causa de la justicia, no parece que sea por el pecado. Puede ser por causa de la justicia de parte del hombre, y por causa de la injusticia de parte de Dios. Dios sufrirá persecución y vituperio sobre nosotros, cuando seamos fríos e indiferentes a Su causa. Pero tal castigo no es como el infligido a los impíos.
IV. ESTE HORNO ESTÁ DISEÑADO SOLAMENTE PARA EL BENEFICIO ESPIRITUAL Y ETERNO DE LA IGLESIA. Así como se prepara un horno para refinar el oro, así se señalan aflicciones a los santos que son comparados con el oro (Lam 4:2; Job 23:10). Esto nos insinúa el alto valor que el Ser Divino otorga a Su pueblo. Ellos son sus joyas, sus elegidos, un pueblo peculiar. &c., y es Su voluntad que resplandezcan en el mundo, y exhiban la gloria y el poder de Su gracia.
V. ESTE HORNO ES PROPORCIONADO. Él regulará su calor de acuerdo con las circunstancias de Su pueblo que pueda estar allí. “Se sienta como refinador y purificador de la plata”, etc. Así como un refinador adopta esta postura para una inspección minuciosa, y para que pueda acelerar el fuego o bajar su temperatura, como lo puede insinuar una vista del proceso, así la presencia Divina, la inspección y la compasión bien pueden consolar al santo afligido (1Co 10:13; Isa 43:2; Hebreos 4:15). En Él no puede haber capricho, ni ira imprudente o desmedida. La compasión se mezcla con las dispensaciones más severas, y se hace una sabia distinción entre los diferentes miembros de Su familia. Dios a menudo prueba la fe y la paciencia de los que han estado bajo instrucción durante mucho tiempo y son como las ramas más viejas de su casa, mientras perdona a los jóvenes e inexpertos.
VI. LA TENDENCIA DE ESTE HORNO ES BENEFICIOSA. «Yo te he escogido en horno de aflicción.» Una traducción más adecuada habría sido: «Te he probado», etc. Con diversas tribulaciones he probado tu fe, esperanza, paciencia y amor. La raíz del asunto está dentro de ti. Matthew Henry da esta hermosa exposición: “Te he hecho escogido por el bien que te ha hecho el horno”. Sin embargo, Dios ha escogido a algunos en el horno de la aflicción. Los ha encontrado allí, y por Su Espíritu los ha subyugado y los ha llevado al arrepentimiento, la fe y la consagración a Sí mismo. El diseño de una posición en este horno es purificar al cristiano del pecado, destetarlo del mundo, etc. Solicitud–
1. Que el diseño sublime de este horno induzca paciencia y sumisión.
2. Recuerda que el tiempo de la prueba es breve. “El llanto perdure”, etc. Llamado el día de la adversidad; la hora de la aflicción; pero por un momento.
3. Qué horno de aflicción aguarda a los impíos en el mundo venidero. (Ayudas para el Púlpito.)
Pueblo de Dios en el horno
1. No todas las personas en el horno de la aflicción son escogidas. Es una gran verdad que todo hijo de Dios es afligido, pero es mentira que todo hombre afligido es hijo de Dios.
2. La segunda observación preliminar que quisiera hacer es sobre la inmutabilidad del amor de Dios por Su pueblo. No penséis, cuando estéis en problemas, que Dios os ha desechado.
Yo. SI QUIERES AL PUEBLO DE DIOS, POR LO GENERAL DEBES BUSCARLOS EN EL HORNO. Mira el mundo en su edad primigenia, cuando Adán y Eva son expulsados del jardín. Han engendrado dos hijos, Caín y Abel: ¿cuál de ellos es hijo de Dios? Aquel que yace allí herido por el garrote, un cadáver sin vida; el que acaba de estar en el horno de la enemistad y persecución de su hermano. Pasan unos cientos de años, y ¿dónde está el hijo de Dios? Hay un hombre cuyos oídos están continuamente molestos con la conversación de los malvados y que camina con Dios, incluso Enoc, y él es el hijo de Dios. Desciende aún más hasta llegar a los días de Noé. Encontraréis al hombre del que se ríen, abuchean como un tonto, construyendo un barco sobre tierra seca, de pie en el horno de la calumnia y la risa: ese es el elegido de Dios. Continúa aún a través de la historia; pasen delante de vosotros los nombres de Abraham, Isaac y Jacob, y podéis escribir sobre todos ellos: “Éstos eran el pueblo probado de Dios”. Luego vaya al tiempo en que Israel entró en Egipto. ¿Me pides que averigüe el pueblo de Dios? No os llevaré a los palacios de Faraón, sino a los hornos de ladrillos de Egipto. A medida que avanzamos en los caminos de la historia, ¿dónde estaba la familia de Dios después? Estaban en el horno del desierto, sufriendo privaciones y dolor. Josué hijo de Nun, y Caleb hijo de Jefone, contra los cuales el pueblo tomó piedras para apedrearlos: estos se distinguieron entre sus compañeros como elegidos de la nación escogida. Pase por Jueces y llegue al tiempo de Saúl, y ¿dónde estaba entonces el siervo de Dios? Está en el horno, vagando por las cuevas de Engedi, trepando por los caminos de las cabras, perseguido como la perdiz por un enemigo despiadado. Y después de sus días, ¿dónde estaban los santos? Ni en los salones de Jezabel, ni sentado a la mesa de Acab. Están escondidos por cincuenta en la cueva, y alimentados con pan y agua. Podría hablarles de los días de los Macabeos, cuando los hijos de Dios fueron muertos sin número, con toda clase de torturas inauditas hasta entonces. Podría hablarles de los días de Cristo, y señalarles a los despreciados pescadores, a los apóstoles objeto de burla y perseguidos. Podría continuar con los días del papado y señalar a aquellos que murieron en las montañas o sufrieron en las llanuras. Supongo que será así hasta la última era.
