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Estudio Bíblico de Isaías 60:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Isaías 60:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 60:18

Mas tú llama a tus muros Salvación

Muros, salvación; puertas, alabanza

Considera cómo la salvación es un muro, y cómo las puertas son alabanza.

1. Hay tres seguridades que un pecador quiere. Quiere ser salvo

(1) De la condenación de sus pecados.

(2) Del poder de sus pecados.

(3) Del conflicto y presencia de Sus pecados.

Por tanto, la salvación del hombre le llega con tres desenvolvimientos. Esta triple salvación es, para todo hombre que la recibe, como un muro. Por un lado, hacia el adversario, es un muro de fuego; por otro lado, tal como se muestra al que está dentro de ella, es refugio. Es hermoso, como todas las piedras preciosas y brillantes, incrustado con todo el encanto y los atributos de Dios. Y todo lo que pasa a través de esa pared para tocar a un hombre, primero ha tocado y traspasado a su Salvador; porque toda la fidelidad de Dios, y todo el poder de Dios, y toda la gloria de Dios, y toda la obra del gran Mediador, van a hacer la eternidad y la suficiencia de ese gran baluarte.

2. “A tus puertas llamarás Alabanza”. ¿Qué es la alabanza? La alegría de un espíritu feliz, vertiéndose de nuevo en el seno de Dios como su única fuente. A través de los muros de la salvación, el cristiano entra en una paz perfecta, para que con un corazón feliz pueda salir alabando. ¡En cada objeto de la naturaleza, le gusta ver algún reflejo de un mundo invisible! En cada providencia, traza la mano de un Padre. Tiene pensamientos en lo alto, que lo hacen caminar por este mundo como un hombre independiente. El cielo está dorando toda la distancia hacia él. Llega por fin a Sión “con cánticos y gozo sempiterno sobre su cabeza”. (J. Vaughan, MA)

Tus puertas alabanza.

Las canciones y los himnos tienen siempre ha sido la más interesante e inspiradora de las composiciones humanas; si trazamos una línea de distinción arbitraria entre los dos, entonces diría que el Canto representa la música de la sangre, mientras que el Himno representa la música del alma. Es en el canto que pronunciamos la música de la Naturaleza; es en el himno que pronunciamos la música de la gracia y la santidad divina. (E. Paxton Hood.)

Las puertas de Alabanza

No me sorprende que las puertas de la Iglesia se llaman Alabanza. No me sorprende, porque está claro que se abre la alabanza; no, no podemos saber cuáles son los tesoros de la sabiduría y el conocimiento hasta que hayamos atravesado las puertas de la Alabanza. No sabemos lo que Dios tiene reservado para los que le aman, hasta que hayamos pasado por las puertas de la Alabanza. Como a veces caminamos de escalón en escalón, de desembarcadero en desembarcadero, de escena en bollo, hasta que por fin alcanzamos alguna elevación, cuando todo el gran panorama irrumpe ante nuestra asombrada visión, y el paseo, y el empinado ascenso y la colina, e incluso las bellezas del camino, se olvidan por igual en el abrumador esplendor de la escena; así es cuando somos capaces de atravesar, o incluso de mirar, las puertas de la Alabanza; aun los consuelos de la oración se pierden por causa de la gloria que sobresale; damos un paso de lo finito a lo infinito, cuando contemplamos el paisaje, o respiramos la atmósfera de alabanza. (E. Paxton Hood.)

Las puertas de Alabanza.

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Yo.
LA ALABANZA ES LA PUERTA POR LA QUE SALDREMOS DE NOSOTROS MISMOS.


II.
ES POR ESTE CAMINO QUE EL CREYENTE PASA A NUEVAS RELACIONES. Entra en la Iglesia por “las puertas de la Alabanza. Es imposible que pueda haber un cristiano desagradecido.


III.
Puertas dentro de las puertas, puertas de la ciudad y puertas dentro de la ciudad; LA PUERTA POR LA QUE PASAMOS A UN CONOCIMIENTO SUPERIOR YA UNA VIDA SUPERIOR ES LA ALABANZA. (E. Paxton Hood.)

Alabanza por la salvación

Los rabinos dicen que cuando Dios creó el universo, preguntó al más alto serafín qué pensaba de la obra de sus manos, y él respondió que nada faltaba sino que se volviera vocal y pudiera pronunciar audiblemente las alabanzas de su Hacedor. Pero en la obra de salvación es así: “al que está sentado en el trono” se eleva en la grandeza de fuertes repiques de armonía. (E. Paxton Hood.)