II. LA RAZÓN DE ESTO.
1. Es el sello del pacto.
2. Todas las cosas preciosas tienen que ser probadas. El diamante debe ser cortado. El oro también debe ser probado. Era una de las leyes de Dios: “Todo lo que resiste el fuego, por el fuego lo haréis pasar, y quedará limpio” Núm 31: 23). Es una ley de la naturaleza, es una ley de la gracia, que todo lo que resiste el fuego, todo lo que es precioso, debe ser probado.
3. Se dice que el cristiano es un sacrificio para Dios. Ahora todo sacrificio debe ser quemado con fuego.
4. Otra razón por la que debemos ser puestos en el horno es porque de lo contrario no seríamos en absoluto como Jesucristo. Si Él caminó a través de las llamas, ¿no debemos hacer lo mismo nosotros?
III. ¿CUÁLES SON LOS BENEFICIOS DEL HORNO?
1. Nos purifica.
2. Nos hace más listos para ser moldeados. ¿Qué podrían hacer nuestros fabricantes si no pudieran fundir el metal que utilizan? No podrían hacer la mitad de las diversas cosas que vemos a nuestro alrededor, si no pudieran licuar el metal y luego moldearlo. No podría haber hombres buenos en el mundo si no fuera por los problemas. Ninguno de nosotros sería útil si no pudiéramos ser probados en el fuego.
3. Entonces el horno es muy útil para el pueblo de Dios porque reciben más luz allí que en cualquier otro lugar. Si viajas por las cercanías de Birmingham, o por otros distritos industriales, te interesará por la noche el resplandor de la luz que arrojan todos esos hornos. Es la propia iluminación honorable del trabajo. No hay lugar donde aprendamos tanto y tengamos tanta luz sobre las Escrituras como en el horno.
4. Un uso más del horno, y lo doy para el beneficio de aquellos que odian al pueblo de Dios, es que es útil para traer plagas a nuestros enemigos. ¿No recuerdas el pasaje del Éxodo, donde “Jehová dijo a Moisés ya Aarón: Tomad puñados de ceniza del horno, y que Moisés las rocíe hacia el cielo a la vista de Faraón. Y se convertirá en polvo en toda la tierra de Egipto, y habrá sarpullido con herida en los hombres y en las bestias”? No hay nada que aflija tanto a los enemigos de Israel como “puñados de ceniza del horno” que podamos arrojar sobre ellos. El diablo nunca está más desprovisto de sabiduría que cuando se entromete con el pueblo de Dios y trata de atropellar al ministro de Dios. “¡Atropéllalo!” ¡Señor, hágalo correr! La persecución daña a nuestros enemigos; no puede hacernos daño.
IV. LAS COMODIDADES EN EL HORNO.
1. La comodidad del texto mismo: elección. Que venga la aflicción; Dios me ha escogido.
2. Tienes al Hijo del Hombre contigo en el horno. Conclusión—Hay otro gran horno. “Su montón es de leña y mucho humo; el soplo de Jehová, como torrente de azufre, lo encenderá.” ¿Te salvarías? Sólo hay una manera. “Creer en el Señor Jesucristo”. (CHSpurgeon.)
La gloria de Dios interesada en nuestra santidad
(con Isa 48:11):–Tenemos derecho a ser hechos tan puros como Dios pueda hacernos. Este es nuestro reclamo sobre Él. Él nos creó, y tenemos derecho a exigir que haga de nosotros lo mejor que pueda, y que haga esta obra de refinamiento en las criaturas que Él ha llamado a la existencia. Es Su deber quemar nuestra escoria y sacar a relucir toda nuestra belleza y valor. El amor exige que Él lo haga. (Sra. HW Smith.)
Elegido en el horno
En 1553 Sir Thomas Palmer fue conducido desde la Torre para ser ejecutado. Saltó sobre el patíbulo, enrojecido por la sangre de cuatro compañeros previamente ejecutados. “Buenos días a todos, buena gente”, dijo, mirando a su alrededor con una sonrisa; Vosotros venís aquí a verme morir ya ver qué nervios tengo. Cásate, te diré: he visto más en ese lugar terrible (la Torre) que nunca antes en todos los reinos en los que he vagado: porque allí he visto a Dios. He visto el mundo, y me he visto a mí mismo: y cuando contemplé mi vida, no vi nada más que cieno y arcilla, llenos de corrupción: vi al mundo nada más que vanidad, y todo el placer de ello nada valioso: vi Dios omnipotente, Su poder infinito, Su misericordia incomprensible: y cuando vi esto, me sometí a Él, suplicando Su misericordia y perdón, y confío que Él me ha perdonado: porque Él me llamó una o dos veces antes, pero yo quería no me vuelvo a Él, sino que aun ahora, por esta aguda clase de muerte, Él me ha llamado a Él.” (HO Mackey.)
El horno necesario para la perfección del carácter
“Él «Sería una buena persona», escribió George Eliot en una de sus cartas acerca de uno, que podría haber sido muchos de los hombres prósperos modernos, «si tuviera otra alma añadida a la que tiene por naturaleza: el alma que viene por el dolor y la tristeza». amor.”